Протопублицистика

Невозможно понять историю современных средств массовой информации без обращения к ее истокам. Да, безусловно, в те стародавние времена еще не было не только телевидения и радио, но даже журналов и газет. И все же публицистика уже была.

Как только человек выучился произносить слова, как только из слов начал собирать предложения, а из окружающего его мира стал черпать информацию, он сразу же начал пересказывать свои ощущения другим. Он давал оценку событиям, трактовал происходящее в своих интересах, сообщал о том, что случилось в соседних краях, - и его рассказ приобретал публицистическую окраску.

Между прочим, всеведение, всезнание, полная информированность считались во всех мифологических, а впоследствии и религиозных версиях, неотъемлемой чертой божественного всемогущества. И первые журналисты - сборщики новостей - приобретали особую значимость в глазах соплеменников.

Может быть, именно поэтому первые публицистические произведения создавали служители культа. Так было и на Руси. Заря славянской книжности занималась в религиозных центрах. Вспомните летописцев, которые составляли ежедневные отчеты о том, что происходило в мире. Не так уж и просто в девятом веке было стать книжником. Кроме разумения грамоты, претендент на это звание должен был обладать целеустремленностью в поисках истины, той нравственной высотой, при которой вера нелицемерна и заповеди человеколюбия становятся повседневной жизненной практикой.

Почему-то многим кажется, что летописи сухи и бесстрастны. Но ведь нельзя, невозможно писать о делах общественных без той или иной доли эмоций. И чем ближе было событие к интересам летописца, тем отчетливее становилось понимание добра и зла, греха и добродетели, истины и заблуждения. Это и формирует публицистический тон летописных произведений. Так в одном наиболее раннем из дошедших до нас летописном памятнике - "Повести временных лет" - Нестор с болью размышляет о судьбе Русской земли и причинах разорительных междоусобиц. И приходит к выводу: ни с какими иными земными благами несопоставима ценность национального единства, благо Отечества. Тут политический идеал национального единства смыкается у летописца с христианским идеалом братолюбия. А ведь одновременно с книжниками, творившими на бумаге, выступали и проповедники с устными толкованиями событий.

Если проповедь книжников принято называть "логос" от греческого слова "слово", то устные выступления проповедников называются "гомилия", что в переводе с греческого означает "беседа". Они-то и стали разновидностями духовной публицистики, от которой ведет свое начало журналистика. Слово, согласно учению Отцов Церкви, является сущностью вещи. Назвать - значит понять. Отсюда возникло естественное желание писать так, чтобы слово вызывало точно такое же настроение, как и само явление. Такое "плетение словес" заставило книжников внимательнее отнестись к словам: к их звуковой стороне (аллитерации, ассонансы и т.п.), к этимологии (сочетание однокоренных слов, этимологически одинаковые окончания и т.п.), к тонкостям семантики (синонимические и тавтологические ряды и т.п.), к словесным новообразованиям и калькам с греческого языка...

Таким "логосом" в русской духовной публицистике слово "Слово о Законе и Благодати" первого русского митрополита Илариона.

Посмотрим, что стоит за его, казалось бы, далекими от журналистики размышлениями. Иларион утверждает, что Благодать - достояние всех государств, принявших христианство. Нет и не может быть градации, в Благодати. Следовательно, претензии Византии на монопольное владение Благодатью незаконны. Русь - такое же равноправное государство в семье европейских народов. Так Иларион создает собственную патриотическую концепцию всемирной истории, значительно возвышая свое Отечество в политических правах.

А ведь это уже не просто религиозное произведение. Это политический трактат.

Далее Иларион рассказывает о личности Крестителя Руси князя Владимира, поднимая его на уровень императора двух Римов - восточного и западного - Константина Великого. Чтобы Ярослав Мудрый был достоен своего отца, он должен распространять образованность, изгнать врагов и утвердить мир с христианскими государствами, укрепить города строительством крепостей-монастырей. Это, как видите, вполне светские гражданские устремления и рекомендации.

"Гомилия" в противоположность "логосу" лишена словесных красот и логических перекатов. Это простые, общедоступные для понимания толкования происходящих событий с позиций нравственности. Среди них можно выделить беседы, поучения, незатейливые нравоучительные рассказы. Основным содержанием их была проповедь всеобщей христианской любви к людям и Отечеству.

Острота политического содержания, как необходимый признак публицистики, есть даже в произведениях, повествующих о жизни святых. Что уж говорить о публично адресованных посланиях. Их рассылали по всей Руси и многократно зачитывали перед народом. Так происходило со многими пастырскими и княжескими посланиями. И это уже было близко к коллективному чтению газет, широко практиковавшемуся в Европе. Ведь чтение сопровождалось комментариями и разъяснениями особо важных мыслей. Священники обязаны были хранить тексты и время от времени перечитывать пастве те, которые не потеряли актуальность. Через такие увещевания велась мощная идеологическая обработка массового сознания.

Задачи духовной публицистики были непросты. Нужно было преобразовать как общество в целом, так и каждого из сограждан в отдельности. Изменение социально-политической жизни давалось с трудом. Вот и приходилось изыскивать новые формы и методы воздействия на психику.

Послания старца Филофея, адресованные великим князьям Василию Ивановичу и Ивану Васильевичу и великокняжескому наместнику во Пскове дьяку Мисюрю Мунехину, - удивительнейший образец публицистического убеждения. Используя целый ряд реалистических и православно-догматических аргументов, он изложил со всей полнотой и величественностью теорию исторического призвания русского государства, показав духовно-политическую преемственность России от Константинополя. Прямой и непосредственный общественно-политический резонанс, вызванный этими посланиями, - свидетельство роста публицистического мастерства книжников средневековой Руси. Все его рекомендации были закреплены правительственными актами.

И неудивительно, что публицистический задор заставляет браться за перо и церковного книжника, и мелкого служилого дворянина, и самого царя. Активное противостояние в обществе, расколы в церковной среде, политические выступления 16-17 веков вызвали к жизни публицистические воззвания, письма и листовки. Среди прогрессивных публицистов того времени Максим Грек, Вассиан Патрикеев, Иван Пересветов, Андрей Курбский, Иван Грозный. А с началом крестьянских войн публицистика окончательно преодолевает связи с богословской риторикой и становится светской.

Что интересно, становление периодической печати в Европе происходит в этот же самый период.

Переписка Смутного времени, объединявшаяся в специфические подборки и отсылавшаяся в соседние города, создавала предпосылки возникновения русский периодической печати. Комплект документальных и агитационных текстов, отправленный из Нижнего Новгорода вологжанам, дополняется документами из Москвы, Смоленска и Рязани. Так, усиливая друг друга, объединялись известия из разных источников, создавая панораму политических ситуаций в русских княжествах. Потребность в публичном информировании находила отклик в самодеятельной организации прототипа газеты.

Первые русские газеты

Хорошо известно: кто владеет информацией - тот владеет миром. Так что царям нужны были сведения не любопытства ради. Вот и создали при государевом дворе в конце 16 века своеобразное информационное агентство: в тайном приказе собирали известия о заграничной жизни, переводили и переписывали новости из иностранных газет, отбирали самое интересное из наших межгородских переписок. Узкие длинные листы бумаги, на которые все это заносилось дьяками, именовались столбцами. В них говорилось о сражениях, взятии городов, приемах послов, государственных договорах, прибытии кораблей с товарами, появлениях комет и еще многом, что случалось на белом свете.

Эта рукописная газета называлась "Вестовые письма" или "Куранты". И, конечно же, была окружена строгой дипломатической тайной. Иногда она писалась в единственном экземпляре и читалась только государю Борису Федоровичу Годунову. Иногда эти новости слушали ближние бояре. Иногда же эта газета размножалась переписчиками и расклеивалась на людных местах Москвы, чтобы грамотные русичи могли узнать, что творится в государстве.

Годунову было, что скрывать, и было, чем интересоваться. После смерти Ивана Грозного неспокойно было на Руси: смерть царевича Дмитрия в Угличе, расследование, которое не принесло результатов, затем смерть Федора Ивановича, положившая конец династии Рюриковичей, поездка первых русских студентов за границу в 1602 году, объявление самозванца, идущего с поляками на Москву... Вот и создал для себя рукописную газету государь всея Руси.

До нас дошли, конечно же - не все, номера с 1600 года. И если вспомнить, что царем Годунов стал лишь в 1598 году, то можно смело говорить о том, что он и явился "отцом" первой русской газеты.

Целый век писались "Куранты" вручную. И только в 1702 году Петр 1 решился издавать печатную газету, публикуя извещения о заграничных и внутренних происшествиях для всех русских людей. Понимая, что на иноземцев и на их готовность помочь своими знаниями положиться нельзя, Петр быстрыми шагами повел Россию образованию: крайне нужны были ему отечественные специалисты. И помочь в этом должна была новая газета. Через нее распространялись сведения о военных и гражданских начинаниях. Так ее и назвали - "Ведомости".

Петр лично знакомился с иностранными газетами и уже нуждался в том, чтобы подьячие собирали для него заграничные известия.

Уже начальные строки одного из первых номеров обнародовали сведения, составляющие военную тайну: сообщение о работе Пушечного двора в Москве точно называло количество изготовленных артиллерийских орудий и запасов меди, приготовленной к новому литью. Это было сделано из политических соображений. В неудачном бою под Нарвой русская армия потеряла свою артиллерию, - необходимо было вдохнуть бодрость в приунывших офицеров и солдат и уверить в растущей мощи русского оружия врагов Отечества.

Но ведь всем было известно, что на пушки шла колокольная медь: в Москву свозились церковные колокола со всей Руси и там переплавлялись. И, значит, когда-нибудь иссякнут эти запасы.

Следующее сообщение этого номера газеты успокаивало. "Из Казани пишут. На реке Соку нашли много нефти и медной руды, из той руды медь выплавили изрядну, от чего чают немалую быть прибыль московскому государству".

И все же главной темой петровских "Ведомостей" стала тема Северной войны. В каждом номере газеты печатались заметки о боевых эпизодах. Сам Петр Первый охотно берется за перо, чтобы рассказать о сражениях. В день победы над шведами в Полтавской битве он наскоро набрасывает отчет, в котором торопится отметить храбрость русских солдат.

Больше всего информации черпается из писем и донесений генералов о результатах боевых действий, послов о заграничной жизни. Через две-три недели после выхода в свет в Россию приходили немецкие газеты. Сам царь или его кабинет-секретарь отмечали самое интересное в номерах. Потом это переводилось на русский язык и тоже помещалось в "Ведомостях".

Одним из самых ранних образцов публицистики в русской печати считается подробнейшее описание празднования дня Петра и Павла в Санкт-Петербурге, изложенное на двадцати двух страницах. Первую половину материала занимает пересказ проповеди, восхваляющей Петра как полководца, создателя флота и государственного деятеля. А вторая половина - нечто, напоминающее репортаж о самом празднике.

Газета еще не имела ни своего постоянного названия - "Ведомости", "Ведомости Московского государства", "Российские ведомости", - ни постоянного тиража - от нескольких десятков до нескольких тысяч, в зависимости от важности публикуемых материалов, - ни строгой регулярности в выходе, ни точного объема.

До 1715 года "Ведомости" печатались в Москве на Печатном дворе. Потом они стали выходить одновременно в двух городах - в Москве и Санкт-Петербурге. И, наконец, в 1719 году окончательно переходят в новую столицу.

Понадобилось много лет, чтобы первая русская газета стала похожа на настоящую газету. Это произошло уже после смерти Петра Великого. С 1728 года изданием "Санкт-петербургских ведомостей" занялась Академия наук. Первый номер сразу же определил вид издания. Он был отпечатан на четырех страницах форматом в одну четверть листа, на первой странице под заголовком было изображение двуглавого орла с цепью ордена Андрея Первозванного, ниже следовала дата издания. Газета выходила два раза в неделю, по вторникам и пятницам, на протяжении всего 18 века. Содержание "Санкт-Петербургских ведомостей" составляли сообщения о внутренних и иностранных известиях, объявления о торгах, подрядах, продажах, о выходе новых книг, театральных спектаклях и тому подобное. Эти объявления для сегодняшних ученых важный материал, поскольку позволяют уточнить сведения о русской культуре 18 века.

К середине века объем газеты увеличился вдвое. Из восьми страниц номера пять или шесть занимали иностранные известия, остальные заполнялись объявлениями. Русские новости включали в себя не больше трех заметок в номере. И то далеко не в каждом.

С 1728 по 1742 год "Санкт-Петербургские ведомости" выходили с приложением "Исторических, генеалогических и географических примечаний". Сначала они задумывались как справочное издание и подробно толковали основной текст газеты. Но уже в 1729 году становятся самостоятельной газетой, более близкой к журнальному варианту. В "Примечаниях" печатаются крупные статьи на естественнонаучные темы, практические рецепты, медицинские рекомендации, описание иллюминаций и многое другое.

Интересно, что именно в этой газете начинается сотрудничество Михаила Васильевича Ломоносова с издательским отделом Академии наук.

А в 1748 году он становится фактическим редактором "Санкт-Петербургских ведомостей", формируя иностранный отдел газеты. Стараясь увеличить число образованных людей в России, он тщательно отбирает для газеты только те сведения, которые способствуют просвещению.

Одной газеты для государства маловато. И тогда М.В.Ломоносов затевает издание еще одной. Открытие Московского университета и типографии при нем помогает осуществить мечту ученого. В 1756 году появляются "Московские ведомости". Это был орган Московского университета, печатавший кроме иностранных известий сведения о торжественных актах, новых курсах и лекциях, успеваемости студентов.

Одновременно с газетой в Москве, в Санкт-Петербурге начинает выпускаться первый научный журнал Академии наук. Он получил название "Ежемесячные сочинения, к пользе и увеселению служащие". На титульном листе под заглавием печаталось изображение части земного шара с расположением России, двуглавого орла с вензелем императрицы Елизаветы Петровны и солнца, в лучах которого красовалась надпись: "Для всех". Сотрудниками ежемесячного издания стали А.П.Сумароков, В.К.Тредиаковский, М.М.Херасков. И.П.Елагин и многие другие видные русские писатели. На страницах журнала помещались статьи об экономике и торговле, литературе и искусстве, науке и истории.

Но "Ежемесячные сочинения" не пользовались популярностью. Тираж каждый год падал, и в 1764 году журнал закрылся. И все же заслуга его перед русской журналистикой велика. Во-первых, он сплотил литературные силы России; во-вторых, обучил писателей публицистике газетно-журнального типа; в-третьих, помог понять, что журналистика - могучее оружие, а потому вскоре а официально-государственным изданием журналов появились и частные.

Журналистика 18 века

Большим событием в истории отечественной журналистики стало появление первых частных изданий. Это произошло в самом конце 1750-х годов. "Трудолюбивая пчела" известного литератора А.П.Сумарокова, еженедельный журнал, явно ориентировался на опальную супругу наследника престола Петра Федоровича, будущую императрицу Екатерину Алексеевну. И хотя здесь печатались очень многие литераторы, журнал все же оставался изданием А.П.Сумарокова, - настолько сильно было влияние на других его незаурядной личности. Просуществовав год, "Трудолюбивая пчела" закрылась.

В начале 1760-х годов при Московском университете возникают литературные журналы "Полезное увеселение", "Свободные часы", "Невинное упражнение", "Доброе намерение" и "Собрание лучших сочинений". Это развернул деятельность М.М.Херасков. Вокруг него создалась многочисленная группа молодых литераторов, произведениями которых и заполнялись страницы этих изданий. М.М.Херасков показал себя горячим сторонником, новой императрицы Екатерины Второй.

Впрочем и сама императрица была не чужда журналистики: ее перу принадлежит не один материал еженедельного журнала "Всякая всячина". Издание сразу же предупредило своих читателей, что стоит за сатиру в "улыбательном духе" и не собирается затрагивать конкретные недостатки государственно-политического строя. Все, что Екатерина делала в стране, было замечательным, совершенным и не подлежащим критике.

С этим оказался не согласен "Трутень". Журнал, который стал издавать Н.И.Новиков, сразу же внес дух боевой полемики в русскую журналистику той поры. Бездельник, изображенный во "Всякой всячине", по мнению Н.И.Новикова, и есть тот самый трутень, что пользуется трудом других. А настоящий гражданин Отечества должен быть полезным обществу. "Трутень" спорил с "бабушкой" русской журналистики - "Всякой всячиной" по всем вопросам. Он даже упрекал автора журнала в плохом знании русского языка, делая вид, что не знает, с кем переписывается и спорит. Дерзость эта не имела еще себе равной. Тем более, что другие журналы того времени, сделав вид, что тоже не знают, кто скрывается под псевдонимом, поддержали Н.И.Новикова, заявив: "бабушка" выжила из ума.

И "Трутень" закрылся. Но Н.И.Новиков почти тут же выпускает книжку нового журнала "Пустомеля". Второй номер "Пустомели" стал последним. Немного переждав, Н.И.Новиков приступает к изданию еженедельного сатирического журнала "Живописец". Восхищаясь анонимным драматургом, он приписывал ему борьбу с пороками общества злоупотреблениями власти и развратными поступками. Анонимным автором разбираемых пьес была Екатерина, вовсе и не помышлявшая о борьбе с общественными недостатками. Но нельзя же ей было во всеуслышанье заявить, что Н.И.Новиков не верно ее понял, что ее совершенно не волнуют нравы россиян. На втором году издания "Живописи" заметно сник, - издателю дали понять, что осторожность ему не помешает, - и вскоре совсем прекратил свое существование.

То, что сделали "Трутень" и "Живописец" для развития журналистики, с первого раза даже трудно понять. Во-первых, публицистика превращается в оружие против власти. Вряд ли Петр, создавший первую русскую газету для поднятия авторитета самодержавия, предполагал, что созданное им оружие обернется против его потомства. Во-вторых, в литературу введены факты быта, реалистические подробности, которые придают достоверность изображаемому. В-третьих, в журналах Н.И.Новикова - чрезвычайное разнообразие жанров: от миниатюрной повести до пародий на газетную рекламу. Этого еще никогда никто не использовал в журналистике до него.

Не дремало и правительство Екатерины. Журнал "Собеседник любителей российского слова, содержащий разные сочинения в прозе и стихах некоторых российских писателей", выпускавшийся Академией наук в 1783 году, попытался объединить лучшие литературные силы разных направлений. Скажем, здесь печатались М.М.Херасков, будучи представителем официальной журналистики, и Д.И.Фонвизин, выступавший с резкой сатирой, направленной против правительства Екатерины. В этом журнале Д.И.Фонвизин напечатал "Опыт российского сословника", то есть словаря синонимов. Разъясняя смысл слов, он приводил примеры такого рода: "проманивать - обманывать, проводить, - есть больших бояр искусство. Стряпчие обыкновенно проводят челобитчиков. Не действуют законы тамо, где обиженный притесняется". А в другом номере он задавал "Вопросы", адресованные анонимному сочинителю "Былей и небылиц", то есть опять же к императрице Екатерине. Прочитав их, она распорядилась все же напечатать их, но в сопровождении своих ответов, надеясь этим снизить критическую остроту произведения.

Судьба Д.И.Фонвизина была уже предрешена: все последующие его сочинения не увидели света при жизни автора. Правда, сам Д.И.Фонвизин поначалу этого не понял. В 1788 году он хлопочет об издании журнала "Друг честных людей, или Стародум". Ему было отказано...

Несколько удачливее оказался И.А.Крылов. В 1789 году он предпринял, попытку издавать журнал "Почта духов". Это было, по определению издателя, "ежемесячное издание, или ученая, нравственная и критическая переписка арабского философа Маликульмулька с водяными, воздушными и подземными духами". Корреспонденты волшебника сообщали ему обо всем, что удалось увидеть и услышать. Это давало И.А.Крылову возможность представить широкую панораму жизни. И всюду творилось беззаконие.

"Почта духов" не собрала большого числа подписчиков. К тому же И.А.Крылову дали понять, что тон его критики неугоден правительству. Журнал был вынужден закрыться.

Но уже в 1792 году И.А.Крылов вместе с друзьями И.А.Дмитревским, А.И.Клушиным и П.А.Плавильщиковым взялся за издание ежемесячного журнала "Зритель". Издатели задались целью показать творческую мощь русского народа, прославив М.В.Ломоносова, И.П.Кулибина, К.М.Минина, - всех тех, кто создавал Россию. Сам И.А.Крылов напечатал в "Зрителе" несколько сатирических произведений: "Ночи", "Каиб", "Похвальная речь моему дедушке" и другие. Прибегнув к пародическому осмеянию русской крепостнической действительности, он дал своим героям говорящие имена: Звениголов - в "Похвальной речи..." или Дурсан, Ослашид и Грабилей - в "Каибе"…

1792 год был знаменательным в своем роде для российской журналистики. В апреле был арестован Н.И.Новиков, летом прошел обыск в типографии "Зрителя", за И.А.Крыловым установили полицейский надзор. Это свидетельствовало о том, что сатирическая журналистика превратилась в действительно опасную силу, оставлять без присмотра которую правительство боялось.

К полемической публицистике Н.И.Новикова и Д.И.Фонвизина добавилось понимание причин порочности общественных нравов. И.А.Крылов нападает уже не на отдельные недостатки режима: речь идет о борьбе со всей системой феодально-дворянской монархии.

Подводя итоги 18 века, необходимо отметить, что за одно лишь столетие русская журналистика постепенно окрепла, вошла в общественный обиход и заняла заметное место в социальной жизни. От информативных рукописных газет до "Живописца" и "Почты духов" - таков путь русской журналистики 18 века. Основная масса изданий, конечно же, была обречена на кратковременное существование, не было еще достаточного издательского опыта. Но газеты и журналы, выходившие в этот период, позволили определить место публицистики в развитии русской общественной мысли.

По мере роста общественного сознания передовая мысль пришла в конфликт с социальной идеологией, сперва по частным вопросам, а затем по коренным и основным проблемам: протест против самодержавия, борьба за просвещение, патриотизм, развитие национального склада ума и чувств, доходя до революционного решения вопросов.

А.Н.Радищев, опубликовавший в 1789 году в журнале "Беседующий гражданин" статью "Беседа о том, что есть сын Отечества", определил основные ориентиры развития демократической журналистики. Вчитайтесь: писатель характеризует состояние крепостных крестьян, подчеркивая, они - движимые мучителем машины, мертвые трупы, тяглый скот. Но среди представителей правящего сословия нет достойного, чтобы назваться сыном Отечества: вертопрах, развратник, щеголь, жадный корыстолюбец, обжора-чревоугодник, - не в их среде надлежит искать патриотов. Традиции свободолюбия зарождались уже среди публицистов 18 века. Вершиной их и явился А.Н.Радищев.

Поднятый спор о русском национальном характере публицистами 18 века имел огромное воспитательное значение. На произведениях, созданных в это время, формировались как личности все будущие герои 19 и 20 веков.

Периодическая печать, вызванная к жизни петровскими реформами для укрепления влияния самодержавия, за одно столетие превратилась в могущественное орудие против самодержавия. Русская журналистика в 18 веке,

начавшись с хроникальной заметки, выросла в большое и очень разнообразное жанровое наследство, способное сформировать общественное мнение и произвести социально-политические перемены.

Журналистика Отечественной войны 1812 года

Вечером 5 июля 1812 года между восемью и девятью часами три роты легкой пехоты "Великой армии" Наполеона на лодках переправились через Неман и без выстрелов направились к городу Ковно. Затем ночью по трем понтонным мостам, наведенным у Понемуня, 1-я дивизия французской армии перешла через Неман и утвердилась на правом берегу реки.

Так началась Отечественная война 1812 года. Она резко сократила и без того незначительное число русских периодических изданий. В годы войны выходило лишь три журнала консервативного направления - "Чтение в Беседе любителей русского слова" А.С.Шишкова, "Вестник Европы" М.Т.Каченовского и "Русский вестник" С.Н.Глинки. Война рассматривалась ими как защита Православия, самодержавной Руси и престола. Тема патриотизма, подъем национального самосознания позволил авторам этих изданий уйти от острых социальных проблем внутренней жизни.

В противовес им выступал журнал "Сын Отечества", который начал издаваться в Санкт-Петербурге с октября 1812 года Н.И.Гречем. Причем, с доброго согласия самого Александра Первого: правительство считало необходимым иметь в столице полуофициальный общественно-политический журнал. Гражданское свободомыслие "Сына Отечества" проявилось в характеристике войны как борьбы за национальную независимость Родины. "Умрем свободными и в свободном Отечестве! "- таков был лейтмотив всех материалов журнала.

Отметим, что по количеству информации "Сын Отечества" соперничал даже с газетами. А с 1813 года при нем стала выходить и газета - бюллетень последних новостей "Политический листок".

Н.И.Греч ввел в свой журнал интересное новшество - иллюстрации содержание которых подчинялось общей патриотической цели журнала. Основной жанр иллюстраций - политическая карикатура, высмеивающая Наполеона и его сподвижников. Рисовали для "Сына Отечества" известнейшие художники А.Г.Венецианов и И.И.Теребенев.

Зачастую тематика этих карикатур перекликалась с сатирическими баснями И.А.Крылова "Обоз", "Ворона и курица", "Волк на псарне" и других, печатавшихся в "Сыне Отечества".

Кстати, позже журнал удивил читателей еще одним интересным нововведением: публикацией ежегодных обозрений литературы. Впервые этот жанр попал на страницы "Сына Отечества" вскоре после войны, в 1815 году. А затем, с 1820-х годов, прочно утвердился в русской журналистике, - например, у А.А.Бестужева в "Полярной звезде", у Н.А.Полевого в "Московском телеграфе", у В.Г.Белинского в "Отечественные записках" и "Современнике".

История русской публицистики 1812 - 1814 годов знаменита и тем, что часто произведения, оказывавшие глубокое воздействие на современников, переиздавались отдельными брошюрами. И конечно же в течение короткого срока расходились огромными тиражами. В основном это были статьи из "Сына Отечества". Они переводились на французский, английский и немецкий языки для иноземных читателей и пользовались у них огромным успехом.

Самым знаменитым среди них стал очерк З.Пфуля "Отступление французов", первоначально увидевший свет в начале января 1813 года в первых двух книжках "Сына Отечества". Потом он был напечатан в Германии, Италии, Англии, Польше, Швеции, Голландии и других странах Западной Европы.

Трудно сказать, почему он стал так популярен. Возможно потому, что это был первый в русской публицистике общий очерк отечественной войны 1812 года. До него выходили статьи и публицистические выступления лишь об отдельных военных эпизодах. И только "Отступление французов" решается дать целостное описание контрнаступления русской армии и последоватьно раскрыть руководящую роль М.И.Кутузова в Отечественной войне начиная от Бородина и до изгнания "Великой армии" за пределы России.

В годы Отечественной войны выходили не только тыловые издания. Идея создания при штабе армии агитационно-пропагандистского центра возникла, видимо, сразу же после начала военных действий. Первые его шаги были связаны с публикацией пропагандистских материалов, обращенных к солдатам противника: листовок, прокламаций, публицистических брошюр.

Дело в том, что наши солдаты уже получали подобные листовки и воззвания, отпечатанные агитационным центром армии Наполеона, и требовалось начать контрпропаганду.

А когда с июня 1812 года стал выходить "Бюллетень Великой армии", пытавшийся противостоять акциям русского агитационно-пропагандистского центра, появилась необходимость в регулярном периодическом издании. И уже в июле 1812 года походная типография Главной квартиры штаба русской армии пытается наладить выпуск своей газеты. Но "Россиянин" вышел всего один раз, с русским и параллельным немецким текстами. В газете упоминались военные действия в Испании, подводились итоги войны с Турцией и подчеркивался народный характер войны с Наполеоном. Выход газеты был приурочен к подписанию мира с Турцией.

Среди листовок Главной квартиры - воззвание к народам Европы "Официальные известия из армии", провозгласившее принцип политической независимости европейских государств; прокламации, призывавшие народы Европы подняться на борьбу с Наполеоном; обращения к солдатам "Великой армии" с призывом сложить оружие.

Типографии приходилось работать в сложных походных условиях. Тем не менее, ее директор - А.С.Кайсаров - принимал все меры к оперативному выпуску изданий. Скажем, листовка, посвященная Бородинскому сражению, была написана и отпечатана непосредственно в ночь, последовавшую за боем. Автор листовки, не зная, что произойдет утром следующего дня, допустил неточности в своих предположениях о маневрах русской армий.

Агитационная публицистика типографии Главной квартиры включает в себя "Журналы военных действий" - официальные документы штаба; публицистические листовки и брошюры; литературные произведения, издававшиеся в штабе Кутузова.

С конца 1812 года, когда в Главную квартиру приезжает император Александр, существенно, меняется политическая направленность изданий походной типографии. Вместо активной поддержки народных ополчений и партизанских отрядов листовки объявляют спасителем Отечества государя императора. Отныне доблесть защитников Родины проверяется через верность престолу и вере.

Что же касается прокламаций, предназначенных для европейского читателя, они по-прежнему разоблачали все акции французской военной пропаганды, оперативно откликаясь на "Бюллетени Великой армии". Эти прокламации перепечатывались в иностранных газетах точно так же, как и известия из французской армии.

Конечно, как вы сами понимаете, до нас дошли далеко не все издания походной типографии. Но об общем направлении этих изданий мы все же можем судить по перепечаткам в тыловой прессе. Гражданская печать систематически пользуется материалами военных изданий. И здесь вновь отличается "Сын Отечества". По сравнению с другими неправительственными изданиями того времени он очень оперативно публикует материалы "Журнала военных действий", публицистические воззвания и военные известия, печатавшиеся в походной типографии.

Почти одновременно Главная квартира и "Сын Отечества" обнародовали "Список пленных французских генералов", а воззвание М.И.Кутузова к жителям Пруссии "Сын Отечества" опубликовал на пять дней раньше официального издания штабом. В 1812 году в Москве и Санкт-Петербурге, по самым скромным подсчетам, вышло около полусотни публицистических брошюр, которые по своим жанровым особенностям соприкасаются с тем материалом, который печатался в "Сыне Отечества": воззвания, проповеди, антинаполеоновские памфлеты, политические рассуждения... Тематика большинства их касалась в основном московских событий. Поэтому появление в русской гражданской публицистике известий с линии Фронта было чрезвычайно важно для поднятия общего духа русского народа.

Значительным свидетельством тесной связи "Сына Отечества" с походной типографией стал некролог А.С.Кайсарова, погибшего в одном из майских сражений 1813 года. Это был, по сути, первый биографический очерк об организаторе и директоре походной типографии Главной квартиры штаба русской армии, однополчанине В.А.Жуковского, талантливом публицисте. По-видимому именно он и снабжал журнал, самой свежей информацией, позволяя "Сыну Отечества" опережать даже официальные источники.

Отечественная война 1812 года способствовала развитию новых форм печати, которой позже воспользуются и декабристы: "летучие" листки-воззвания, оперативно откликающиеся на события. Так что не только рост национального самосознания позволил М.И.Муравьеву сказать от имени всех декабристов: "Мы были дети 1812 года".

Публицистика декабристов

"Вчерашний день будет, без сомнения, эпохою в истории России". Автор этих строк, к сожалению, оставшийся неизвестным, вряд ли мог подозревать, как близок он окажется к истине. И, быть может, только благодаря его материалу, опубликованному 15 декабря 1825 года, официозная газета "Русский инвалид" будет нам интересна еще не одно столетие. В поисках истины или, наоборот, в желании ее скрыть газеты и журналы того времени пестрили материалами о выступлении на Сенатской площади. И быть может, сами того не ведали, что становились частью декабристского дела. Ведь выступившие против консервативной политики правительства русские офицеры полагали, что именно литература, журналистика будут способствовать переменам в обществе. Литература должна была помочь сломать психологию подчинения и безгласности. И потому будущие декабристы охотно посвящали себя журналистике. Уже с 1818 года "Вольное общество", участниками которого были К.Ф.Рылеев, В.К.Кюхельбекер, Ф.Н.Глинка, А.О.Корнилович и другие, выпускало журнал "Соревнователь просвещения и благотворения", доживший до 1825 года.

Тираж журнала был невысок, всего 200-300 экземпляров, распространялся он среди образованного дворянства и много места на своих страницах отводил изящной словесности. И все же именно он может быть назван образцом легальной публицистики декабристов. Законная благоразумная свобода провозглашалась здесь условием счастья народа, а перемены и революции в жизни человечества признавались прогрессивными. И все это - на недавних примерах из отечественной истории и литературы.

Особенностью журналистики декабристов стало то, что все свои художественные произведения, - будь то "Думы" К.Ф.Рылеева или критические статьи О.М.Сомова, - они наполняли публицистичностью, живым откликом на современные им политические события.

Но самым замечательным изданием декабристов стал альманах "Полярная звезда", выходивший в 1823 - 1825 годах. Издавали его К.Ф.Рылеев и А.А.Бестужев. Вышло всего три книжки альманаха.

Первая состояла из двух отделов: прозы и стихов. Как прозаики в альманахе 1823 года участвовали: А.А.Бестужев, Ф.Н.Глинка, Н.И.Греч, А.О.Корнилович, Ф.В.Булгарин, О.М.Сомов и другие известнейшие литераторы того времени. В отделе поэзии печатались Е.А.Боратынский, П.А.Вяземский, С.Н.Глинка, Н.И.Гнедич, Д.В.Давыдов, А.А.Дельвиг, В.А.Жуковский, И.А.Крылов, П.А.Плетнев, А.С.Пушкин, К.Ф.Рылеев.

Книжку открывала статья-обзор Александра Александровича Бестужева "Взгляд на старую и новую словесность в России", призывающая освободиться от заимствований и подражаний, ослабляющих русскую литературу. Она как бы организовывала всю книжку, определяла программу издания.

Среди достойных русской литературы произведений А.А.Бестужев называет труды А.А.Кантемира, Д.И.Фонвизина, Г.Р.Державина, Н.М.Карамзина. Он одобряет басенное творчество И.А.Крылова, высоко оценивает В.А.Жуковского как переводчика.

Вокруг альманаха разгорелись споры. Огромный успех "Полярной звезды" принес солидную прибыль издателям. И в 1824 году вышла вторая книжка, в которой А.А.Бестужев публикует "Взгляд, на русскую словесность в течение 1823 года". Это был самый бледный год в истории русской литературы, считает он и пытается провести анализ причин успехов и неудач. Спад литературы критик связывает с утихшим интересом к Отечеству. Может быть именно потому вторая книжка альманаха отчетливее вырисовывает политическую линию декабристов: здесь нет ни одного лирического стихотворения В.А.Жуковского, который представлен в альманахе одними лишь прозаическими произведениями, но значительно увеличился вклад. А.С.Пушкина, в то время ссыльного поэта.

Третья книжка по идейной насыщенности превосходит две первые. "Взгляд на русскую словесность в течение 1824 и начале 1825 годов" А.А.Бестужева, которым открывается "Полярная звезда" на 1825 год, уже не столько литературно-критическое, сколько политическое выступление. Истинной поэзией провозглашается лишь свободолюбивая поэзия. Критик-декабрист хотел бы видеть всю литературу во главе освободительного движения: "Когда молния просила людской помощи, чтобы вспыхнуть и реять в небе?!" - восклицает он с пафосом.

Что интересно, все обзоры литературы А.А.Бестужев проводит через призму журналистики. Он разбирает выходившие в то время издания, делая в их адрес дерзкие замечания. А простой, чистый и меткий язык, доступный широкому кругу читателей, сразу же делал эти обзоры популярными у разных слоев: от дворян до простого народа. Значит, становились близкими и мысли автора. Так декабристы через литературу, через публицистику пытались формировать общественное мнение.

Но одно дело - легальные издания, где приходилось что-то недоговаривать и маскировать. И другое - нелегальная революционная публицистика.

Кондратий Федорович Рылеев, печатавший в альманахе "Полярная звезда" свои "Думы", наполненные высокими патриотическими чувствами, для нелегально распространявшихся листовок писал агитационные солдатские песни.

Еще в 1820 году получили распространение прокламации, в которых государь был назван угнетателем Отечества, а дворяне - тиранами. И выдвигалось требование заменить "вредную царскую власть выборами". В поддержку прокламаций декабристы выпустили специальные солдатские разговорники. Один из них был написан Н.М.Муравьевым и назывался "Любопытный разговор", а другой - "Православный катехизис" С.И.Муравьева-Апостола.

Никита Михайлович Муравьев задумал в элементарно-доступной форме подготовить солдат к выступлению против царя. Для этого он и написал свое произведшие в вопросно-ответном жанре разговорника. Детские, наивные вопросы тут же получали такие же детские ответы.

"Что есть свобода?" - "Жизнь по воле." - "Стало быть, все люди должны быть свободными?" - "Без сомнения". - "А все ли люди свободны?" - "Нет. Малое число поработило большее". - "Почему же малое число поработило большее?" - "Одним пришла несправедливая мысль господствовать, а другим подлая мысль отказаться от природных прав человеческих".

Логика мысли убеждала в верности ответов. И подсказывала как надо действовать, чтобы вернуть справедливость.

Но ведь известно, что всякая власть - от Бога. Значит, если восстать против царя, значит нарушить волю Бога. Эту логику простого народа нельзя было не учитывать. И Сергей Иванович с примечательной двойной фамилией Муравьев-Апостол по образцу религиозной литературы создает "Православный катехизис". Дело в том, что при подготовке к принятию Святого Крещения ведутся занятия по основам веры. Для этого существуют специальные религиозные разговорники. Вопросно-ответная форма, как мы уже видели, очень удобна для убеждения.

"Для чего Бог создал человека?" - "Для того, чтобы он в Него веровал, был свободен и счастлив".

Похоже на "Любопытный разговор", не так ли? Однако, если Н.М.Муравьев не решился идти дальше требований конституционной монархии, то С.И.Муравьев-Апостол призывает к полному уничтожению самодержавия: "Что же, наконец, подобает делать христолюбивому российскому воинству?" - "Ополчиться всем вместе против тиранства и восстановить веру и свободу в России. А кто отстанет, тот, яко Иуда предатель, будет анафема проклят. Аминь!"

Разве устоишь против таких убеждений? Ведь страх Божий - не выступить против неправды.

Явно пропагандистский характер носили и приказы генерала М.Ф.Орлова по 16-й дивизии. Будучи противником крепостнических порядков, он, в своих приказах, порицая жестокое отношение офицеров к солдатам, предупреждал их о наказаниях: за несправедливое обращение с нижними чинами. Приказы эти зачитывались перед воинским строем, и солдаты, набранные в армию из крестьян, начинали понимать свои права перед офицерами, выходцами из дворянства.

Вот и представьте себе: солдат, прочитав декабристский разговорник и выучив агитационные песенки, сочиненные К.Ф.Рылеевым, вдруг осознает свое равноправие, послушав генеральский приказ, - вполне закономерно его стремление восстать против несправедливости и начать борьбу за обретение истины.

Так декабристы через нелегальные формы публицистики готовили простой народ, к революционным переменам, вождями которых должны были стать подготовленные легальной журнальной деятельностью литераторы, читатели альманаха "Полярная звезда" или близких к нему по духу альманахов "Мнемозина" и "Русская старина".

Пушкин - журналист и издатель

Когда до Москвы дошла весть о трагической гибели А.С.Пушкина, редактор "Московского наблюдателя" В.П.Андросов написал в Петербург редактору "Литературных прибавлений к Русскому инвалиду" А.А.Краевскому: "Пушкин едва ли не потому подвергся горькой своей доле, что сделался журналистом".

И в самом деле, при жизни поэта в периодике было опубликовано более пятидесяти его выступлений и столько же осталось в рукописи. Самое первое публицистическое выступление А.С.Пушкина было опубликовано в 1824 году. В "Сыне Отечества" появилась присланная из Одессы полемическая заметка ссыльного поэта "Письмо к издателю Сына Отечества". Откликнувшись на несправедливую, по его мнению, критику, он открыл в своем творчестве новую страницу - публицистическую.

Большинство журналов преддекабристской поры его не удовлетворяло. Он уже тогда был уверен, что именно в журналистике - при всей ограниченности ее тогдашних возможностей - возможно "золотое кстати". И после 1825 года при первой же возможности смело вошел в "сословие журналистов".

А.С.Пушкин сотрудничал в "Московском телеграфе" и "Телескопе", был одним из основателей "Московского вестника" и "Литературной газеты", издавал журнал "Современник", - и при этом, почти вся его публицистика осталась незамеченной критиками 19 века. А публицистичность его художественных произведений не изучена до конца и сейчас.

Появившееся в 1827 году недолговременно существовавшее издание "Московский вестник" своей главной задачей определило разработку философских основ литературной критики и эстетики. Лицо журнала определяли Д.В.Веневитинов, С.П.Шевырев и М.П.Погодин. Принявший активное участие в организации журнала А.С.Пушкин мечтал превратить его в литературно-общественное издание. И когда поэта не поддержали, он покинул журнал.

Но желание иметь свою публицистическую трибуну осталось. Уже в 1830 году ему удается получить разрешение на издание газеты. Вместе с Антоном Антоновичем Дельвигом он увлеченно берется за редакторско-издательскую деятельность. "Литературная газета" стала выходить один раз в пять дней и обьединила вокруг себя лучших авторов того времени: О.М.Сомов, П.А.Вяземский, Д.В.Давыдов, Е.А.Боратынский, П.А.Катенин, Н.М.Языков, Н.В.Гоголь охотно печатали здесь свои произведения.

Не имея разрешения на политический отдел в газете, друзья-издатели искали возможность высказать свои политические пристрастия через отдел критики. Рецензируя романы Ф.В.Булгарина, А.С.Пушкин показывает полицейскую роль в литературе как самого Фаддея Венедиктовича, так и его близкого друга Николая Ивановича Греча.

Кстати, Фаддей Венедиктович Булгарин был не таким уж и бездарным человеком. А в чем-то даже очень и очень прогрессивно настроенным. Например, в своем альманахе "Русская Талия" он не побоялся почти целиком напечатать запрещенную комедию А.С.Грибоедова "Горе от ума". В.Г.Белинский назвал Ф.В.Булгарина создателем первого русского романа, - он и впрямь стоял у истоков зарождения русского исторического романа. Автор многочисленных очерков нравов, обширной мемуаристики, путешествий, политической публицистики, основоположник русской фантастики и фельетонистики, Фаддей Венедиктович выступал первооткрывателем почти во всех жанрах. Сорок лет русской журналистики - с 1819 по 1859 годы - тесно связаны с его именем. Между прочим, А.С.Пушкин, задумав издавать собственную газету, корректировал издательско-редакторские планы по образцу булгаринской "Северной пчелы".

Но при этом за Ф.В.Булгариным закрепилась слава агента и доносчика царской политической охранки. Опираясь на эти слухи, А.С.Пушкин создает ряд замечательных фельетонов "О записках Видока", "Торжество дружбы, или Оправданный Александр Анфимович Орлов" и "Несколько слов о мизинце господина Булгарина и о прочем", направленных против Ф.В.Булгарина и Н.И.Греча. И Александр Сергеевич был не одинок в своих нападках: против дружбы этих литераторов направлена и знаменитая басня И.А.Крылова "Кукушка и Петух".

Намекая на неблаговидность поведения Ф.В.Булгарина как человека и литератора, на его аморальность и связь с полицией, А.С.Пушкин едко высмеивает журналиста и редактора "Северной пчелы".

Острый характер полемики публицистических выступлений в "Литературной газете" привел к запрету издания. Официальным поводом для этого стала публикация четверостишия, посвященного жертвам июльской революции 1830 года во Франции.

Еще шесть лет понадобилось на то, чтобы добиться нового разрешения на издательскую деятельность. В 1836 году А.С.Пушкин приступает к изданию журнала "Современник". Он был разрешен как чисто литературный, с невыгодной периодичностью - четыре номера в год.

Имея опыт редакторской работы в "Литературной газете", А.С.Пушкин даже в таких стесненных цензурой обстоятельствах находил возможность заявить о своих политических взглядах.

В сущности, все его крупнейшие произведения этого периода посвящены проблеме народа. Журнал - не исключение. "Современник" публиковал материалы об Отечественной войне 1812 года. С одной стороны, это было своеобразным продолжением традиции декабристов. А с другой, - явное противостояние с официальной политикой правительства. Дело в том, что в это время шла колонизаторская война на Кавказе против Шамиля, и постоянное напоминание о справедливом характере войны 1812 года подчеркивало несправедливость нынешних военных действий.

Различные материалы об отношении к нерусским народам России А.С.Пушкин начал печатать с первого тома журнала. Рассказывая о Кавказе, он подчеркивает трагические противоречия увиденного: богатая стадами и растениями земля хранит следы губительной войны.

Русский народ, решавший судьбы России в 1812 году, достоин иной, лучшей доли, - подчеркивалось почти во всех материалах журнала. Истинное положение так и оставшихся крепостными освободителей Отечества рассыпано по тем произведениям, которые А.С.Пушкин печатает в "Современнике": "Утро делового человека" и "Нос" Н.В.Гоголя, "Путешествие в Арзрум" А.С.Пушкина, "Долина Ажитугай" С.Казы-Гирея...

В журналах того времени научный отдел печатал статьи по истории, экономике, географии, по вопросам образования и просвещения, здесь-то как раз наиболее ощутимо и проявлялось публицистическое направление того или иного журнала. В "Современнике" выходя такие публицистически острые статьи, как "Разбор парижского математического ежегодника" П.Б.Козловского, "Мифология вотяков и черемис" А.И.Емичева, "Взятие Дрездена" Д.В.Давыдова, "Собрание сочинений Георгия Кольского" и "Об Истории Пугачевского бунта" А.С.Пушкина...

Невероятно тяжелые цензурные условия вынуждали А.С.Пушкина тщательно отбирать материалы для печати. Но все равно цензоры находили недозволенное. Ведь в "Современнике", как видим, публиковались статьи, подлежащие дополнительному рассмотрению ведомственных цензур, - военной, например, или духовной.

Но положение осложнялось еще и тем, что даже близкие друзья А.С.Пушкина решили от него отступить. Когда готовилась к изданию третья книжка "Современника", они задумали издавать собственный журнал. В представленной министру просвещения С.С.Уварову программе предполагаемого издания был список его сотрудников, включавший почти сорок имен. Тут были В.А.Жуковский, П.А.Вяземский, В.Ф.Одоевский, Н.В.Гоголь, П.А.Плетнев, А.А.Краевский...

Но имени А.С.Пушкина не значилось. По мнению его друзей, он не справился с изданием "Современника", тираж второй книжки расходился с величайшим трудом. И потому его не стоило привлекать к сотрудничеству, чтобы не накликать какой-либо беды.

"Русский сборник" - так хотели назвать новый журнал - не должен был принадлежать не только ни к какой партии, но и ни к одной ученой системе, его единственная программа - отвращение от всего, что сделано неблагонамеренно. И еще - "Русский сборник" должен был стать конкурирующим с "Современником" изданием. Одновременно с разработкой нового проекта друзья А.С.Пушкина обдумывали возможность ограничения влияния поэта на "Современник". А.А.Краевский и В.Ф.Одоевский написали письмо-ультиматум, в котором предложили А.С.Пушкину заняться составлением исключительно литературного отдела. Когда обе попытки закончились неудачей, П.А.Вяземский все же ушел в историко-литературный сборник "Старина и новизна", а А.А.Краевский и В.Ф.Одоевский занялись изданием и редактурой "Литературных прибавлений к Русскому инвалиду". Редакция распадалась.

Реорганизация журнала задумывалась в начале 1837 года. А.С.Пушкин погиб на дуэли, не успев осуществить задуманное. Но издание не погибло вместе с ним. Журнал подхватили его друзья, а летом 1846 года пушкинский "Современник" оказался в руках Н.А.Некрасова и И.И.Панаева. Горячо поддержавший их Виссарион Григорьевич Белинский принял энергичные меры к привлечению в журнал лучших сотрудников. Начиналась новая эпоха "Современника".

Журналистика второй половины 19 века

Влияние декабристской идеологии на развитие общественной жизни было столь велико, что никакие цензурные запреты уже не могли сдержать стремление к свободе. Распад крепостнического строя был неизбежен. К середине 19 века реакционная журналистика испытала определенное беспокойство: Ф.В.Булгарин и Н.И.Греч постепенно теряли доверие у общества, их издания, поддерживавшие официальную идеологию уже не могли убедить читателей в правоте их авторов, в поддержку им появляются журналы "Маяк" и "Москвитянин".

"Маяк современного просвещения и образования" - таково полное название журнала - утверждал, что русской литературе явно недостает религиозности, патриотизма и народности. В числе тех, на кого он нападал, были, конечно же, А.С.Пушкин, М.Ю.Лермонтов, В.Г.Белинский, В.Гюго, Ж.Санд, - ведь критики стремились доказать, что передовые идеи европейской культуры чужды русскому народу. Эту позицию активно поддерживал и журнал "Москвитянин". В программной статье С.П.Шевырева "Взгляд русского на образование Европы" Россия противопоставлялась Западу. Главным выводом стало утверждение, что в России никогда не было ни рабства, ни феодализма, следовательно, нет и почвы для ненависти. Русский народ сам, добровольно уступил свои права государям.

В 1857 году правительство приступило к подготовке нового закона о печати. Это было вызвано частыми бунтами в стране, поражением в Крымской войне, значительно ослабившем самодержавие, и необходимостью пересмотра цензорских запретов. Стали возникать новые журналы и газеты общественно-политического и политико-экономического характера.

"Русский вестник" М.Н.Каткова был создан как умеренно-либеральный журнал, но уже через четыре года своего существования превратился в ярого врага всей демократической печати. Журнал "Время", издававшийся братьями Федором Михайловичем и Михаилом Михайловичем Достоевскими, утверждал, что беды России не в крепостном праве, а в отрыве интеллигенции от народа. И хотя журнал иногда делал выпады в сторону М.Н.Каткова, это не мешало нарастанию его враждебности к революционным демократам. В числе противников революционной демократии был и либеральный журнал А.А.Краевского "Отечественные записки".

В результате ряда предпринятых правительством шагов русская печать все же оставалась в чрезвычайно тяжелом положении. В конце 1850-х годов заканчивается формирование сети губернских ведомостей - официальных газет, подчиненных канцеляриям губернаторов. Чтобы сохранить контроль за печатью, принимаются "Временные правила о печати 1865 года", по которым от предварительной цензуры освобождались лишь столичные ежедневные газеты и журналы. Вся провинциальная печать, иллюстрированные и сатирические издания по-прежнему должны были проходить предварительную проверку в цензорском комитете. В этот период даже либеральные издания стали выражать недовольство таким положением.

И логическим завершением было утверждение новых Временных правил 1882 года, закрепивших полный административный произвол над прессой. Совещанию четырех министров было предоставлено право прекращать издание любого периодического органа, чья деятельность будет признана вредной.

Тем не менее распространение информации становится выгодным коммерческим предприятием. В газеты и журналы приходят люди, не имеющие ничего общего с литературой: купцы, банкиры. Возникают Русское (1866), Международное (1872) и Северное (1882) телеграфные агентства. Все они были частными и принадлежали А.А.Краевскому, А.С.Суворину, О.К.Нотовичу и К.В.Трубникову.

Видное место на страницах печати отводится коммерческой рекламе, биржевым таблицам, курсовым бюллетеням.

Но не надо думать, что в этот сложный период печатались только те, кто поддерживал правительство. Вторая половина 19 века - это время, когда рядом существуют множество различных по направлениям изданий. Конечно, тем, кто выступал с критикой официальной политики, труднее было получить разрешение на издание новых газет и журналов. Поэтому многие передовые публицисты той поры печатали свои произведения в существующих изданиях. Например, в "Отечественных записках" А.А.Краевского в 1840-е годы сотрудничали М.Ю.Лермонтов, А.В.Кольцов, В.А.Сологуб, В.Г.Белинский, А.И.Герцен, Н.П.Огарев, М.М.Бакунин и многие другие. Затем многие из них перешли в "Современник", набиравший силы после смерти А.С.Пушкина.

Долгие десять лет после гибели поэта этот журнал не имел собственной политической линии, как о том мечтал его создатель. С приходом в "Современник" Н.А.Некрасова, И.И.Панаева, Н.Г.Чернышевского, Н.А.Добролюбова журнал превратился в трибуну защитников революционных перемен. Реформу 1861 года сотрудники "Современника" встретили резко отрицательно: они понимали ее антинародный, крепостнический характер. Не имея возможности открыто высказаться "Современник", встретил ее "заговором молчания". На фоне безудержных похвал, это была своеобразная форма протеста.

В начале второй половины 19 века возникает новый тип изданий: сатирические и юмористические еженедельники. Самым ярким представителем этого типа изданий стал сатирический еженедельник "Искра" В нем печатались Н.А.Степанов, В.С.Курочкин, И.И.Панаев Д.Д.Минаев, Н.С.Курочкин и другие.

В основу работы редакции легло широкое общение с читателями, которые приходили, чтобы рассказать случаи из жизни. Большую роль в "Искре" играли сатирические рисунки и карикатуры. Здесь печатались афоризмы, сценки диалоги, пародии, - и всегда сатира в еженедельнике была наступательной. Журналисты не отвечали на критику, а нападали первыми. Вот, например, какую характеристику М.Н.Каткову дал Д.Д.Минаев:

С толпой журнальных кунаков

Своим изданьем, без сомненья,

С успехом заменил Катков

В России Третье отделенье.

"Искра" выходила пятнадцать лет. За это время еженедельник создал огромную сеть корреспондентов, информировавших о злоупотреблениях в провинции, - в итоге "Искра" успевала запечатлеть общественно-политическую атмосферу каждого данного момента истории.

Конец 19 века ознаменовался и появлением первых рабочих газет в России. В 1870-е годы их пробовали издавать народники, пытаясь найти среди рабочих помощников для подготовки крестьянской революции. Но вскоре рабочие создают собственную печать, независимую от народнических организаций. Не ограничиваясь листовками "Северный союз русских рабочих", возникший в 1878 году, приступил к организации своей газеты. Тираж первого номера "Рабочей зари", отпечатанный в начале 1880 года, был почти полностью конфискован, но самое главное - начало было положено. И уже вскоре появляется еще одна газета партии русских социал-демократов "Рабочий", определившая своей целью - стать вождем в борьбе с неправдой.

Но отсутствие в стране массового революционного рабочего движения делало эти газеты недолговременными. Нужна была единая организация, которая бы взяла в свои руки революционную пропаганду, агитацию и организацию рабочих в партию.

Самый, конец 19 века переполнен большим числом различных типов изданий. Благодаря поддержке капиталистов, увеличиваются тиражи благопристойных изданий и гонорары работающим там литераторам. Общественно-политические и литературные ежемесячники, - наверное, самая большая группа, периодических изданий того времени. Среди них журналы либеральной ориентации "Русская мысль" и "Вестник Европы", народническое "Русское богатство", монархический "Русский вестник", журналы самообразования "Научное обозрение" и "Образование", иллюстрированные семейные журналы "Нива" и "Родина", журнал для народного чтения "Журнал для всех"... Конечно, как вы понимаете, даже перечислить все очень трудно. А ведь были еще специальные, отраслевые ежемесячники, юмористические и спортивные еженедельники.

Намного увеличилось и число газет в России: укрепление материального положения провинциальных газет капиталистами, мечтающими о собственных изданиях, не прошло бесследно.

Русская эмигрантская пресса

История эмигрантской печати тесно связана с именами Александра Ивановича Герцена и Николая Платоновича Огарева, создавшими в середине 19 века в Лондоне Вольную русскую типографию.

Хотя, конечно, можно говорить об эмигрантских традициях, публицистическом взгляде из заграницы уже в 15 веке, когда князь Андрей Михайлович Курбский, опасаясь опалы, перебрался в Литву, и оттуда затеял публицистическую полемику с Иваном Васильевичем Грозным.

И все же настоящая эмигрантская пресса появляется лишь 1853 году. Середина 19 века, как мы помним, - время тяжелое, журналистика подвергается жестоким цензурным репрессиям. Свобода излагать свои мысли была дарована только тем, чьи взгляды совпадали с официальной политикой правительства.

Но ведь потребность в публичном выступлении испытывали и те, кто видел иную правду жизни. Поэтому А.И.Герцен, который эмигрировал в самом начале 1847 года, задумал издавать заграничную русскую литературу и переправлять ее в Россию. Только через шесть лет он смог осуществить свою мечту. Он страстно призывал поддержать вольную типографию, уговаривая соотечественников воспользоваться его печатным станком: "Присылайте, что хотите, все написанное в духе свободы будет напечатано". При этом он обещал свято хранить тайну авторства, чтобы русское самодержавие не смогло расправиться с корреспондентами вольной типографии.

Сам А.И.Герцен печатал такие прокламации и брошюры, которые были направлены против крепостничества. Он обращается к передовому дворянству, в надежде, что в их среде не иссякли декабристские настроения, и предполагает, что узел помещичьей власти, вероятно, все-таки разрубится топором мужика.

Поражение в Крымской войне и смерть Николая Первого приводил к переменам в общественном настроении России. Почувствовав это, А.И.Герцен задумал издавать журнал "Полярная звезда". Название он позаимствовал у декабристов, - помните: так назывался альманах, который издавали К.Ф.Рылеев и А.А.Бестужев. И на обложку он вынес профили пяти казненных декабристов: П.И.Пестеля, К.Ф.Рылеева, М.П.Бестужева-Рюмина, С.И.Муравьева-Апостола и П.Г.Каховского. Девизом журнала стали строки А.С.Пушкина из "Вакхической песни": "Да здравствует разум".

Печаталось по одной книжке в год. И уже первая, вышедшая в 1855 году, была переправлена не только в Европейскую часть России, но дошла даже до Сибири, к ссыльным декабристам. Запрещенные стихи А.С.Пушкина и К.Ф.Рылеева, воспоминания и письма декабристов, переписка В.Г.Белинского с Н.В.Гоголем, памфлеты, статьи и художественно-публицистические произведения А.И.Герцена, корреспонденция из провинциальных центров России, - таков далеко не полный перечень опубликованного в "Полярной звезде".

Когда весной 1856 года в Лондон приехал давний друг и единомышленник А.И.Герцена Н.П.Огарев, деятельность Вольной русской типографии заметно оживилась. Революционная газета "Колокол" начала издаваться с июля 1857 года, выходила она сначала один раз в месяц, затем - два раза, а иногда и еженедельно. Девизом были выбраны начальные слова "Песни о колоколе" Ф.Шиллера: "Зову живых!"

В основном газета заполнялась статьями. Самыми неотложными делами "Колокол" считал освобождение слова от цензуры, освобождение крестьян от помещиков, освобождение податного сословия от побоев. Впервые русская печать систематически и открыто; стала разоблачать злодеяния царизма, полицейский произвол и хищения сановников. Успех "Колокола" был несомненен. Уже в первое пятилетие существования газеты к А.И.Герцену приезжали Н.Г.Чернышевский, Л.Н.Толстой, И.С.Тургенев, Ф.М.Достоевский, В.С.Курочкин и многие другие видные общественные деятели, писатели, журналисты, ученые России.

Любимым жанром А.И.Герцена были письма. Может быть, именно поэтому многие заметки, статьи, памфлеты, фельетоны написаны им в стиле свободного разговора с читателем. А это, как понимаете, создавало особую атмосферу доверия и контакта.

Почти до самой смерти А.И.Герцен выпускал "Колокол". Он считал, что даже в условиях спада революционного движения в России надо продолжать его издание для того, чтобы не умолк последний протест, чтоб не заглохло угрызение совести, чтоб не было вдвойне стыдно потом. Этот его призыв был услышан.

И когда за границей сосредоточились значительные силы профессиональных революционеров-эмигрантов из России, начали появляться вольные русские периодические издания по образцу "Колокола". В 1868 году в Женеве М.А.Бакунин создал журнал "Народное дело". Правда, вскоре ему пришлось уйти из редакции, идейное руководство журналом перешло в руки Н.И.Утина, а сам М.А.Бакунин был раскритикован на страницах "Народного дела" за "анархическую бестолковщину". Идеалом революционной личности для нового состава редакции стал герой романа Н.Г.Чернышевского "Что делать?" Рахметов. Когда в 1870 году была создана русская секция Первого Интернационала, "Народное дело" реорганизуется в многополосную газету, первый номер которой был посвящен переписке с К.Марксом.

Сторонники М.А.Бакунина, потерпев неудачу с первым своим печатным органом, попытались издать совместно с С.Г.Нечаевым журнал "Народная расправа", но снова неудачно. Лишь в 1875 году они наконец-то сумели наладить регулярный выпуск газеты "Работник". Это была первая русская популярная революционная газета дпя читателей из народа. Призывая к всероссийскому бунту, она скрывала разногласия между М.А.Бакуниным и К.Марксом. Связи с Россией наладить не удалось, хотя отдельные номера и доходили до русских рабочих. С 1878 года бакунисты стали выпускать еще и журнал, рассчитанный на революционную интеллигенцию. Назывался он "Община". В нем сотрудничали С.М.Степняк-Кравчинский и П.Б.Аксельрод.

В Цюрихе в это время П.Л.Лавров и его сторонники начали выпускать журнал "Вперед!". Пять томов этого издания попытались объединить все оттенки русской революционной мысли. Наряду с журналом выходила еще и газета "Вперед!" Она тоже призывала бакунистов к примирению с марксистами в интересах революционного движения.

Бесцензурная печать сыграла значительную роль в организации революционной работы в России. Вместе с тем, она стала своеобразным глотком воздуха в душной атмосфере царской цензуры.

1900 году в Лейпциге был выпущен первый номер первой общерусской нелегальной марксистской газеты "Искра", сыгравшей большую роль в создании партии социал-демократов. В редакцию "Искры" входили В.И.Ленин, Г.В.Плеханов, Н.К.Крупская, Ю.О.Мартов, П.Б.Аксельрод, В.И.Засулич. Эпиграфом для газеты послужили слова из ответа декабристов А.С.Пушкину: "Из искры возгорится пламя". Затем газета выходила в Мюнхене, Лондоне, Женеве. Доставка газеты в Россию представляла большие трудности, но редакции считала своей обязанностью, чтобы и в России могли услышать свободный голос.

Встав на твердые позиции марксизма, "Искра" стала центром объединения революционеров в общерусскую пролетарскую партию.

Однако уже в 1903 году, после перехода Г.В.Плеханова на меньшевистские, а В.И.Ленина на большевистские позиции, редакция раскололась. "Искра" осталась в руках меньшевиков. У большевиков выходили газеты "Вперед", "Пролетарий", "Рабочая газета", журналы "Заря", "Коммунист", но они уже не были долговременными.

Новый этап в эмигрантской печати связан с утверждением в России Советской власти. К началу 1920-х годов белогвардейские армии и войска интервентов, терпя одно поражение за другим, покидали Россию. С ними уходили и видные журналисты. В газетно-журнальной периодике Русского Зарубежья сразу же выделились три направления. Первое - консервативное - выражали печатные органы монархистов, в которых самым ярким публицистом был П.Б.Струве. Второе - умеренное - выражало идейные, программные и тактические установки П.Н.Милюкова, призывавшего извлечь уроки из поражения. Третье - лояльное - пропагандировало идеи патриотизма и веры в Россию, надеясь на ее эволюционное развитие. Особое место здесь занимают демократические издания, главной темой которых стала тема родины, стремление сохранить Россию и вне России. Большая часть зарубежной русской периодики внимательно следила за событиями, происходившими на покинутой ими родине. В Берлине выходили "Голос России", "Время", "Русь", в Праге - "Воля России", "Казачий набат", в Париже - "Бодрость", "Россия", "Возрождение". В 1940-е годы на их страницах соседствуют материалы о репрессиях в СССР и истинных героях в войне с фашистской Германией, здесь велось развенчание мифов о величии большевизма и исследование причин неизбежности новой послевоенной российской эмиграции.

Очередная волна эмиграции в 1970-е годы связана с диссидентским движением в СССР и поисками возможности издания бесцензурной печати. Призыв А.И.Герцена - чтоб не умолк последний протест - был услышан через столетие.

Журналистика начала 20 века

Начало века было беспокойным. Сложившаяся в России экономическая и политическая обстановка подталкивала страну к кардинальным переменам. Во многом изменилась и печать.

Если в 1900 году насчитывалось более тысячи периодических изданий, то к 1906 году их число превысило три тысячи, большая часть которых была общественно-политическими и литературными изданиями. В одной только Москве крупных литографий было больше, чем в Берлине и Лейпциге, славившихся своей мощной издательской базой. Причем рост численности газет и журналов отмечался не только в столичных городах, но и в провинции. В 1908 году, например, по семь - десять изданий имели 20 городов, до двадцати изданий - 11, до пятидесяти изданий - 6 городов, до сотни изданий имело 4 города. Даже Первая мировая война лишь чуть-чуть притормозила развитие русской печати. В 1917 году в России выходило более четырех тысяч периодических изданий.

Крупные промышленники появились и в издательском деле. Скажем, А.С.Суворин издавая и финансировал газеты "Новое время", "Московский телеграф", "XX век", "Зеледельческую газету", "Русская земля", "Вечернее время", журналы "Исторический вестник", "Русское обозрение", "Лукоморье", "Конский спорт", "Модный журнал", "Нужды деревни". Он печатал календари и книги, издавал справочники "Весь Петербург", "Вся Москва", "Вся Россия". Он владел бумажной фабрикой и огромными лесными угодьями, которые обеспечивали сырьем его фабрику. От правительства он получил право торговли своими изданиями на железных дорогах, на пароходах и на курортах. Отделения его издательства и книжные магазины были в Петербурге, Моcкве, Саратове, Харькове и других городах.

Множество политических партий, возникших в это время, лишь обогащали палитру общественно-политических изданий. Конституционно-демократическая партия /кадеты/ имела два крыла. У левого крыла, возглавлявшегося П.Н.Милюковым, выходили газета "Речь" и журнал "Вестник партии народной свободы", а у правого, лидером которого был П.Б.Струве, -"Биржевые ведомости", "Русские ведомости" и теоретический журнал "Полярная звезда". Это центральные органы партии. Кроме них кадеты выпускали еще сорок других изданий. И это только одна партия. Тогда как в России было несколько десятков политических партий.

Февральская революция 1917 года привела к падению Российского самодержавия, а вместе с ним и к прекращению выпуска монархической прессы. Но изданий меньше не стало. Лишь в бурные дни Февральской революции - с 25 февраля по 5 марта - газеты практически не выходили в Москве и Петербурге, а провинциальная печать заполнялась материалами, извлеченными из дореволюционных запасов.

Гражданская война придала новое звучание журналистике: в ней увидели оружие новой силы. Каждый из центров, объединяющих и организующих вооруженную борьбу против Советской власти, имел свою печать. Издания распространялись не только среди своих солдат и офицеров, но и среди военных и гражданского населения всей России. Только в апреле 1919 года на захваченных территориях А.В.Колчак издавал около двухсот изданий, а А.И.Деникин - более ста газет и журналов. Общий ежедневный тираж листовок, выпускавшихся ими, достигал трехсот тысяч экземпляров. Несколько их издательств печатали массу брошюр. В отделе печати П.Н.Врангеля сотрудничали П.Б.Струве, А.Т.Аверченко, В.А.Амфитеатров, А.И.Куприн и многие другие талантливые публицисты. Свою газету имел даже легендарный батька Махно.

Пытаясь им противостоять, пришедшие к власти большевики стали издавать газеты разной направленности: партийные, советские, профсоюзные, военные, крестьянские, молодежные... И, конечно же, выходили издания на национальных языках. В 1918 - 1920 годах их было более восьмидесяти. Периодические издания создавались во всех крупных городах, по мере установления в них Советской власти. А до этого на территориях, которые находились во власти Белого движения, выпускались подпольные и партизанские газеты.

В годы гражданской войны особое значение стало приобретать радио. И Совет рабоче-крестьянской обороны принял специальное постановление о срочном строительстве мощной радиостанции в Москве для обеспечения надежной и постоянной связи центра Республики с окраинами и западными государствами. Станцию построили в начале 1920 года на Шаболовской улице. С тех пор на страницах советских газет стали появляться зарубежные сообщения с указанием: получено по радио.

После окончательного разгрома Белой армии перед страной встала задача укрепления однопартийной системы печати. Нужно было активно пропагандировать реформы Советской власти. И ситуация в журналистике стала напоминать ситуацию времен Петра Великого.

Помните, главной задачей перед газетой ставилась пропаганда реформ? И опять потребовалось создавать кадры отечественных специалистов. В октябре 1921 года в Москве открывается Государственный институт журналистики. А в январе 1922 года утверждается государственная сеть газет на территории РСФСР. В нее входило 232 газеты, по три издания в каждой губернии. Но Советская власть не смогла реализовать задуманное: оказавшись в ситуации кризиса, страна не сумела финансово поддержать проект. С переходом к новой экономической политике газеты потеряли средства к существованию.

Уже с 1923 года финансирование местной печати начинает осуществляться из республиканского, областного и губернского бюджетов, а центральную печать взяли на государственное обеспечение. И еще решено было вменить в обязанность каждому коммунисту стать подписчиком партийной газеты. Отметим, что в это же время начинает формироваться тюремная печать. К 1921 году в Советской России насчитывалось сто тридцать два концентрационных лагеря. Положение о местах заключения разрешало издание газет и журналов в тех тюрьмах, где для этого были технические возможности. Кадры для издательской деятельности были: в тюрьмах сидело немало образованных людей. В 1927 году выпустили типографским способом 432 номера тюремных газет и журналов. Сотрудничество с тюремной печатью поощрялось. Кроме того, некоторые из заключенных активно сотрудничали и в периодике, ходившей на воле.

В 1922 году был создан комитет по охране государственных тайн в печати - Главлит. Он ввел политическую цензуру, значительно сдержавшую развитие тюремной печати, ограничив ее культурно-просветительскую направленность.

К середине 1930-х годов в стране сложилась разветвленная система многонациональной печати. Выходили центральные, республиканские, краевые, областные партийные газеты; центральные, республиканские издания для рабочих и крестьян; центральные, республиканские молодежные издания; центральная, республиканская отраслевая пресса. Издания делились по социальным и политическим признакам. Но разделение было и по месту издания: республиканские, краевые, областные, городские, районные, многотиражные.

Все более крепнущей частью системы средств массовой информации Советского Союза становилось радио. К началу 1930-х годов в СССР работало шестьдесят радиовещательных станций, через пять лет их уже стало девяносто три. К началу 1940-х годов в целом стране на одну тысячу жителей приходилось сорок четыре радиоприемника, а в городе - семьдесят восемь.

15 ноября 1934 года была проведена первая в Советском Союзе телепередача. Передача изображения на расстояние без проводов готовилась с 1924 года, но только с 5 октября 1938 года начались ежедневные опытные трансляции из нового Московского телецентра на Шаболовке.

Новые технические возможности средств массовой информации усиливали эффективность пропаганды. Публицистика конца 1920-х - 1930-х годов приобрела исключительно важное значение не только в духовной жизни общества, но и в решении конкретных задач политики. И поэтому печать стала жестким орудием административно-командной системы. Те, кто не выполнял указаний и директив, оказывались в концентрационных лагерях. Были оклеветаны и погибли многие опытные и талантливые журналисты.

В условиях, когда необходимо было насадить единую идеологию, не было места личным мнениям.

Задачей отечественной публицистики стало воспитание беспредельной любви и преданности коммунистической партии. На газетном листе соседствовали материалы, пропагандировавшие демократические завоевания, провозглашенные Советской конституцией, и сообщения о процессах над "врагами народа".

Журналистика Великой Отечественной войны

К концу 1930-х годов все очевиднее становилась угроза войны. Журналистика должна была подготовить народ к возможному нападению врагов. И потому количество газет стало резко возрастать. В 1940 году их было уже около девяти тысяч, две с половиной тысячи из них выходило в национальных советских республиках. Возрос и объем вещания Центральной радиостанции. Передачи готовились не только для СССР, но и для зарубежных слушателей. Телевизионные центры появились, кроме Москвы, еще и в Ленинграде и Киеве.

Присоединение Прибалтийских республик, Западной Украины, Западной Белоруссии и Бессарабии к СССР, ставшее возможным в результате тайного Приложения к советско-германскому договору "О дружбе и границах", подписанного в конце сентября 1939 года, вызывало тревогу у наших соотечественников за рубежом. В русской эмигрантской газете "Возрождение" достаточно точно домысливалась реальность происходящих событий. Какова истинная цель договора, - подчеркивала газета, - пока сказать трудно, но несомненно одно: он развяжет руки немцам в захвате Польши.

Но даже те, кто участвовал в подписании договора, не могли предполагать, что Германия пойдет дальше на Восток. Воскресные номера газет за 22 июня 1941 года. не предвещали никакой беды. А 24 июня 1941 года создается Совинформбюро, одной из основных задач которого стало краткое изложение военно-оперативных сводок. Через неделю после начала войны в редакциях центральных газет и на Всесоюзном радио были созданы военные отделы. Журналистика должна была разоблачать коварные замыслы врага и поднимать боевой дух советского народа.

Взамен закрывающихся гражданских изданий появилась сеть военных газет. Прежде всего, это были пять центральных газет и двадцать центральных журналов для Советской армии и Военно-морского флота: "Красная звезда" и "Красный флот" объединили в своих редакциях крупнейших советских писателей - А.Н.Толстого, И.Г.Эренбурга, К.М.Симонова, Б.Л.Горбатова и многих других.

Затем шла фронтовая печать, выходившая на передовой, подпольная и партизанская пресса, выпускавшаяся в тылу у врага. Количество их непрерывно росло. Если в начале войны типографским способом издавалось немногим более двадцати газет, то к 1944 году и стало около двухсот семидесяти. До октября 1948 года предпринимались попытки печатать газеты для солдат и офицеров немецкой армии. Но потом их заменили листовки, прокламации, воззвания, обращения, плакаты.

Вместе с перестройкой системы средств информации для нужд войны шел процесс создания фронтовой корреспондентской сети. Блестящие образцы публицистики военных лет принадлежат таким фронтовым корреспондентам, как М.А.Шолохов, Б.Н.Полевой, А.А.Фадеев, В.В.Вишневский. Право иметь постоянных корреспондентов на фронте предоставлялось Совинформбюро, ТАСС, редакциям газет "Правда", "Известия", "Красная звезда", "Красный 'флот", "Комсомольская правда", Всесоюзному радиокомитету и тем республиканским и областным газетам, на территории которых проходили военные действия.

Работа журналистов не прекращалась даже во время обороны городов: в Москве, Одессе, Севастополе, блокадном Ленинграде, Сталинграде регулярно выходили газеты и велись передачи на радио. Рассказы о героизме защитников Отечества, мужестве тех, кто трудился в тылу, анализ боевых действий, с которым выступали командующие фронтами, становились известными почти всей стране одновременно. Между радиостудиями велись регулярные переклички, - жители блокадного Ленинграда следили за успехами Советской армии и провалом немецких планов, и это позволяло им жить и бороться. В свою очередь, "Большая земля" с не меньшим вниманием следила за событиями в городе на Неве. В течение девятисот дней блокады радио Ленинграда не прекращало своей работы ни на минуту. У микрофона выступали воины, рабочие, ученые, писатели, журналисты, актеры.

Все это позволяло развеять миф о непобедимости немецкой армии. Главная задача идеологической и массово-политической работы состояла тогда в том, чтобы каждый советский человек глубоко понял личную ответственность за судьбу Родины и внес максимальный вклад в общую борьбу против немецко-фашистских захватчиков.

Очень важно было пробудить национальную гордость в русском человеке. Публицистические статьи А.Н.Толстого "Родина", "Мы сдюжим!", "Рассказы Ивана Сударева" обращаются к самым сокровенным патриотическим чувствам советского человека. Но не менее важно было и превратить чувство любви к национальным святыням в ненависть к врагу. Свою главную задачу И.Г.Эренбург видел как раз в воспитании у народа ненависти к тем, кто посягнул на его жизнь, кто желает его поработить, уничтожить. Статьи публициста "О ненависти", "Киев", "Одесса" и другие обостряли это чувство ненависти, показывая зверства захватчиков. Цикл памфлетов И.Г.Эренбурга "Бешеные волки" рисует образы фашистских главарей, начиная с А.Гитлера. Исключительная разоблачительная сила его творчества была направлена на то, чтобы вселить в сознание людей уверенность в правоте.

К.М.Симонов иначе подходит к созданию образов советского солдата. Если И.Г.Эренбург чаще всего пишет статьи, то К.М.Симонов пишет очерки. Его задача - раскрыть то, что в старину называли духом армии. Вот почему его произведения строятся на детальном описании духовного мира человека. К.М.Симонов был свидетелем многих решающих битв и писал о них: "В Керченских каменоломнях", "Осада Тернополя", "На старой Смоленской дороге" и другие.

В годы войны наряду с хроникой зверств фашистской армии, с публикациями свидетельских показаний и фотографий растерзанных людей, с очерками о Зое Космодемьянской, Александре Матросове и других героях, отдавших жизнь за Родину, публиковались материал о разрушении памятников истории и культуры. Не удивительно, что уже весною 1944 года на участок стыка 2-го Прибалтийского фронта с 3-м Прибалтийским была командирована спецкиногруппа: предстояло снимать бои на подступах к заповедным пушкинским местам Псковского края. Задолго: до освобождения Пушкинских гор боевые листки, фронтовые газеты, лекторы, выступавшие со специальными беседами, разъясняли бойцам важность предстоящих боев.

Используя образы истории и культуры Отечества, публицисты позволяли человеку ощутить себя частицей, звенышком в огромной цепи русской истории. И в этом огромную роль сыграла кинодокументалистика. Уже в первые месяцы Великой Отечественной войны на фронт выехало более ста съемочных групп кинохроники. Операторы фильма "Ленинград в борьбе" снимали в тяжелейших условиях вражеской блокады, мороз доходил до сорока градусов ниже нуля. Улицы, военные корабли, набережные, лица людей, быт и боевые дела города, - все снималось на пленку кинооператорами, разделившими с ленинградцами тяготы блокады. Съемочные группы кинематографистов находились в рядах советских войск, начавших в декабре 1941 года наступление под Москвой. Всего месяц потребовался операторам и режиссерам, чтобы создать фильм "Разгром немецких войск под Москвой". Фронтовые кинооператоры создавали летопись победы день за днем, выпуская на экраны фильмы о пленении немецких войск под Сталинградом, "Битва за Севастополь", "Победа на Правобережной Украине", "Победа на юге", "Освобождение Советской Белоруссии", "Освобожденная Чехословакия", "Югославия", "Берлин" и многие другие.

В годы Великой Отечественной войны заметное развитие получила фотопублицистика. Объектив фотоаппарата зачастую опережал героев, успевая запечатлеть их за мгновение до подвига. Хорошо известен снимок, на котором политрук первым поднимается в атаку. Но мало кто задумывается над тем, что фотограф успел выскочить из окопа раньше него, чтобы нажать на спусковой механизм фотоаппарата.

Усилиями опытных мастеров фотодела, литературы и графики с августа 1941 года стали выходить литературно-художественный журнал "Фронтовая иллюстрация" и "Фотогазета".

Публицистическими становились все виды искусства. Писатели, публицисты, поэты, журналисты, кинорежиссеры, актеры, драматурги активно включились в борьбу с немецко-фашистскими захватчиками. Последний день войны, акт подписания безоговорочной капитуляции корреспонденты всех изданий освещали вместе, передавая сведения в свои издания одновременно. Это была их общая победа. И конкуренция, обычно присущая журналистам, не распространялась на нее.

Журналистика второй половины 20 века

Судебный процесс, проходивший в Нюрнберге над главными немецкими преступниками девять месяцев - с 20 ноября 1945 года по 1 октября 1946 года, - широко освещался всей советской прессой. Кроме официальных сообщений публиковались репортажи, памфлеты, карикатуры. Все это определило направление советской журналистики второй половины 20 века, когда широко развернулись кампании в защиту мира.

В 1945 году на конференции пятидесяти стран был выработан и вошел в силу Устав Организации Объединенных наций - новой международной организации по поддержанию мира. В 1949 году родилось и массовое движение сторонников мира, к Первому конгрессу которого выдающийся художник Пабло Пикассо нарисовал своего знаменитого "Голубя мира".

20 сентября 1947 года М.А.Шолохов, А.А.Фадеев, К.М.Симонов, В.В.Вишневский, Б.Л.Горбатов и другие писатели опубликовали открытое письмо, в котором прозвучал призыв предотвратить угрозу термоядерной войны: "Писатели, мастера культуры - это совесть человечества. Могут ли они молчать, если война, которая, казалось бы, уже третий год как закончена, все еще продолжается. Третий год, как были подписаны акты о том, что в мире не должна больше проливаться кровь народов, - и третий год, как в разных концах земного шара каждый день льется кровь детей, женщин и мужчин, простых людей, ни в чем не повинных, кроме того, что они имели несчастие родиться в Греции, Индонезии, Китае".

Публицистические статьи И.Г.Эренбурга, К.М.Симонова, Б.Л.Горбатова год за годом регулярно появляются на страницах "Правды", "Известий" и других газет. Кстати, уже в 1946 году в стране выходило свыше семи тысяч газет, хотя еще в начале 1945 года их было немногим более четырех с половиной тысяч. Резкий рост гражданской прессы вызвал к жизни около пятидесяти партийно-советских документов о печати и других средствах массовой информации. От изданий требовалось значительное повышение их роли в политическом воспитании трудящихся. И выступления видных деятелей литературы и искусства, писателей, прошедших войну фронтовыми корреспондентами, как раз выполняли поставленную задачу.

Тем более, что им не приходилось при этом подстраиваться под чье-то мнение. События послевоенных лет характеризуются серьезными международными осложнениями. И самым опасным для всеобщего мира было вмешательство США в войну в Корее в июне 1950 года. Продолжалась и кровопролитная война против демократической Республики Вьетнам, развязанная французскими властями в 1947 году.

Но и внутри СССР обстановка оставалась напряженной. Вскоре после войны появляются постановления ЦК ВКП (б) "О журналах "Звезда" и "Ленинград" (1946), "О репертуаре драматических театров и мерах по его улучшению", "Об опере "Великая дружба" (1948) и ряд других, сказавшихся на творческой судьбе многих известных деятелей культуры - А.А.Хазина, М.М.Зощенко, А.А.Ахматовой, Д.Б.Кабалевского, Д.Д.Шостаковича и других.

7 мая 1945 года в СССР впервые отмечался День радио. В этот день после длительного перерыва в Москве состоялась первая телепередача, а уже с 15 декабря 1945 года Московский телевизионный центр первым в Европе возобновил регулярные передачи телепрограмм. Развитие техники позволило создать и передвижную телевизионную станцию, первая в СССР внестудийная передача - репортаж с футбольного матча на стадионе "Динамо" - велась 29 июня 1949 года.

Смерть И.В.Сталина 5 марта 1953 года привела к пересмотру основных политических дел послевоенного времени. В газете "Правда" и журнале "Новый мир" появляются острые публицистические выступления В.В.Овечкина. Он первым из журналистов заговорил о вреде партийного руководства сельским хозяйством. Его "Районные будни", "В том же районе", "Борзов и Мартынов", "На переднем крае" обратили на себя внимание показом жизни безо всякого затушевывания недостатков.

В 1956 году был провозглашен новый партийный курс, получивший название "оттепель". Создание в 1961 году Агентства печати "Новости" стало важным шагом в преодолении противостояния СССР и западно-европейского мира. АПН поддерживало контакты со ста десятью странами, имея возможность публиковать материалы, не всегда соответствовавшие официальной идеологии СССР. Одновременно шло развитие радио и телевизионных центров. Телевидение стало одним из главных способов информирования о важнейших событиях в стране и за рубежом. С февраля 1956 года появляется вторая программа Центрального телевидения, в январе 1982 года превратившаяся в общесоюзную.

Первая общесоюзная программа - информационная, общественно-политическая, культурно-образовательная, художественная, оперативная - имела четыре дубля, позволяющих жителям различных часовых поясов смотреть передачи в удобное для них время.

Вторая общесоюзная программа - культурно-просветительная - ориентировалась на литературно-драматические, музыкальные, региональные передачи и программы стран Восточной Европы.

Кроме того, были Московская и учебная программы. Всесоюзное радио насчитывало пять программ, каждая из которые имела свою специфику: первая - общественно-политическая, вторая - информационно-музыкальная, третья - литературно-музыкальная, четвертая - музыкальная, пятая - адресована гражданам страны, находящимся за ее пределами (морякам, рыбакам, полярникам).

Как вы понимаете, требовались новые высококвалифицированные кадры. Двадцать четыре факультета и отделения государственных университетов готовили журналистов. А новый учебный год 1959 года принес значительные изменения в подготовку специалистов: в МГУ на факультете журналистики было создано отделение радиовещания и телевидения.

"Оттепель" продержалась недолго. В начале 1970-х годов вновь начинается борьба с инакомыслием. Стремлению полностью подчинить прессу, сделать ее послужным инструментом были подчинены многообразные формы партийного руководства.

Но глоток свободы, который успели почувствовать в стране деятели культуры, дал неожиданные результаты. 5 декабря 1965 года в Москве на Пушкинской площади прошла первая демонстрация протеста. Эта дата считается началом нового диссидентского движения. В последующие годы инакомыслящие безжалостно высылались за пределы страны или попадали в тюрьмы. И вновь, как и раньше, Русское Зарубежье стало играть роль оппозиции существовавшему в СССР политическому строю.

Остававшиеся в официальных государственно-партийных изданиях журналисты искали возможность обойти цензуру, чтобы рассказать о том, что волнует страну. Советская публицистика оставалась гражданственной, яркой и многообразной, невзирая на усилившееся идеологическое давление. Статьи и очерки А.А.Аграновского, В.М.Пескова, И.П.Руденко, Я.К.Голованова, Ю.А.Жукова и многих других заставляли задуматься над тем, что и как показывают журналисты.

В середине 1980-х годов обнаружились первые плоды их работы. Поворот политики страны к демократизации и гласности - процесс закономерный, готовившийся все годы после "оттепели". На первый план в средствах массовой информации выступили задачи правдивого отражения действительности, компетентность и профессионализм. В июне 1990 года был принят Закон СССР "О печати и других средствах массовой информации". Он отменил цензуру, предоставив широкие права на учреждение средств массовой информации, ввел их регистрацию. Одновременно начался процесс разрушения единого информационного пространства СССР. Стали появляться негосударственные издания и телерадиоканалы. Национальные республики, провозглашая суверенитет, создавали собственную сеть средств массовой информации. К концу 1980-х годов альтернативная пресса состояла из общественно-политических, религиозно-философских и литературно-художественных изданий. Фактически, она стала наследницей самиздата. К ней добавлялись общественно-политические издания новообразованных партий.

Вместе с тем журналисты СССР на себе ощутили опасность профессии, всю ответственность за свою работу. По данным международной ассоциации "Репортеры без границ" с 1969 по 1990 годы в мире погиб семьсот пятьдесят один журналист. В последующие годы международная статистика смертей пополняется и за счет России.

Раньше мы жили в стране, где тайна делалась исключительно из всего, владение информацией было исключительной прерогативой партийных, разведывательных органов и органов государственной безопасности. Теперь информированность общества неизмеримо возросла. Но ровно настолько же возросла и опасность профессии журналиста. Если в 1988 году практически единственным местом вооруженных конфликтов был Нагорный Карабах, то за последующие три года произошло более ста пятидесяти вооруженных столкновений в России, а в 1994 году вспыхнула война в Чечне.

На телевидении и радио дикторов стали сменять журналисты, сухая информация сменилась авторским видением ситуации. Это повышает требования к публицистам и оказывает сильное влияние на развитие средств массовой информации.

Журналистика периода постмодерна

Конец 20 века принес с собой новое понимание культуры в целом и журналистики как культурного посредника в частности. Термин "постмодерн" обозначает качественно новое состояние, предположительно достигнутое современными передовыми индустриальными обществами. Уже нет столь четкого деления на классы: теперь мы делим людей по большему количеству социальных признаков, учитывая и их пол, и национальность, и возраст. Идут значительные перемены и в экономических, и в политических отношениях в обществе. Да и сама жизнь человека начинает рассматриваться как эстетический или культурный проект.

Понятно, что мы еще не совсем вошли в этот период. Мы даже не до конца определили в какой степени черты постмодерна связаны друг с другом. Разногласия есть и в том, что ведет к переходу от современного состояния общества к постмодерну. Одни считают - перемены в капитализме, другие - фундаментальные культурные изменения.

А изменения в культуре сейчас огромны. С одной стороны, мир все более и более сближается: события, происходящие на другом конце света, через минуту становятся достоянием многих, а ведь, скажем, еще в прошлом веке на это требовались долгие месяцы или годы. Но с другой стороны, человек, сидящий у экрана компьютера, воспринимает мир таким, каким его "выстраивают" журналисты, создающие электронные версии средств массовой информации.

Всемирная паутина, "опутавшая" планету, в народе более известна как Интернет. Вообще-то, Интернет - дитя "холодной войны", его истоки восходят к военным программам Пентагона. Появившись в 1969 году, она позволила ученым-компьютерщикам и инженерам, работавшим по военным контрактам по всей Америке, установить обмен тогда еще очень дорогими информационными ресурсами. Более того, Интернет первоначально задумывался как одно из средств ведения современной войны.

Этому была подчинена его изначальная "архитектура": в его основе была заложена оригинальная конструкция расщепления передаваемых информационных данных на маленькие порции - "пакеты", которые достигали цели назначения различными путями. Это, в свою очередь, делало посылаемую информацию неуязвимой для возможного прослушивания. Такая сеть коммуникационных "пакетов" могла противостоять крупномасштабным разрушениям и даже ядерной атаке: если один маршрут заблокирован или просто отключен, "пакетики" ринутся по тому пути, который остался нетронутым.

Но уже спустя три десятка лет Интернет стал верным помощником ученых. Конечно же, журналисты тоже не замедлили воспользоваться техническим новшеством.

Воспользоваться Интернетом для создания собственной электронной версии газеты или журнала нынче может любой. Значит, монополия на передачу информации исчезает. Каждый передает то и в такой интерпретации, что и в какой степени ему выгодно. А это опять же ведет к тому, что говорить об объективности или даже о соответствии реальной жизни не приходится.

Культура постмодерна - постмодернизм - представляет собой смешение стилей, способность к самоосознанию, часто сопровождающуюся чувством иронии, отсутствие объективных стандартов истинности и последовательности в изложении фактов. Автор как бы совсем ни при чем: читатель сам интерпретирует текст, понимает его так, как подсказывает ему личная культура читателя.

Но ведь мы уже отметили, что для такого читателя, который пользуется только чужими "ушами" и "глазами", мир - это то, о чем ему сообщает журналист. Значит, журналист, прекрасно понимающий законы психологии, владеющий способами вызвать у читателя нужные ассоциации, может заставить действовать и чувствовать так, как ему этого бы хотелось. И в конечном итоге, именно журналист творит мир, в котором живет его читатель.

Журналист может конструировать любую реальность, используя отобранные из действительности факты. Когда по английскому радио в течение нескольких дней читали роман Г.Уэллса "Война миров", страну охватила паника: слушатели восприняли его как документальный репортаж о реальном событии, случившемся здесь и сейчас. И потребовалось дополнительное разъяснение, что это фантастический вымысел. Вызвать перемены в обществе можно не умышленно, а можно и специально. Г.Уэллс не планировал вызвать панику, когда сочинял роман-предостережение. Но журналист может и заранее спланировать реакцию.

А технологическая "архитектура" Интернета защитит посланную информацию от перехвата и позволит принять ее миллионам читателей во всех концах мира одновременно. Так совершаются диверсии, так можно развязать новую мировую войну, так можно совершить преступление против личности.

Компьютер превратил электронные средства массовой коммуникации в глубоко личностную связь. Общение через Интернет - это общение двух, интимное общение. Пользователи Интернета могут поглядеть в глаза друг другу, послав по сети изображение, вызвав тем самым особое доверие.

Прорыв постмодерна в советскую культуру совпал с распадом СССР. Старые политические и экономические институты стали систематически уничтожаться. Советская культура, монопольно подчиненная этим институтам, потеряла опору под собой. Ведь советский марксизм сам по себе был определенной идеологической культурой. Зто была не просто политическая идеология, - это был образ мира, на который ориентируется практическая человеческая деятельность. И разрушение советского строя было воспринято обществом как гибель культуры.

В свою очередь, гибель культуры предполагает два следствия. Во-первых, распад, привычного образа мира влечет за собой массовую дезориентацию, утрату человеком связей с обществом. Мир для человека и человек для самого себя перестают быть понятными, знакомыми. И поскольку страх перед неизвестностью действует угнетающе, в обществе возникает депрессия. Вот тогда-то и возникает второе следствие гибели культуры, - немедленный поиск новых культурных ценностей, призванных восстановить мир как целое. Пусть он будет иным, чем прежде, зато как прежде понятным и логически выстроенным.

КПСС к концу 20 века превратилась из политического института в культурный. В возрасте 6-7 лет ребенка принимали в октябрята, в 11-13 лет подросток становился пионером, в 15-17 лет юноша стремился в комсомол, затем логически должно было следовать вступление в партию. Все это носило ритуальный характер и формировало биографию и личную культуру человека. С утратой КПСС тесно связаны утраты биографии и личной культуры. Человек оказался без прошлого, все нужно было начинать сначала.

Вот почему человек стал стремиться к замкнутому в определенное пространство миру. Потеряв связь с обществом, он стал налаживать связь с самим собой, искать внутреннего равновесия. Электронные средства массовой коммуникации как раз и позволяют ему, оставаясь наедине с самим собой, общаться со всем миром одновременно и с конкретным собеседником, становящимся его вторым "я".

И хотя сам термин "постмодерн" возник в 1930-е годы, утверждение его как явления происходит в России лишь в самом конце 20 века. Отказ от универсальной исторической концепции, выстраивающей всю историю в одну стройную и последовательную схему, чрезвычайно близок обществу, пережившему гибель культуры и распад, целостной картины мира. В этих условиях культурная индустрия становится производителем и распространителем жизненных форм и жизненных стилей. Вместо одного образа мира возникает множество личных миров, которые могут существовать параллельно друг другу. Например, мир маньяка-убийцы и мир ученого-энтомолога. Эти два мира могут никогда не пересечься. И только журналист может и должен свести их в своих материалах.

Задача журналистики периода постмодерна видится в том, чтобы быть посредником между личными культурами, объединяя множество личных миров в единое информационное пространство. Постмодерн осуществляется именно в культуре и через культуру. Поэтому неизмеримо возрастает роль и ответственность журналистики в обществе.

Основные типы изданий

Система средств массовой коммуникации России представлена сегодня гигантской индустрией новостей, анализа современного общественного развития, развлечения и организации досуга. Издается четыре с половиной тысячи газет, почти полторы тысячи журналов, более восьмисот бюллетеней. В эфир выходят три сотни телепрограмм, более ста восьмидесяти радиопрограмм. Их обслуживают триста информационных агентств.

Журналистика выполняет множество различных функций в обществе. Она информирует о происходящем. Она пытается утвердить определенный образ жизни, пропагандируя политические и духовно-нравственные ценности. Она помогает разобраться в законах и нормативных актах. Она мобилизует общество на выполнение определенных задач. Она развлекает. Она воспитывает. Она ведет образовательную работу. Она помогает успокоиться, излечивая психику от стрессов. Она объединяет тех, кого социально-экономический кризис разбросал в собственные мирки. И еще многое, многое другое.

Как же разобраться во всем этом многообразии? По каким критериям разделить все средства массовой коммуникации на группы? И сколько их, этих самых групп?

Тут нам на помощь и приходит типология средств массовой коммуникации. Она нужна не только читателям, слушателям и зрителям, но и журналистам. Ведь на организацию работы редакции накладывает отпечаток любая специфическая черта конкретного средства массовой коммуникации. Обычно говорят о количественно-качественных характеристиках, ареале и способе распространения.

К качественно-количественным признакам относят тип издания, содержание, язык, категории читателей, периодичность, время выхода, тираж, формат, объем, оформление. Есть издания, различающиеся по политическим ориентациям, по тематической направленности; есть такие, которые выходят на национальных языках; есть разделяющие аудиторию по половым, возрастным, социальным признакам, образовательному уровню, индивидуальным интересам и пристрастиям; выходящие ежедневно, ежеквартально, ежегодно, утренние, дневные, вечерние.

Конечно, одно и то же издание может быть определено сразу несколькими признаками. Например, "Вечерняя Казань" - это вечерняя газета, объемом в один печатный лист, на четырех страницах формата А4, на русском языке... Здесь можно еще добавить ряд характеристик, которые и называются качественно-количественными.

Вторая группа признаков относится к распространению изданий. Это способ распространения - подписка, продажа, раздача; платный или бесплатный; печатное издание, телепередача, радиопрограмма, электронная версия. А еще здесь учитывается ареал распространения - центральные издания, региональные, республиканские, краевые, областные, городские, районные, ведомственные.

Скажем, та же "Вечерняя Казань" - городская газета, печатное издание, распространяющееся по подписке и в розничной продаже, коммерческое, платное.

Если мы внимательно присмотримся к средствам массовой коммуникации, то сможем выделить около двух десятков оснований типологизации. Часть из них связаны с разделением читательской аудитории по таким критериям:

по возрастному признаку - газеты для детей, для молодежи, для пенсионеров;

по половому признаку - женские и мужские издания;

по социальному статусу групп аудитории - рабочая пресса, пресса для предпринимателей, издания для безработных;

по образовательному уровню - издания для интеллектуальной элиты, общедоступные издания, "желтая" пресса;

по индивидуальным интересам - издания для садоводов, любителей рукоделия, для автомобилистов;

по физическим характеристикам - издания для инвалидов, для слепых;

по специализации - издания для врачей, для ученых, для бухгалтеров;

по политическим ориентациям - демократические издания, коммунистические, пресса социальной ответственности.

Другая часть оснований типологизации опирается на различия:

по издателю - государственные издания, частные, коммерческие;

по региональному признаку - центральные, республиканские, городские;

по языку - например: немецкие, татарские, японские;

по характеру материалов - информационные, аналитические, художественно-публицистические;

по объему издания - четырехполосные, восьмиполосные, шестнадцатиполосные; печатный лист, половина печатного листа, четверть печатного листа;

по оформлению - иллюстрированные издания, черно-белые, цветные;

по периодичности - ежедневные, еженедельные, ежемесячные;

по времени выхода - утренние, дневные, вечерние;

по способу выхода - печатные, электронные, телевизионные;

по тиражу - количеству экземпляров каждого номера издания;

по цене - платные, бесплатные;

по виду издания - основной, дополнительный, приложение.

Конечно же, это далеко не все признаки, которые можно выделить, если пристально вглядеться в систему средств массовой коммуникации. Но, как видите, даже этих вполне достаточно, чтобы журналисты могли учесть самые разнообразные интересы и вкусы читателей.

Развитие технических форм системы средств массовой коммуникации, в свою очередь, ведет к дальнейшему увеличению типологических признаков.

Скажем, телевизионные программы и радиопередачи могут быть разделены по ареалу распространения (всероссийские, региональные), по содержанию и жанрово-тематическим особенностям (информационные, спортивные, музыкальные), по форме собственности (государственные, акционерные, частные).

Многопрограммность телевизионного производства ведет к профилированию телеканалов по ряду признаков: тематическому (новости, кино, образование), аудиторному (детский, молодежный, женский), учредителю (президентский, общественный, творческих союзов), национальному (республиканский, для национальных групп населения), территориальному (зарубежный, межгосударственный, вплоть до кабельного), временному (круглосуточный, вещающий в определенное время - утренний, ночной), источнику финансирования (бюджетный, коммерческий, арендный). Конечно, все эти признаки могут пересекаться: например, платный информационный круглосуточный канал.

Современное телевидение включает в себя разновидности, которые дополняют типологические признаки. Скажем, есть антенное телевидение, есть - спутниковое, есть - кабельное, кассетное или титровое. Все большее распространение в мире получает и так называемое компьютеровидение - своеобразное соединение телеэкрана с ЭВМ. Оно открывает пути стереотелевидению, виртуальной реальности и дуплексному телевидению. Если с первыми двумя разновидностями мы с вами хоть чуть-чуть уже знакомы, то дуплексное телевидение - дело недалекого будущего. Оно представляет собой двустороннее телевизионное общение, при котором зрители непосредственно участвуют в происходящем на экране.

Как вы понимаете, такие сверхсовременные технологии вне всякого сомнения скажутся на увеличении типологических признаков системы средств массовой коммуникации.

Широкие возможности выбора у аудитории создают конкуренцию в мире средств массовой коммуникации. Журналистам приходится учитывать возможных адресатов их произведений, а значит, учитывать весь комплекс типологических характеристик издания, в котором он работает.

Сегодня полноценная жизнь человека невозможна без разветвленной системы средств массовой коммуникации. И профессиональная журналистика выступает как эффективное средство совершенствования общества. Многообразие форм воздействия на аудиторию лишь помогает в этом.

Авторитарная пресса

Система массовой коммуникации - особый социально значимый феномен. Это одновременно и важный источник информации, и специфическое средство контроля за общественными представлениями о ценностях, и арена, на которой разыгрываются многие события общественной жизни...

Денис Маккуэйл, один из ведущих теоретиков массовой коммуникации, автор многократно переиздававшегося в мире учебника "Теория массовой коммуникации", утверждает, что нет таких социальных проблем, которые не были бы связаны с масс-медиа. Причем, масс-медиа - это не синоним массовой коммуникации. Это крупномасштабные организации, бюрократические и корпоративные по своей природе, которые используют одну или несколько технологий (прессу, радио, телевидение) для связи, для общения с широкой аудиторией. Одним словом, это организованные технологии массовых коммуникаций.

Фактически само общение, которое подразумевается под коммуникацией, обретает форму промышленного производства различных по целям продукций - газетно-журнальных, радио, телевизионных и других. Управляемое высокоспециализированными, но бездушными технократами, общество могло бы стать толпой обезличенных людей, которой постоянно манипулировали.

Вспомним, что в разных странах, в таких непохожих национальных образованиях, как, например, Япония и Россия, долгие годы царила идея зависимости личности от государства. Вне государства человек остается примитивным существом, - так считали Платон, Н.Макиавелли и Г.Гегель, из работ которого современные исследователи выводят происхождение и фашизма, и современного коммунизма. Средства массовой коммуникации, по этой теории, должны поддерживать правительство, находящееся у власти, и помогать ему в достижении поставленных целей.

Понятно, что в таком случае необходимо решить вопрос: у кого должно быть право использовать средства информации, - то есть, должно ли каналы связи с отдельными гражданами использовать непосредственно государство или эти каналы должны быть полунезависимыми, а может быть их следует полностью передоверить тем, кто доказал свою лояльность правительству?

В разные эпохи в разных странах мира разные авторитарные правительства при ответе на этот вопрос склонялись к мнению, что за средствами массовой коммуникации должен быть строгий надзор. Конечно, осуществлять его можно было по-разному. Скажем, через раздачу правительственных патентов и лицензирование, через экономический или политический надзор, через введение предварительной цензуры... Тоталитарная власть диктовала журналистам разрешенную тематику произведений. Запрещалось, прежде всего, критиковать политические принципы и лидеров власти. Можно было подвергнуть сомнению политическую машину, но те, кто ей управлял, должны были быть неприкосновенны.

Это утверждение справедливо по отношению к любому виду авторитаризма, но вдвойне - к тоталитаризму, самому жесткому из них.

Надо помнить, что при авторитаризме формально существуют парламент, партии, разделение властей, что гражданское общество не полностью поглощено государством, что возможны даже дозированное инакомыслие и определенные социальные конфликты. Журналисты активно вскрывают недостатки существующие в обществе, а власти, проявляя заботу о людях и осуществляя социальную справедливость, их устраняют. Но при этом существует четкая регламентация: что можно вскрывать (например, алкоголизм на производстве, недовес продуктов в магазине), а что лучше не заметить (например, злоупотребление властью высоким начальством или неблагоприятную экологическую обстановку в городе).

Распространение информации о делах правительства не поощряется. Во всяком случае, не публикуется практически никакой информации об обсуждении проблем в центральном совещательном органе. Гласности предаются только те решения, которые требуют всеобщей поддержки. И общество именно так должно реагировать на такие сообщения: средства массовой коммуникации организовывали кампании в поддержку решений, публиковали письма с мест, репортажи с собраний на предприятиях, где единогласно голосовали "за".

Автократическая традиция в России, что характерно, не стареет. Хотя, говоря об авторитаризме, надо иметь ввиду, что лидер-авторитарист окружает себя послушной ему командой, тверд, деятелен, импульсивен, а это может быть и положительными качествами, и отрицательными. Все зависит от личных качеств лидера. Он может быть эгоистом, диктатором, консерватором, а может быть знающим профессионалом, стремящимся к прогрессивным изменениям. Поэтому при одном и том же типе правления власть может быть реформаторской, как при Петре Великом, или агрессивно-догматической.

За последние тридцать лет бесконечные серии переворотов и революций, которые подчас бывает трудно отличить друг от друга, приводили различные государства к смене одного авторитаризма другим, как это случилось, например, в Иране, когда в 1979 году вместо шахского режима утвердилась власть Хомейни. Военные диктатуры, как формы авторитарного режима, считались ведущими политологами мира наиболее подходящим типом власти для стран, совершающих переход от традиционного к индустриальному обществу. Возлагались надежды на то,что армия как наиболее организованная сила сможет провести все необходимые преобразования "сверху", что она в состоянии противостоять коррумпированным элементам в государственном аппарате и является символом национального единства, поскольку набирается из различных социальных слоев, национальностей и регионов. В реальной жизни все происходило иначе: военные чаще всего, оказавшись неспособными создать такие институты, в деятельности которых могли бы участвовать представители различных политических течений и сил, стремились поставить все сферы общественной жизни под собственный контроль.

Само собой разумеется, что средства массовой коммуникации в этих условиях могли отражать лишь то, что показывало бы армию с лучших сторон, а военный режим как самый справедливый из всех существующих форм правления. Их моральный долг заключался лишь в поддержке государства. Советская авторитарная система несколько отличалась от иных форм правления подобного типа. Коммунисты всячески подчеркивали необходимость конструктивного использования средств массовой коммуникации как компонента агитации за достижение мировой революции. При коммунизме государство уже не довольствуется только ограничением возможностей средств массовой коммуникации вмешиваться в политику государства, а пытается активно использовать их для достижения своих целей. При этом государство монопольно владеет всеми средствами воздействия на массы. Подобное существует и при фашистских режимах власти. Все иные формы авторитарного правления позволяют средствам массовой коммуникации или большей их части оставаться в частных руках в качестве частных капиталистических предприятий. При коммунизме государство владеет и управляет средствами массовой коммуникации от имени общественности, всячески ограничивая доступ материалов из иностранных источников.

Фашистская Германия, признавая необходимость информирования своих граждан о самых насущных проблемах, стоящих перед правительством, разрешила избранным органам печати функционировать на основе капиталистического свободного предпринимательства. Электронные же виды связи (радио, телевидение) при всех современных тоталитарных правительствах всегда оставались в монопольном владении государства.

Конечно, не все тоталитарные режимы одинаковы. Социалистическая Куба совершенно не похожа на нацистскую Германию, Югославия и Китай 1980-х годов отличались не только друг от друга, но и от СССР. И все же отношение к контролю за средствами массовой коммуникации у них одинаковое. Гражданам государства предлагается лишь официальная точка зрения на события, поощряется поведение, угодное режиму, и оппозиционеры принуждаются либо покинуть страну, либо уйти в глубокое подполье. Для подавления инакомыслия используются средства цензорского надзора или формы террора (открытого или замаскированного под массовые народные суды). И средства массовой коммуникации должны способствовать этим акциям. Осуждение крамольных мыслей, критических суждений организуется в массовые кампании на страницах прессы, - вспомните, например, осуждение произведений Б.Л.Пастернака или А.И.Солженицына. При этом политическая система постепенно утрачивает способность к самокритике, утверждаясь в мысли о собственной непогрешимости. Борьба и единство противоположностей, лежащие в основе всякого, в том числе и общественного, развития, заменяются единомыслием, что приводит к прекращению движения вперед, к так называемому застою и гибели режима.

Пресса социальной ответственности

Люди, лишенные условий для самовыражения индивидуальности в обществе, разрушившим их ценностные связи, стремятся уйти от своей свободы, которая приносит им только одиночество, неуверенность, страх. Наступает так называемое бегство от свободы. Нравственная изолированность людей друг от друга сегодня достигает небывалого размаха. Жить в условиях разобщенности и сохранять при этом человечность стало почти невозможно.

Вот почему перед средствами массовой коммуникации встают новые задачи. Свобода, несущая с собой сопутствующие обязательства, вынуждает прессу нести ответственность перед обществом и выполнять определенные важные функции массовой коммуникации в современном обществе.

Технологические достижения помогли увеличить объем, скорость подачи и точность информационных сообщений. Индустриализация сопровождалась ростом объема рекламы, которая стала главным средством экономической поддержки средств массовой коммуникации. Процесс урбанизации значительно увеличил рынок сбыта информации.

Одновременно окрепло и такое социально-историческое явление как одиночество человека. Каковы же главные причины душевной разобщенности?

Во-первых, выгодное использование человека человеком не дает утвердиться бескорыстию. Человек потерял веру в реальное воплощение лозунгов дружбы, братства, всеобщей заботы друг о друге. Предчувствие новых форм человеческой солидарности оказалось обманутым, жизнь предстала перед ним как тотально разъединенная равнодушием.

Во-вторых, безличные средства общения окончательно заменили непосредственно личное общение. Главным собеседником человека становится телевидение или радио. Все более усиливающийся экономический кризис затрудняет не только поездку к близким тебе людям, но и общение по телефону или через письма. Технологические достижения ХХ века (телефон, телеграф, компьютеризация) разучили нас писать письма, подробные и обстоятельные как задушевная беседа с другом.

Третья причина душевного одиночества как ни парадоксально - значительное расширение круга общения. Человек при этом теряет глубину и непосредственность контакта. Ему как бы не хватает времени, чтобы пообщаться, пооткровенничать, - все решается "на бегу", в коротких, односложных фразах. Быстрая смена и беглость контактов иссушают нравственную чувствительность и искренность общения. При обилии знакомств человек остается одиноким.

Мир вещей порабощает человека в ущерб духовному миру. Такова четвертая причина этого явления. Зачем тратить время на чтение книг, когда почти все они экранизированы? Зачем ходить по музеям и выставкам, когда можно пролистать буклет или альбом с репродукциями? Замечали ли вы, что когда по вечерам отключают электричество, человек теряется, не зная, чем заняться?

В этом огромном мире вещей, событий, технических революций и могучих государственно-бюрократических механизмов человек ощущает себя малозначительным и бессильным. Он чаще встречается с миром объектов и лишь изредка прорывается к миру существ. И от всего этого он уходит в моральное одиночество. Равнодушие, безразличие возникает у него не только к окружающим, но и к самому себе. Идет превращение в "человека-робота", спокойно пребывающего "вне морали".

"Мы живем в век кнопок, - считает американский исследователь Дж.Диболд. - Кнопки сегодня нажимаются сами по себе".

Одной из задач средств массовой коммуникации становится восстановление душевного спокойствия человека в условиях своеобразного дефицита моральных эмоций. Через них культура имеет возможность способствовать интеграции общества и социальных групп. Человек видит себе подобных, начинает понимать, что его проблемы не единичны, и вступает в специфическое общение с теми, кто так же страдает от одиночества. Средства массовой коммуникации как бы создают клубы по интересам. Новая всеохватная сеть общения создает "глобальную деревню", упраздняет пространство и время и заменяет рационализацию новыми формами мифологии, преподносящими мир как нечто зримое и осязаемое целое.

При этом пресса должна быть точной, подавая факт как факт, а мнение как мнение. Отделяя новости от их толкования и представляя многогранность решения проблемы, средства массовой коммуникации содействуют процессу возвращения к истине и облегчает для разумного читателя поиск этой самой истины. Человек словно возвращается в мир, где любое событие интерпретировалось им самим, и при этом он обретает свободу выбора точки зрения.

Человек вновь начинает верить, что его личность востребована, ценна сама по себе. Средства массовой коммуникации, отобравшие у него веру в бескорыстие, могут и обязаны вернуть ему идеалы всечеловеческой интеграции на основе добра и любви.

Информационное поле, создаваемое средствами массовой коммуникации, одновременно становится и местом общественной дискуссии, а читатели образуют форум для обмена замечаниями и мнениями. Безличное общение вновь возвращается в русло личных контактов, человек узнает о своем собеседнике нечто большее, чем информационный образ, возникающий в средствах массовой коммуникации. Человек, которому есть что сказать, обретает плоть и кровь, становится близким по духу своей аудитории, заинтересовывает не только отдельной точкой зрения, но и всем своим образом жизни.

Отражение точки зрения социальной группы, людей, объединенных сходством интересов, ценностей и норм поведения, позволяет читателю не только поверхностно рассмотреть возникшие в мире проблемы, но и значительно углубиться в поисках причин их возникновения. Если же в средствах массовой коммуникации информационно сосуществуют несколько социальных групп, то возможности обретения истины многократно возрастают.

Мир вещей начинает отступать на второй план, оставляя за духовностью приоритетность в анализе проблемных ситуаций.

Теория ответственности журналистики перед обществом, сформировавшаяся к концу ХХ века, отдает "пальму первенства" личности, ее непосредственным интересам. Убежденность в том, будто правительство может решить все проблемы, проистекающие из сложности современного общества и из концентрации власти в отдельных сферах деятельности, таит в себе серьезную потенциальную опасность для свободы печати. Это наглядно продемонстрировала печать авторитарного режима. Идеи, на которых основывался демократический капитализм, в ХХ веке тоже претерпели изменения: убеждение, что каждый предприниматель, эгоистично преследуя собственные интересы, будет автоматически способствовать общему благу, уступило дорогу убеждению, что средства массовой коммуникации призваны служить всеобщему благоденствию, переводя конфликт на уровень обсуждения. Единственное, что запрещается - серьезное вмешательство в сферу прав личности и жизненно важных общественных интересов. Контроль за выполнением этого возлагается на общественное мнение и этические кодексы средств массовой информации.

Чтобы быть настоящей, свобода должна быть действенной: недостаточно сказать человеку, что у него есть свобода достигать свою цель, надо предоставить ему и соответствующие средства для достижения цели, и научить этими средствами пользоваться. Свободная пресса, пресса социальной ответственности, конечно же свободна для достижения цели, определяемой ее этическим чувством и потребностями общества, но чтобы все задуманное осуществить, ей нужны технические возможности, финансовые источники, доступ к информации...

Поскольку свобода выражения мнений является краеугольным камнем политической свободы, она нуждается в особой защите. Даже демократическое правительство может ущемлять свободу своих граждан. И если свободе прессы и впрямь суждено стать реальностью, то правительству для этого необходимо ограничить свою способность вмешиваться, контролировать или манипулировать средствами массовой коммуникации.

Сегодня эти условия кажутся невыполнимыми. Но это совсем не означает, что так будет и завтра. Общество постоянно развивается, на смену одному типу правления приходит другой. Интересы выживания человечества диктуют и тип средств массовой коммуникации. Не случайно ведь на пороге будущего века родилась теория социальной ответственности прессы.

Личная и массовая культура

В большинстве европейских обществ к началу ХХ века сложились две формы культуры. Одна из них получила название высокой культуры. Это изящное искусство, классические музыка и литература, которые направлены на восприятие личностью. Другая же, упрощающая высокие образцы до понятных самым широким и не всегда образованным кругам общества, определяется наукой как массовая культура. Средства массовой коммуникации и массовая культура неразрывно связаны между собой. Ведь культура становится массовой, когда ее произведения стандартизируют и распространяют среди широкой публики. А ведь именно этим изначально и занялись средства массовой коммуникации.

Почему-то считается, что массовая культура не способна запечатлеть и воспроизвести истинные глубокие чувства и переживания, что это удел только высокой культуры. Хотя на самом деле и в самых примитивных, на первый взгляд, произведениях автор отражает переживания своих героев, используя тот язык, который наиболее понятен его читателям.

Культура создается определенными социальными группами. Это система ценностей, представлений о жизни, общих для людей, связанных общностью определенного образа жизни. И хотя мы говорим и о культуре отдельной личности, надо иметь ввиду, что эта личность представляет собой некий специфический ансамбль, включающий в себя автора произведения и его героя, рассказчика и слушателя одновременно, творца культуры и потребителя ее продукта.

Журналист как раз и относится к такому типу людей. Во-первых, он выступает как культурный посредник. Дело в том, что в мире множество разных миров, имеющих собственные культурные ценности. Скажем, национальные культуры: русская или татарская, японская или английская. И эти культуры используют для передачи информации собственные смысловые знаки и символы. Для одних заяц - символ трусости, для других - красоты. Одним начертание "4" скажет об оценке, другим - о смерти. Вот почему очень трудно бывает донести скрытый смысл произведения при переводе его на другой язык, - необходимо не только передать значение слов, но и перевести из одного мира культурных символических знаков в другой. Средства массовой коммуникации пытаются раскрыть сущность этих культурных ценностей, рассказывая о духовных ценностях соседних народов.

Но миры есть и в одной национальной культуре. Представляете, живут в одном городе, на одной улице и даже в одном доме люди, совсем не подозревающие, что они обитатели разных миров. Есть, например, мир физика, в котором сформировались и закрепились понятия и символические знаки, далекие от мира, например, наркомана. Чтобы понять друг друга этим представителям соседствующих миров надо изучить соответствующий язык. Это не всегда возможно да и не нужно. Журналист "переведет" им основные понятия.

Эти миры внутри одной культуры принято называть субкультурами.

Вот эти переводы с языка одной культуры на язык другой культуры, с языка субкультур на язык, понятный людям, независимо от принадлежности к субкультуре, и порождают массовую культуру, доступную для всех. Все с интересом следят за телесериалами, действие которых строится не по национальным принципам, а по общечеловеческим: любовные страдания героев понятны и физику, и наркоману, и японцу, и англичанину...

Благодаря общедоступности массовая культура примерно с середины нашего столетия становится одной из прибыльных отраслей промышленности. Ее отныне называют "индустрией развлечений" или "поп-культурой". У людей возникает необходимость "убивать" время, в ответ возникает система удовлетворения этой потребности. Превратившись в товар, массовая культура ориентируется на "человека с улицы". Отсюда ее примитивность с культом посредственности, развлекательность как средство снятия стрессов, разнообразие тематических интересов (авантюрные похождения, секс, карьера, мода, преступность, ужасы, фантастика, мистика, приключения и тому подобное). Но любопытно то, что в целом массовая культура жизнелюбива, ее произведения, как правило, со счастливым концом. В этом скрыта ее психотерапевтическая функция. Неудивительно, что в наиболее тяжелые периоды в жизни общества, характеризующиеся сильными эмоциональными и стрессовыми ситуациями, количество потребителей такой продукции становится все больше и больше. И в конечном итоге массовая культура начинает вытеснять культуру личностную.

Неподготовленная публика вряд ли будет читать книги, какими бы дешевыми они не стали. И сам факт того, что книгу купили и начали читать, свидетельствует об определенном уровне культурного развития. Так называемая адаптация, упрощенческое приспособление к языку аудитории, может проходить двумя способами. Во-первых, через популяризацию текста, обращение к низменным инстинктам. Так переделываются, пересказываются и дописываются многие классические произведения. Например, недавно появилось в продаже продолжение "Войны и мира" Л.Н.Толстого. Во-вторых, через определенного рода комментирование текста. Скажем, на обложку романа Л.Н.Толстого "Анна Каренина" выносится чувственно-эротическое изображение главной героини и несущийся на зрителя поезд. Или рекламный буклет "Гамлета" В.Шекспира содежит в себе группу персонажей: полуобнаженную Офелию с безумным взором, Гамлета, протыкающего шпагой прячущегося Полония, нависающий над старинным замком призрак... Все это, безусловно, не выражает истинного смысла произведений и является неотъемлемыми признаками массовой культуры.

Но есть такие образцы культуры, которые невозможно адаптировать, упростить. Если их переделать на более доступный знаковый язык, то это уже будут совсем другие произведения искусства, а совсем не творения великих мастеров. И тогда журналист выступает как ретранслятор, передатчик уже существующих феноменов культуры и культурных ценностей. Так рождается личностная культура, для восприятия которой необходим определенный уровень знаний. И средства массовой коммуникации стараются привить эти знания читательской аудитории. В этом скрыт воспитующий элемент журналистики. Используя каналы массовой коммуникации, наряду с политическими новостями и текущими событиями, журналист может распространять глубочайшие знания, значительно поднимая культурный уровень читательской аудитории.

В "рассыпающемся" мире, где ценности одной культурной подсистемы безразличны для другой, рождается свобода от соединяющей людей культуры, общих символов, правил поведения, нравственных норм, духовных ценностей. И идет своеобразное возрождение первичных общностей: семейных, товарищеских, клубных... Система средств массовой коммуникации учитывает эту особенность современного общества и отражает ее в типологии изданий. Так появляются издания интеллектуальной прессы, рассчитанные на высокую культуру, и массовые популярные издания.

Но чтобы разобраться в них, надо учесть еще одну особенность современной эпохи. Это так называемый посттоталитарный синдром. Он включает в себя, во-первых, преувеличение роли личных интересов и игнорирование интересов общественных; во-вторых, отсутствие у части общества идеологических убеждений; в-третьих, протесты масс против любого насилия и игнорирование ими нажима сверху; и наконец, информационный плюрализм и многоголосицу в сфере информационного обмена.

Личная и массовая культуры приобретают специфическую окраску в средствах массовой коммуникации, в способах их интерпретации и подачи. Это сказалось и на новом определении функции телевидения английским социологом и антропологом Эшли Монтегю в работе, которая так и называется "Телевидение и новое представление о человеке". Он пишет, что телевидение должно формировать у человека такое представление о себе, каким он может и должен быть. Человек наших дней испытывает острою потребность в моделях, могущих стать образцами, по которым можно создавать себя, - предназначение телевидения в том, чтобы сделать жизнь общества активной, полной, гуманной. Вместе с тем именно в телевидении в наиболее сконцентрированном виде выступают некоторые общие черты всей массовой культуры: тенденция к манипулированию человеческой психикой, лишение личности способности разумного самоконтроля, принуждение к желаемому типу поведения и образу мышления...

Одним словом, функции массовой коммуникации превращаются в свою противоположность. Так информационная функция приобретает форму дезинформации, а функция развлечения перерождается в функцию контроля над сознанием. Уход определенной части общества от проблем - актуальнейшая проблема нынешнего времени. Противостоять этому может только высокая культура.

Интеллектуализация общества - явление, которое отмечается как ведущее в развитии современного человечества. Интеллект становится одной из главных и определяющих ценностей во всем мире. Средства массовой коммуникации - одна из сфер применения человеческого интеллекта и, одновременно, его развития. Когда мы говорим об этом, то всегда помним, что мир личности имеет две составляющих. Первая - деятельностный мир, то, как и почему человек себя ведет, чем мотивируется при выборе своего поведения. Вторая - индивидуальная культура, представляющая собой самоосознание личности. Если в первом случае человеком управляют внешние законы, то во втором - внутренние.

Однако небывалый пространственно-временной рост цивилизации внес в духовный мир человека новые способы преодоления времени и пространства: новая техника, с ее скоростями, средствами связи способствовала тому, что Вселенная для человека как бы одновременно сузилась и расширилась. Человек смог вместить больше космического времени в меньший отрезок времени житейского. Все пришли в соприкосновение со всеми.

Прогресс, угрожающий культуре, цивилизация и техника, несущие ей смерть, - эта проблема со всей остротой встала еще в прошлом веке.

К концу нынешнего века полностью обнаружились кризисные явления техногенной цивилизации: развитие техники и технологии как орудия господства человека над природой стали главными целями общественного развития. Личность и идеи попадают под власть институтов общества, вместо того, чтобы оказывать влияние на них и поддерживать в них живое начало. Этому противостоят качественные интеллектуальные издания.

В современной культуре провозглашается принцип универсального гуманизма, адресованного каждому человеку. Кризис культуры в эпоху техногенной цивилизации преодолевается отказом от антропоцентризма, когда человек ставился в центр Вселенной. Теория информационного общества предлагает объединить все человечество единой информационной сетью, благодаря которой человек сможет проявить свой творческий потенциал и найти идейных сторонников.

Качественное издание - прежде всего мировоззренческое, придерживающееся правил и норм, выработанных обществом, и развивающее их в интересах большинства. Принципы нравственной журналистики - ответственность, опора на факты, подкрепленные квалифицированными выводами, честность, стремление к объективности, внимательное отношение к слову. И рассчитана она на общественную элиту, поднимая серьезные проблемы политики, экономики, социальной и культурной жизни. Это определяет и оформление издания, - строго-классическое, - и жанровое содержание, - аналитические материалы, отличающиеся глубиной исследования. Как правило, такие издания практически полностью отказываются от разговорных элементов, просторечия, жаргона, ориентируясь на книжный строй текста, в отличие от массовых изданий.

Массовые тиражи - еще не достаточное основание для того, чтобы отнести издание к массовым. Иногда массовая журналистика, ориентирующаяся на низменные инстинкты недостаточно образованной читательской аудитории, имеет и не очень большие тиражи. А интеллектуальная пресса, наоборот, может пользоваться огромным спросом и выходить весьма солидным тиражом. Тем не менее, мы при типологической характеристике не ошибемся, относя одни издания к качественным, а другие - к бульварным.

Массовость искусства никак не связана с его эстетической ценностью. Великое произведение классической литературы, изданное огромными тиражами, становится массовым явлением, нисколько не теряя при этом своих эстетических свойств.

"Желтая" пресса - такая массовая журналистика, которая хотя и работает в рамках закона, но на грани фола, а нередко и вне этических норм и правил. Она ориентируется на обывательские интересы, искажая факты. Торопливость, стремление к сенсациозности приводят к необъективному освещению событий, замалчиванию или умышленному искажению нюансов. Репортеры бульварных газет сознательно создают ложные фетиши, заставляя читателей слепо восхищаться придуманными изданием кумирами. Беззастенчиво вторгаясь в частную жизнь, "желтая" пресса подрывает репутации, повышая на этом свой рейтинг среди любителей "клубнички", историй, связанных с сексом или насилием. Основа содержания бульварной прессы, адресованной самой широкой аудитории, - весь калейдоскоп массовой культуры: жизнь "звезд", аномальные явления, авантюрные истории, поп-музыка, эротика... Агрессивность становится одной из самых ярких черт таких изданий: и в содержании материалов, и стилистике изложения, и в оформлении "желтой" прессы.

Хотя сам термин - "желтая" пресса - появился в Америке в самом конце прошлого века, в 1896 году, явление это насчитывает гораздо более долгую жизнь в разных странах мира. Такой тип изданий появился вместе с появлением нового типа газетного дельца, рассматривавшего издание газеты как предприятие, которое должно приносить максимальную прибыль. В России это могло произойти лишь в начале прошлого века в связи с ростом промышленного капитала. Умение быстро сориентироваться на захват информационного поля и создания дальнейших основ для возникновения массовой культуры и индустрии развлечений определило становление "желтой" прессы. Массовая культура всегда имела больший спрос, чем интеллектуальная: она не требовала ни специальной подготовки, ни усилий для восприятия. Не было особых трудностей и у издателей: сенсационность материалов придумывалась тут же, в редакционных кабинетах. Не было нужды в беспрестанном поиске и перепроверке информации.

Вот почему "бульваризация" - добровольное "пожелтение" - характерно для всей прессы, а не только для массовой. Элементы "бульваризации" проникли даже на страницы качественных изданий. Иногда массовую культуру называют фольклором промышленной эпохи. Но фольклор - это народное искусство, зарождающееся в самых низах общества, а массовая культура создается профессионалами и навязывается сверху. Массовая культура как бы пародирует высокую культуру, приняв за основу то, что зрелище освобождает человека от тягостных раздумий. Качественная пресса не избежала соблазна публиковать на своих страницах облегченное понимание глобальных проблем. В этом и есть "пожелтение" интеллектуальной прессы.

С появлением новых средств передачи информации популяризация, стремление к упрощенности будут возрастать. Хотя теория последствий развития средств коммуникации полагает, что по мере развития новой техники спрос на культурные и специальные программы будет обгонять предложение. Это откроет для предприимчивых стран возможность сосредоточить усилие на подготовке и продаже специализированных материалов. Таким образом качественная, интеллектуальная пресса снова займет приоритетное место в системе средств массовой коммуникации.

Эта теория граничит с теорией становления планетарной цивилизации и, следовательно, новой культуры, получившей условное название глобатех. Среда существования глобатеха - это рынок, которым управляют планетарные корпорации. Этот социальный суперорганизм будет определять судьбы многообразных национальных культур. И, скорее всего, приводить их к единому общему "знаменателю" - все той же упрощенной массовой культуре. Ведь невозможно же поднять культурный уровень сразу всех жителей планеты на достаточно высокий уровень. Понятно, что средства массовой коммуникации будут усреднять свои материалы, опускаясь до запросов самой широкой аудитории.

Стандартизация предметного мира человека, массовое тиражирование предметов искусства, снижение эстетической ценности бытовой вещи - это и есть пути возникновения "индустрии словесности", "индустрии зрелищ" и других составляющих массовой культуры. Коммерциализация и утилитаризация системы средств массовой коммуникации может быть продолжена и в условиях существования глобатеха. Но при этом следует помнить, что значительное опережение темпами технического освоения мира темпов осознания последствий принимаемых решений и обусловливает кризис культуры.

Новостная журналистика

Когда говорят о журналистике информационной (новостной), то ее своеобразие видят прежде всего в оперативности сообщений о новых событиях. Журналист-информатор стремится первым донести до читателя те сведения, которые определяются как "новость прессы". Вспомним, что новость - это творчески преобразованные факты с расчетом на их восприятие аудиторией, то есть так сорганизованные, чтобы неожиданное, сенсационное сочеталось со значимым, помогающим в социальной ориентации.

Основное место в системе развивающейся журналистики нынче отводится сообщениям информационного характера. Пресса теперь понимается прежде всего как средство распространения новостей, а не идей. Комментарий, а уж тем более полемика и публицистика для современной системы средств массовой коммуникации в странах, где пресса складывалась как источник коммерческой информации остаются невостребованными. Так происходило в Голландии, Великобритании, США, Канаде, Австралии...

В других же странах, где победе капитализма предшествовала длительная политическая борьба, журналистика превращалась в поле литературно-политической полемики. Поэтому Италия, Испания, Германия, Франция, Россия и ряд других восточно-европейских стран считают приоритетными в развитии интеллектуальные издания, опирающиеся на аналитическую журналистику.

Так сложились два направления в перспективном развитии средств массовой коммуникации. Ярко выраженное сегодня стремление к американизации прессы сказывается, прежде всего, на развитии новостной журналистики. "Новость прессы" - особый литературный продукт, который пользуется огромным спросом в постиндустриальном обществе, где информация становится главным товаром. Если в индустриальном обществе завершающегося века основными ценностями были труд и капитал, то в информационном обществе начинающегося века ими становятся информация и знания. Кстати, теоретики информационного общества утверждают, что уже не частная или общественная собственность будет определять структуру общества, - новые классы сформируются, по их мнению, на основе знания и определенного уровня образования.

Информационная функция средств массовой коммуникации включает в себя четыре обязательных компонента:

нахождение информации о событиях и условиях жизни непосредственного окружения, общества, мира в целом;

удовлетворение общих интересов и любознательности;

информационное обеспечение инновационных процессов, обучение и самообразование;

поиск советов, необходимой информации для принятия решений.

В связи с этим роль информационной журналистики, исполняющей все эти функции, значительно возрастает. Ведь в последнее время количество поступающей к человеку информации настолько велико, что он уже не в силах самостоятельно разобраться в ней, определить критерии истинности и принять верное решение. Ведь в доидустриальной среде основную информационную нагрузку нес личный контакт с другим человеком. Позднее сформировалась книжная культура, где печатные средства массовой коммуникации преобладали до недавнего времени. В постиндустриальном обществе все большее значение приобретает экранная культура, создаваемая на основе аудиовизуальной техники. Отныне производство, хранение, передача и потребление информации производится на принципиально иной технологической основе, приводящей к децентрализации коммуникационных каналов.

Доступность и разнообразие информации, получаемой по современным каналам массовой коммуникации, приводят, с одной стороны, к значительной однородности культурно-информационного пространства, а с другой - к огромному разнообразию этой информации, из которой человек может выбирать то, что отвечает его ориентациям. Если общество будущего действительно таково, то роль журналиста в нем будет сведена к простому ретранслятору фактов: передача информации без каких-либо комментариев.

Но с другой стороны, журналист рисует перед своей аудиторией определенную картину мира, отбирая и выстраивая в определенной последовательности факты. В этом смысле новостная журналистика несет в себе и воспитательную функцию, ориентируя человека не только в выборе духовных ценностей, но и формируя в его сознании смысл жизни. Причем человеку, жизнь которого связана с однообразной работой, подчинением бюрократии, социальной изоляцией и низким уровнем солидарности средства массовой коммуникации предлагают картины мира, далеко не во всем согласующиеся с его реальным жизненным миром. И это, как ни парадоксально, помогает ему расслабиться и отвлечься от своих каждодневных проблем.

Но возникает и огромная опасность, связанная с идеей нового мирового информационного господства. Мировая система массовых коммуникаций зависима от капитала и технической оснащенности. Распространение новостей на планете находится под контролем американских информационных агентств. Все события освещаются под углом зрения, выгодном лишь США. Кроме того, осуществляется контроль и за развитием коммуникационных сетей в развивающихся странах. По сути, речь идет об одностороннем "экспорте" всего того, что связано с массовой коммуникацией. Вот почему в 1980 году ЮНЕСКО была принята резолюция, поддерживающая определенные меры по регулированию потоков новостей и различной культурной продукции, распространяющихся через национальные границы. США не согласились с этой резолюцией и вышли из состава ЮНЕСКО.

Не акцентируя внимание на том, что журналист так или иначе формирует общественное мнение через подбор фактов, американские исследователи печати считают вопиющей нелепостью присутствие открытого выражения взглядов в новостной журналистике: многие учебники по США и Великобритании настаивают на том, что в новостях должна быть только информация, а комментарии - основа аналитических материалов. Право на собственное мнение имеют лишь специальные или зарубежные корреспонденты, дающие по ходу дела ремарки. Читатель, по твердой убежденности сторонников чистой информационной журналистики, желает знать, что увидел и что обнаружил журналист, а не то, как и почему это произошло.

На самом же деле, информационные тексты только выигрывают от использования элементов анализа и компонентов публицистики. Скажем, если при сообщении новости журналист покажет причинно-следственную зависимость или сообщит о новых толкованиях и взглядах, то сможет достигнуть эффекта, получившего название сенсация интерпретации. Для этого журналист должен вести дневник новостей, отмечающий развитие событий.

Журналистика новостей, выделяя из потока событий наиболее значимые или наиболее яркие факты, создает материалы, сильные прежде всего эффектом "самоочевидности факта". Но информационная журналистика - это вовсе не "фотографирование" событий. Это кропотливый труд, отнимающий у журналиста немало времени и сил. Строгий анализ происходящих в мире событий позволяет правильно и своевременно отобрать из множества фактов те, которые становятся "новостью прессы". Среди требований, предъявляемых к этому виду товара, - оперативность, краткость, компактность и точность. Среди требований к его производителю - умение передать суть происшедшего, выразить новость через обмен репликами, показать наглядные особенности происшедшего и воссоздать события. Только в этом случае журналист может заинтересовать аудиторию.

Распространение электронных средств вновь приводит мир к состоянию племенного общества - "общества уха", - где доминирующим средством передачи информации была речь. Глобальная коммуникационная сеть подобна центральной нервной системе человека, передающей краткую оперативную информацию. В этом новом мире, прежде всего за счет стремительного сжатия пространства, времени и информации, человек получает возможность одновременно соучаствовать в событиях, происходящих на огромном расстоянии друг от друга. Он как мозг получает информацию и выбирает единственно приемлемый вариант поведения. И от того, насколько ответственно к своей роли отнесется журналист, наполняющий "мозг" достоверными сведениями, зависит развитие общества в целом.

В постиндустриальном обществе информационная журналистика прочно занимает свою нишу, позволяя журналисту обрести новый социальный статус.

Аналитическая журналистика

Аналитическая журналистика составляет основное содержание качественной прессы. Тщательно сопоставляя между собой факты, журналисты-аналитики трактуют "новость прессы", комментируют ее и даже пытаются дать прогнозы на будущее. Образно говоря, аналитическая журналистика уподобляется мозгу, координирующему деятельность всех жизненноважных органов.

Понятно, что профессионалу, работающему в этом виде журналистики необходимы аналитический склад ума, умение не только фиксировать очевидное, но и определять связи между явлениями, безбоязненно принимать на себя ответственность за решения.

Предметом аналитической журналистики выступают актуальные общественные явления, события, процессы, ситуации и связанные с ними теоретические и практические проблемы общественного развития. Чтобы во всем этом разобраться, журналисту приходится уточнять причины и условия развития событий, определять скрытые мотивы и намерения действующих в той или иной ситуации, оценивать правильность выбора средств и путей развития ситуации, обоснованности точек зрения и идей. Само собой разумеется, что такие материалы имеют большой объем: невозможно в двух абзацах раскрыть сущность происходящего. Ведь если в информационной журналистике важен факт, то в аналитической - мысль, порожденная фактами, и эмоции автора, порожденные этой мыслью. Вот и появляются аналитические материалы по большей части в журналах, а не в газетах, например.

Исследуя мир, как настоящий ученый, журналист-аналитик пытается сориентировать читателя в общественной жизни, помочь ему определить свою жизненную позицию. А для этого он показывает все события с точки зрения той роли, которую эти события могут сыграть в жизни читателя. Например, насколько факты, предметы, явления удовлетворяют разнообразные потребности человека. Вот, например, как аналитическая журналистика может помочь удовлетворить некоторые из них.

Во-первых, потребностью может быть получение удовольствия от процесса самого труда. Когда человек любит свою работу, то качество производимой продукции во много раз возрастает. Объяснить человеку, в чем прелесть труда, помочь ему понять смысл своей профессии и полюбить свою работу, можно только показав роль и место конкретного человека в общей социальной жизни.

Во-вторых, - результат деятельности. Журналист-аналитик, убедительно показывающий, что создаваемый продукт или усвоенные знания принесут в дальнейшем свои плоды, помогает создать в обществе потребность в результатах труда. Например, если вы знаете, какие выгоды вам принесет учеба, то приобретение конкретных знаний станет вашей потребностью. Допустим, вы будете пропускать занятия, не совсем поймете что такое аналитическая журналистики и чем анализ отличается от информации, то, например, никогда не сможете стать журналистом-международником.

В-третьих, - вознаграждение за деятельность. Таким вознаграждением могут стать заработная плата или повышение по должности, слава или профессионализм. А может быть и радость близкого вам человека.

В-четвертых, - избежание наказания. Помните анекдот о поощрениях и наказаниях? В какой-то школе наказывали тем, что били, а поощряли тем, что не били. Вряд ли найдется много таких людей, которым бы нравилось, когда их наказывают. И потому избежание наказания - весьма важная потребность. Если журналист покажет, к какому тяжелому наказанию может привести невыполнение обязанности, то это будет весьма убедительным аргументом для того, чтобы исполнить свой долг. Скажем, если человек будет уклоняться от службы в армии, ему будет грозить тюремное заключение.

В-пятых, - высокие цели, которым служат процесс или результат деятельности. К высоким целям можно отнести и построение истинно демократического общества, и устранение болезнетворных бацилл, и достижение личного счастья. Примером такого аналитического показа взаимосвязи малого и высокого может служить хорошо известное всем стихотворение о гвозде, которого не оказалось в кузнице, чтобы подковать коня полководца: в результате было проиграно сражение, враг вошел в город, жители были уничтожены. Ради спасения всей страны кузнец и должен был вовремя выковать гвоздик.

Поскольку человеку не всегда известны реальные причинно-следственные связи средств и целей, то ему трудно по достоинству оценить то, что он сейчас делает. Аналитическое выступление в средствах массовой коммуникации способно развеять сомнения в нужности и значимости конкретных фактов, событий, явлений.

Тематически можно выделить дюжину разновидностей журналистского анализа: политический, исторический, экономический, социологический, психологический, экологический, юридический, военный, спортивный, нравственный, искусствоведческий, художественный. Но независимо от того, какой конкретно теме посвящено журналистское исследование, оно анализирует либо отдельные актуальные события (например, военный конфликт в Косово), либо процессы, протекающие в обществе (демократизация), либо ситуации, сложившиеся в определенный момент (рост курса доллара).

Как правило, тематические аналитические материалы публикуются в специальных изданиях, например, политический анализ - в журналах "Открытая политика", "Российская Федерация", телепередачах "Итоги", "Зеркало", военный - в "Военно-историческом журнале", искусствоведческий - в журналах "Театр" или "Искусство кино" и телепрограмме "Театр плюс ТВ"... Но это не значит, что в других изданиях не могут появиться аналитические материалы: скажем, газеты "Красная звезда" и "Литературная газета" охотно печатают на своих страницах нравственный анализ современного общества.

Для того, чтобы этот вид журналистики был интересен читателям, очень важен показ логической цепочки развития событий с возможным прогнозом на будущее. Что было, каково положение сейчас, что необходимо предпринять, что будет, если мы не предпримем этих шагов, что принесет пользу, а что вред, - приблизительно так строит свои рассуждения журналист-аналитик. Конечно же, для достоверности выводов журналисту нужна помощь компетентных специалистов. Но их комментарии в большинстве случаев остаются за пределами аналитического материала, послужив лишь толчком к размышлениям по поводу выявленных фактов.

В последнее время аналитическая журналистика стала активно развиваться. Подумайте, что интереснее: лично опросить свидетелей происходившего, получить информацию из первых рук, собрать собственное досье фактов, а потом сопоставить все, обнаруженное вами, и создать собственную версию событий, или приглашать комментаторов, специалистов по какой-либо проблеме и брать у них интервью. Журналист без посторонней помощи пытается осознать произошедшее и интерпретировать факты. Или выстроить факты и собственные размышления вслух в такой последовательности, чтобы аудитория сама сделала нужные журналисту выводы.

Такая специфика аналитической журналистики дает возможность журналисту изображать не столько реальную, сколько вымышленную страну. И это вовсе не обман. Расчет здесь такой: представление об образе жизни рано или поздно сформирует и саму жизнь. Иными словами, аналитическая журналистика моделирует образ мысли аудитории.

Это моделирование можно назвать и манипуляцией, поскольку журналист получает возможность вызвать определенную реакцию на свой материал, заранее спрогнозировать действия и, в конечном итоге, управлять ситуацией. Поэтому аналитическая журналистика очень опасное оружие в руках неумелых журналистов.

Роль аналитической журналистики значительно возрастает в условиях, когда средства массовой коммуникации выполняют определенные обязательства перед обществом: материалы, соответствующие высоким профессиональным стандартам информативности, точности, объективности и сбалансированности, не должны прямо или косвенно способствовать проявлению насилия, общественным беспорядкам, оскорблению меньшинств. Журналист становится ученым-исследователем, не имеющим права на ошибку: он несет ответственность за то, каким мир предстанет завтра.

Секреты профессионализма

В развитии профессионализма можно выделить три ступени. Первая - обученность - сводится к механическому воспроизводству уже известных приемов и операций в уже известных условиях. Вторая - умелость - учитывает возможность использовать известные приемы и операции в неизвестных, новых условиях. Третья - мастерство - такая, при которой новизна складывается из новизны предмета творчества, новизны условий творчества и новизны средств, используемых для осуществления цели.

Профессионализм как раз предполагает жесткую социальную ответственность за качество продукта творчества, потому основывается на осознанном освоении секретов и профессиональном развитии за счет освоения новых знаний. И хотя журналист постоянно стремится к индивидуальной специфичности своих материалов, он опирается на строго научные достижения и накопленный предыдущими поколениями опыт.

Вот почему среди компонентов составляющих подлинный профессионализм можно назвать знание и истории средств массовой информации, и основ типологического деления изданий, и методологии деятельности журналиста. Но все это останется пустым никчемным грузом, если журналист не будет все это использовать в своей практике.

Это справедливо по отношению ко всем разновидностям журналистского творчества: и газетчик, и радиожурналист, и телевизионный журналист проходят схожие этапы творческого процесса.

Так каков же путь выработки журналистской информации и воплощения ее в знаковый информационный продукт: газетную статью, телепрограмму или радиопередачу?

На первом этапе человек вообще не может правильно построить свои действия даже в довольно простой предметной ситуации, если задача сформулирована только в словесной форме. На втором - такое построение возможно, но лишь путем манипуляции реальными вещами, предметами-оригиналами, а не их моделями. На третьем - появляется возможность оперировать представлениями о реальном положении вещей, хотя еще не всегда удается в достаточной мере подчинять эти манипуляции требованиям задачи. На четвертом - такое подчинение оказывается возможным, однако задачи решаются лишь в итоге проб и ошибок. На пятом - человек подробно анализирует структуру задачи, строит план ее решения и затем подчиняет этому плану свои последующие действия.

Это, наверное, хорошо понятно. На практике все выглядит так. Когда журналист получает редакционное задание, то еще не представляет себе, как именно он будет его выполнять. И потому пытается, в первую очередь, увидеть то, о чем будет писать. Затем он выясняет, что об этом предмете уже известно, пытаясь установить насколько верны чужие представления. И только после этого журналист получает возможность построить четкий план своих действий.

Классификации фаз творческого процесса, в свою очередь, можно обозначить так: первая фаза (сознательная работа) - подготовка - особое деятельное состояние, являющееся предпосылкой для интуитивного проблеска новой идеи; вторая фаза (бессознательная работа) - созревание - осмысление проблемы и инкубация направляющей идеи; третья фаза (переход бессознательного в сознательное) - вдохновение - в сферу сознания поступает идея решения вначале в виде гипотезы, принципа, замысла; четвертая фаза (сознательная работа) - развитие идеи, ее окончательное оформление и реализация.

Эти фазы гораздо меньше заметны в практической деятельности журналиста. Они проходят, по большей части, в тайне даже от самого журналиста: известно, что работа мозга не прекращается и во сне. Бывает, проснется утром журналист, а в его голове молнией мелькнуло решение вопроса, над которым он бился вчера весь день.

Но это не означает, что журналисту не требуется серьезного осмысления таких озарений. Любой замысел должен подчиняться гипотезе. А гипотеза должна строиться по строго научным законам.

Во-первых, гипотеза должна находиться в согласии или, по крайней мере, быть совместимой со всеми фактами, которых она касается.

Во-вторых, из многих противостоящих друг другу гипотез предпочтительнее та, которая единообразно объясняет большее число уже установленных фактов.

В-третьих, при выдвижении гипотез необходимо сознавать вероятностный характер ее выводов.

И самое главное, - гипотеза должна быть легко проверяемой. Одним словом, когда журналист получает задание, он сразу же становится ученым-исследователем. Он действует так, как ему диктуют законы. В основе творческой деятельности лежат принципы.

Принцип - основополагающее первоначало, основное положение, исходный пункт размышления. На практике он находит свое воплощение в методе. А метод - это и есть путь, по которому пойдет журналист, способ исследования, изложения, система правил и приемов подхода к изучению явлений. В отличие от принципов методы подвижны и изменчивы. Разная степень обобщенности, присущая методам деятельности журналиста в разных проблемных ситуациях, порождает диапазон различий в способе его деятельности.

Эта подвижность и изменчивость позволяет журналисту варьировать набором методов, комбинируя их, используя в разном порядке, в зависимости от степени сложности изучения проблемы и планируемых результатов. Если он работает в информационной журналистике, то ему потребуется меньшее число методов, чем при написании аналитического материала.

Выделяются пять уровней, характеризующих степень обобщенности применяемых методов.

Первый - философский уровень: всеобщий метод, применяющий мировоззренческие принципы к процессу познания, творчества, практики.

Второй уровень - общенаучные методы познания, модифицируемые в журналистике в соответствии с ее социальными функциями, такими как наблюдение, эксперимент, анализ, синтез, индукция, дедукция, обобщение, аналогия, сравнение и другие.

Третий уровень - специально-научные методы, применяемые в журналистике, например - социологический опрос, психологическое наблюдение, статистическое обобщение, экономический анализ и так далее.

Четвертый уровень составляют междисциплинарные методы, являющие собой синтез научных методов и способов художественного отображения действительности.

Наконец, пятый уровень включает в себя конкретную методику и творческий прием, адекватные особенностям данной проблемной ситуации, замыслу произведения и позволяющие добиться максимальной эффективности при воздействии на аудиторию.

Все это составляет определение техники и технологии при сборе, обработке и интерпретации материала. Термин "техника" употребляется для совокупной характеристики навыков и приемов, используемых в определенной сфере деятельности человека. А технологией называют совокупность методов получения информации, ее обработки и получения конечного результата деятельности человека. Таким образом, изучение техники и технологии журналистского творчества невозможно без подробного анализа приемов и методов.

Обычно выделяют следующие факторы, определяющие формирование методов: а) стадиальность творческого процесса; б) комплексность задач, решаемых журналистом на пути к результату творчества; в) структура информационной среды; г) законы познания, восприятия и переработки информации; д) законы общения.

Таким образом, методы журналистского творчества можно разделить на две крупные подгруппы: методы познания действительности и методы предъявления в тексте элементов выразительных средств.

Группа методов познавательной деятельности, в свою очередь, значительно влияет на группу методов, связанных с написанием текста: собрав информацию с помощью выбранных нами методов, мы уже заранее определяем круг выбора методов интерпретации фактов. Например, нельзя написать серьезный аналитический материал, ограничившись изучением отдельно взятого явления, не учитывая его причинно-следственной зависимости.

Поиск и разработка темы

Для того, чтобы событие могло стать новостью для всех, фактом, достойным внимания журналиста, оно должно содержать в себе ощутимую своевременность информирования, содержать определенную конфликтность и эффект "эмоционального толчка", быть в тесной связи с так называемыми "общечеловеческими" темами, всегда цепляющими внимание: жизнь-смерть, любовь-ненависть, здоровье-болезнь, дети-родители и так далее.

Каждый раз, отправляясь на задание, журналист пытается представить (смоделировать) свой будущий материал. Он запасается необходимыми первоначальными сведениями, чтобы сам процесс сбора информации на месте события обрел систему.

Творческий процесс начинается с постановки задачи: определения темы. Причем, чем больший запас ассоциативных связей заложен в памяти журналиста, тем ярче, интереснее, богаче станет палитра тем, предложенных ему самим обществом. Психическая жизнь человека разворачивается одновременно на двух уровнях - осознаваемом (представление, понятие, образ, память, фантазия и так далее) и неосознаваемом (ощущение, восприятие, влечение, интуиция, установка). Диалектическая взаимосвязь этих уровней - одна из ключевых проблем теории творчества.

А вот еще одна проблема, тесно связанная с предыдущей: тенденция журналистики делать выводы, не подтверждаемые данными. При этом самым проблемным участком является различие между смежностью событий и причинно-следственной связью. Это тот самый тип распространенных ошибок, который рождается из образно-фантастического восприятия действительности. Мистика - простейшее объяснение тому, чему объяснения в материальном мире журналист пока еще не нашел.

Поэтому уже на начальной стадии творчества следует критически оценить имеющуюся информацию, определив соотношение фактов с законами функционирования мира. Личный опыт и приобретенные знания - лучшие помощники в этом. И главное правило, которое следует помнить и исполнять, гласит: журналист всегда и во всем ищет первопричину.

Жизненный материал, который становится главным компонентом при определении темы будущего материала, - это та социальная реальность, которая окружает журналиста. Детальный отбор необходимого материала, отбор наиболее важного, показательного и позволяет сформулировать тему и идею произведения. Слово "тема" в переводе с греческого означает - положение, о котором рассуждают. Это вопрос, выделенный автором как самый главный для изучаемого материала. А слово "идея" на греческом языке означает - понятие, представление. Это - основная мысль произведения, выражение авторской позиции.

Для того, чтобы не ошибиться в выборе актуальной темы, журналист обращает внимание на проблемы, стоящие сегодня перед человеком или обществом в целом. Проблема - сложный теоретический или практический вопрос, требующий разрешения, изучения, исследования. Это слово тоже греческое. В переводе оно означает - задача.

После формулировки проблемы, которая и станет темой будущего материала, определяются цель и задачи журналистского исследования, уточняются и интерпретируются основные понятия, проводится предварительный системный анализ, а затем выстраиваются рабочие гипотезы.

Журналист в новом качестве, как ученый-исследователь, анализирует картину мира, вычленяя необходимые для аргументации фрагменты из множества фактов. Здесь ему важны обобщение, регуляция познания, конкретизация требований к познанию.

Журналист стремится охватить наибольший диапазон системы политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических и философских взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности. Многообразие в интерпретации информации ведет и к многообразию при отборе техники и технологии журналистского творчества, принципов и методов познания картины мира: рядом с материалистической позицией выступает и идеалистическое представление о мире. Это особенно хорошо заметно в условиях нынешних социально-политических перемен.

Каждый человек в отдельности и общество в целом имеют право на получение интересующей их информации без каких-либо ограничений. Это всеобъемлющее право определено Декларацией прав человека и записано в конституциях всех демократических государств. И речь здесь идет об объективной, достоверной, не интерпретированной в угоду тому или иному политическому течению информации. Люди хотят знать факты, и журналисты обязаны сообщать им именно факты.

Конечно, журналист - не робот. Он не может оставаться равнодушным к добру и злу, благородству и подлости. И в конечном итоге именно за журналистом остается право выбора источника информации. Но вопрос профессионального мастерства журналиста - в умении отделить факты от мнений.

И какие бы перемены не происходили в обществе, научный подход к отбору фактов и их дальнейшему изучению по-прежнему носит типический характер. Здесь мы опять вспомним о методологических принципах, лежащих в основе процесса познания. Это - принцип материального единства мира; принцип универсальности развития; принцип детерминизма; принцип историзма; принцип объективности; принцип инвариантности; принцип соответствия; принцип дополнительности; принцип наблюдаемости; принцип редукции; системно-структурный принцип.

Принцип детерминизма устанавливает, что внешние причины непосредственно определяют эффект своего воздействия, независимо от собственных свойств явления, на которое это воздействие оказывается, и всякое действие есть взаимодействие, внешние причины действуют через посредство внутренних условий.

Принцип историзма конкретизирует общий закон диалектики, трактующий развитие как всеобщее свойство материи, зачастую выступая как принцип социально-исторической обусловленности сознания, личности и деятельности.

Принцип объективности включает в свое содержание признание объекта познания независимо от субъекта, принципиальную познаваемость этого объекта, наличие соответствующих логических средств познания и возможность активного воздействия на объект исследования на основе полученных знаний.

Принцип инвариантности означает свойство оставаться неизменным при каких-либо изменениях, преобразованиях и связан с законами сохранения вещей, свойств и отношений.

Принцип соответствия зиждется на преемственности знаний между этапами преобразования информации.

Принцип дополнительности используется для воспроизведения целостности явления, когда сводятся воедино формально несводимые, симметричные парные категории.

Принцип наблюдаемости определяет строение новых знаний на основе наблюдаемых явлений.

Принцип редукции означает сведение одних качественных состояний объектов к другим с целью объяснения неизвестного посредством сопоставления с хорошо изученным.

Системно-структурный принцип строится на понимании любого явления как системы, имеющей свои элементы.

Система принципов исследования явления складывается в методологическую основу. Именно методология определяет, в какой мере собранные факты могут служить реальным и надежным основанием объективного знания. В ней реализуется эвристическая (поисковая) функция исследования.

На практике все это решается на бессознательном уровне и входит в подготовительный процесс. Наметив тему, журналист пытается отыскать неординарный подход к ее решению и потому тщательнейшим образом изучает все, написанное по этой теме ранее, анализирует документы, созданные за последний период, выстраивает гипотезу дальнейшего развития событий. И только после этого приступает к непосредственному исследованию события.

Определение проблемной ситуации

Итак, формирование целостной концепции, объединяющей в себе конкретное знание ситуации, понимание ее существа, ее общую оценку, как интенсивная мыслительная работа журналиста, вне всякого сомнения, опирается на совокупность знаний и умений, становится возможностью проявления мастерства.

Определение проблемной ситуации в этом смысле становится исходным пунктом журналистского исследования. Во-первых, проблемная ситуация - это противоречие между знанием о потребностях и незнанием путей достижения этих потребностей. Выявление возникающего конфликта, его значимости для большей аудитории значительно облегчает формулировку проблемы и выбор темы журналистского исследования.

Причем, следует иметь ввиду, что конфликт - нормальное явление общественной жизни. Стремление урегулировать конфликт часто лежит в основе общения. Система средств массовой коммуникации отражает эту форму выражения противоречия в разножанровых материалах.

Следовательно, журналисту необходимо выявить как природу конфликта, так и его источники, чтобы правильно выбрать тему и поставить перед собой цель. Цель исследования ориентирует на его конечный результат, а задачи формулируют вопросы, на которые должен быть получен ответ в ходе самого исследования. Зона конфликта, его масштабность, определит значимость и масштабность предпринимаемого журналистом исследования. Само собой разумеется, что при большем охвате участников конфликтной ситуации журналист использует большее число методов сбора информации. Это, в свою очередь, отражается на выборе жанра: информационного, аналитического, художественно-публицистического.

Изучение явления следует начинать с выявления причины и повода конфликта. Они бывают объективными, где поводом служит сам ход развития событий, и субъективными, вызванными преднамеренными действиями, направленными на активизацию конфликта. Выявление граней конфликтной ситуации показывает смешанный характер причин и повода, где внешние факторы стимулируют развитие внутренних.

Скажем, вполне объективной причиной может стать страх перед нововведениями, а субъективной - написание жалобы на новатора в одну из инстанций. Когда журналист отправляется в командировку, чтобы выяснить первопричину спора, определить - кто прав, кто виноват, он может и не подозревать, что результаты его исследования приведут к раскрытию более масштабной проблемы. А такое бывает нередко: обычная, казалось бы, склока между соседями, раскрывает перед исследователем огромную проблему человеческого сосуществования. Или кляуза на коллегу приводит к вскрытию большой производственной проблемы. И все же журналист не имеет права давать оценку событию, указывая правых и виноватых. Он лишь отражает происходящее с максимальной точностью и объективностью. Ведь конфликт можно рассматривать и как ситуацию конкуренции, в которой стороны осознают несовместимость позиций или состояний. И здесь видна его положительная сторона: диалектическое развитие общества в целом. Журналист должен иметь это ввиду уже на первичной стадии творческого процесса.

Конфликт как элемент содержания журналистского произведения синтетичен: он вбирает в себя группу элементов содержания (фактов, мнений, образов, идей), объединяемых характером противоречивых отношений между этими элементами. Он фокусирует в себе и мировоззренческие принципы, и профессиональную технологию журналистской деятельности.

Типология конфликтов опирается на типологию противоречий. Прежде, чем журналист вступит во взаимодействие с участниками конфликта, он попробует классифицировать признаки.

Во-первых, он обратит внимание на то, кто задействован в конфликте: личность, группа, коллектив и так далее.

Во-вторых, важно выяснить - вокруг чего разгорелся конфликт: политический он, нравственный, экономический или еще какой-то.

В-третьих, - место и время действия: как долго он длится и какой по площади регион в него вовлечен.

В-четвертых, журналист попытается спрогнозировать возможности и способы разрешения конфликта.

После этого необходимо как можно точнее сформулировать суть проблемы. И все это будет лишь общим пониманием конфликта как проблемной ситуации.

Для журналиста это, вне всякого сомнения, важно. Но для него исходным пониманием проблемной ситуации будет все же определение внешних условий, побуждающих журналиста к творческому процессу. Это - и противоречия в социальной действительности, и в процессе общения журналиста с аудиторией, и единство элементов "известное - неизвестное - искомое".

Значит, во-вторых, проблемная ситуация в журналистике - это динамика познавательной деятельности самого журналиста.

Для зрелого журналиста характерно рефлексивное сознание и социологическая направленность мышления, постоянное стремление познавать себя, других, окружающий мир и отражать в своем творчестве жизнь общества и природы. Он стремится к привнесению в профессиональное мышление научной объективности и преодолению невольного упрощения и вульгаризации сложного явления. Но при этом надо учитывать, что знание о предмете получено в научной форме, а мыслит журналист - в обыденной.

Само движение мысли журналиста, поиск и переработка необходимой информации, возникающие при этом интеллектуальные затруднения, эмоциональные переживания, разграничение фактов и мнений создают динамично развивающуюся цепь проблемной ситуации.

В ходе решения этой проблемной ситуации происходит и определенная перестройка в структуре личности журналиста, мобилизуются все его духовные возможности, достигаются наиболее целесообразные связи между психическими процессами и элементами проблемной ситуации.

Разбирая конфликт, становящийся предметом исследования, журналист неизбежно вовлекается в него, гипотетически достраивая недостающие звенья. Он склоняется к точке зрения одной из конфликтующих сторон, допуская нарушения в определении причинно-следственной связи явлений. Часто получаемые знания и возникающие при этом эмоции оказывают активное воздействие на творческий процесс, преобразуя и видоизменяя проблемную ситуацию в целом. Умение работать на фоне конфликта - профессиональное качество журналиста, преодолевающего такие психологические затруднения.

В психологическом плане проблемная ситуация ощущается журналистом как муки творчества, как напряженное состояние в ходе решения проблемных ситуаций, наслаивающихся одна на другую. Главный магистральный способ решения этой проблемной ситуации - включение предмета в новую систему связей и отношений. Иными словами, нужно взглянуть на предмет журналистского исследования с другой точки зрения, отыскать возможности переформулировки проблемы, провести ассоциативные аналогии с уже изученным ранее, подключить интуицию и воображение для того, чтобы проанализировать "крайние случаи" ее развития, наконец, попытаться перестроить композицию отношений между элементами проблемной ситуации. Все это, в конечном итоге, поможет отыскать новые способы решения.

При определении проблемной ситуации журналист учитывает всю совокупность ее проявления, как внешних форм, так и внутренних. И знание закономерностей, которые порождают проблемные ситуации и ведут к их решению, - одно из условий эффективной работы в журналистике.

Таким образом, в социальном своем качестве проблемная ситуация - задача определенной общности людей. В гносеологическом отношении - это задача для познающего разума. В психологическом плане проблемная ситуация выступает и как задача для личности, для интеллекта, чувства, воли, как способ объективации целей, интересов и мотивов человека.

Традиционные методы получения информации

Как бы ни была многогранна проблемная ситуация, но для журналиста в конечном итоге, каждый конфликт, лежащий в основе его материала, сводится к отношениям двух элементов. Если в конфликте участвует несколько групп, их идейное объединение восстанавливает биполярность. В таком случае, одной из главных задач становится персонификация проблемы, определение источников информации и главных участников ситуации.

Журналист должен помочь конфликтующим осознать побудительные мотивы и показать пути решения. Этому послужат метод наблюдения, метод опроса, метод анализа документов, метод экспертной оценки, метод социометрии и ряд других, формирующих содержание журналистского произведения. Содержание - это идейно упорядоченная совокупность элементов, образующих произведение и характеризующих его внутренние черты, сущностные свойства. Основными элементами содержания выступают: фактологические - объективированное знание о конкретных событиях или явлениях жизни; аксиологические - выражение оценки события или явления; идейно-концептуальные - целостное воспроизводство действительности. Идея - ведущая мысль произведения - играет ведущую, конструктивную роль, обеспечивая взаимосвязь всех элементов содержания, вбирая в себя как обобщенное знание о предмете, так и его оценку. Причем, оценочная интерпретация может быть скрытой, проявляться в отборе фактов для показа или стилистико-языковом оформлении, но присутствует обязательно даже в информационных жанрах.

Журналист ставит перед собой конкретные задачи исследования, то есть определяет что и в какой подследовательности он будет изучать. И, конечно, сразу же намечает те методы, которые ему помогут в этом. Но в первую очередь ему надо определить источники искомой информации.

Ведь работа с источниками - самый важный этап в творческой деятельности журналиста. Источниками для него могут служить официальные и личные документы, свидетели происшедшего и компетентные лица, заинтересованные организации и даже средства массовой коммуникации.

Однако в качестве информатора могут выступить и так называемые подозрительные источники: слухи и сплетни. Их нельзя сразу же отвергать: определив мотивы их появления и выяснив обратную сторону истории, журналист может создать сенсационный материал, раскрывающий либо умышленно замалчиваемые факты, либо подводное течение, порождающее эти слухи и сплетни.

В таком случае на свет рождается журналистское расследование. Для его аргументированности необходимо получение документального подтверждения всех услышанных журналистом слухов и сплетен.

Работа над статьей - честный поиск правды. В этом журналисту помогают методы познавательной деятельности, которые включают в себя две микрогруппы: традиционные для журналистики и нетрадиционные - методы социологии, психологии, этики и социальной психологии или методы других конкретных наук.

Традиционными называют такие методы получения сведений, как проработка документов, беседа и наблюдение. А нетрадиционными - опрос, фокус-группа, статистика, контент-анализ и эксперимент.

Документом называют любой материальный носитель записи с зафиксированной на нем информацией для передачи во времени и пространстве.

Задача, которую решает журналист, обращаясь к документу, состоит в том, чтобы получить необходимые ему сведения: политические, идеолого-этические, исторические, статистические, производственные, несущие определенные характеристики и описания людей и событий и тому подобные.

Обращение к документам начинается с их поиска. Здесь журналисту требуется высокий уровень библиографической, документоведческой грамотности. Ценность документальных источников и необходимость их использования имеют объективные предпосылки. Во-первых, потому, что потоки документальной информации пронизывают все сферы жизнедеятельности современного общества. Во-вторых, информация, содержащаяся в документах, иногда дублирует данные, полученные другими методами, и тогда она служит средством взаимопроверки и контроля их надежности.

Виды документов классифицируются по многим основаниям. В зависимости от технических средств фиксации информации документы делятся на письменные (включая и рукописные, и печатные), иконографические (видео, кино, фото, картины, гравюры и тому подобное), фонетические (радио, магнитофон, грампластинки). В зависимости от авторства это могут быть официальные документы и документы личного происхождения. В связи с мотивацией создания документов выделяют спровоцированные (созданные по чьей-либо инициативе) и неспровоцированные (созданные по инициативе их автора).

Необходимый и достаточный круг документальных источников определяется проблемой, предметом и задачами, поставленными журналистом при разработке темы. Традиционным методом анализа содержания документа является обычное "понимающее" восприятие знакового текста. Исходная задача при его освоении - извлечение заключенных в нем данных. Метод традиционного анализа в значительной степени основан на интуиции исследователя, его умении понятийного чтения, прослушивания или просматривания материалов. И практически всегда журналисту бывает недостаточно простой грамоты восприятия знакового текста.

Следующий этап освоения документа - интерпретация сведений. Здесь журналист использует неформализованные методы, основанные на общих логических операциях анализа и синтеза, сравнения, определения, оценивания и осмысления. Оценке подлежит все: степень достоверности документа, степень надежности сообщаемых данных, цель и намерение составителя документа, степень и качество осуществления этой цели, сами сообщаемые данные.

В ходе проработки документа необходима фиксация извлекаемых из него данных, которая становится новым специфическим документом - профессиональными записями журналиста. При определенных условиях они могут стать новым источником информации в дальнейших исследованиях проблемы. Поэтому, когда ведутся такие записи, в них следует отмечать точное название фиксируемого документа, ссылку на его автора, дату и место создания. Журналист обязательно указывает классификацию документа, место его хранения и архивные номера, общее количество страниц и номера тех из них, на которые он ссылается. Каждое извлечение из документа сопровождается точными библиографическими описаниями. Собственные выводы журналиста, сделанные по ходу изучения документа, отмечаются особо.

Если возникает сомнение в подлинности документа, журналист использует методы специального анализа: тщательно исследуются форма, бумага, шрифт, язык и тому подобное. В особо затрудненных случаях разыскиваются копии документа и его прямые или косвенные подтверждения в других документах.

Львиную долю сведений, в том числе и подтверждение документов, журналист получает в беседе - непосредственном речевом общении с лицами, имеющими то или иное отношение к изучаемой ситуации. Беседа отличается от интервью прежде всего тем, что все, участвующие в беседе, равноправны в изложении собственного мнения или формулировке вопросов. Беседа как метод познавательной деятельности журналиста такой вид организованного речевого общения, который предполагает отчетливое осознание журналистом стоящих перед ним задач и выработку тактики, соответствующей условиям общения. Надлежит получить пять групп данных: факты, мнения, объяснения, прогнозы, речевые приметы собеседника. Если учесть сложность, возникающую из-за ряда психологических причин, станет ясно, что выработка тактики беседы приобретает огромное значение для журналиста.

Еще задолго до начала беседы журналисту надлежит уяснить, какими должны быть ожидаемые результаты. Для этого необходима предварительная подготовка, сбор информации как о предмете беседы, так и о предполагающихся собеседниках. Задавая простые вопросы и добиваясь на них простых ответов, журналист получает доступ к ключевой информации. В ходе беседы необходимы постоянное уточнение имен и должностей собеседников и упоминаемых ими лиц, а также запись в блокноте телефонных номеров и адресов. Не бойтесь при этом выглядеть дураком: просите разъяснений при каждом удобном случае, - лучше "перебрать" информации, чем ее "недобрать". При этом все вопросы должны быть направлены на получение информации, а не мнений или впечатлений, выраженных расхожими речевыми штампами.

Особые разновидности беседы - беседа по телефону и беседа в письмах. В первом случае она носит "обслуживающий" характер: знакомство, договоренность о встрече, получение справки, уточнение данных и тому подобное. Во втором случае она имеет смысл лишь в случае значительной территориальной разобщенности с предполагаемыми собеседниками.

Третий традиционный для журналистики путь получения сведений - наблюдение. Этот метод познавательной деятельности предполагает непосредственное участие журналиста в изучаемой ситуации. Главное преимущество этого метода в том, что он позволяет наблюдать события и элементы человеческого поведения в момент их проявления. Здесь появляется возможность собирать данные независимо не только от умения предполагаемых собеседников говорить, но и от их желания говорить. Получая информацию из первых рук, журналист классифицирует виды наблюдения в зависимости от элементов контроля при наблюдении (контролируемое и неконтролируемое), в зависимости от положения наблюдателя относительно наблюдаемого объекта (включенное и невключенное), по степени формализованности наблюдения (структурированное и неструктурированное), по степени подготовки (систематизированное и несистематизированное), по временным характеристикам (длительное и оперативное), по позиции наблюдателя (открытые и скрытые), по способу получения сведений (прямое и косвенное), по числу наблюдателей (коллективное и индивидуальное).

Предметом журналистского наблюдения становятся и сам человек, и его внешность, и характер, и то, как он говорит, и поведение, и реакция на происходящее, и разнообразные аспекты взаимоотношения и взаимодействия личности и коллектива, и характер общения, и уровень культуры общения, и средства общения (жестикуляция, мимика, слово, речь), и то, о чем говорится, и даже окружающая предметно-вещественная среда. Не менее важно в этом ряду и наблюдение за наблюдателем, фиксация собственных ощущений журналиста, чаще всего применяющаяся при использовании метода "маски", когда исследователь вливается в коллектив исследуемых на равных правах, скрыв свою истинную профессию.

Контролируемое наблюдение ставит своей задачей сбор первичной информации для создания более точной картины и проверки тех или иных гипотез. Контроль можно осуществить, увеличив число наблюдателей и сравнив результаты их наблюдения или организовав серию наблюдений за одним и тем же объектом.

Включенное наблюдение означает, что члены исследуемой группы не знают, что за ними наблюдают. Журналист является активным и, как правило, рядовым участником событий. Это, конечно же, скрытое наблюдение, при котором позиция журналиста временно не обнародуется.

Структурированным является такое наблюдение, при котором исследователь заранее определяет, какие из элементов исследуемого процесса или ситуации имеют наибольшее значение для его работы, и сосредотачивает внимание только на них. При этом журналист заранее не формулирует основные выводы, к которым должен прийти в ходе исследования.

Систематизированные наблюдения предполагают заранее составленный план, в котором отмечаются предметы и точки наблюдения, необходимый характер сведений и уровни наблюдения. Они проводятся лишь в том случае, когда журналист четко определил для себя цель, тему и предмет исследования.

В зависимости от задач текущего момента и намеченных целей журналист может вести длительное наблюдение за объектом исследования. Оперативное наблюдение, напротив, всегда ограничено временем и местом. Длительное наблюдение является источником множества интересных тем, помогает избежать поверхности, раскрывает перед журналистом глубинные слои социальной жизни, способствует созданию аналитических и художественно-публицистических произведений.

Прямое наблюдение предполагает непосредственный контакт журналиста с объектами реальной действительности. Косвенное - наблюдение не самого исследуемого явления или процесса, а его проявления через другие многочисленные социальные факты.

При коллективном наблюдении один объект исследования рассматривается разными журналистами с разных точек наблюдения, а может быть и зрения. Таким методом создаются рейдовые материалы или репортажи с массовых мероприятий.

При использовании этих методов особенно важно научиться фиксировать информацию, полученную в ходе наблюдений. Для этого журналист разрабатывает систему записи "опорных" деталей, по которым можно восстановить весь ход событий.

Нетрадиционные методы получения сведений

Кроме традиционных методов получения сведений, журналист в своей практической работе использует методы смежных наук. Их может быть сколько угодно. Но мы остановимся на самых распространенных.

Прежде всего, это метод опроса. В социологии он имеет несколько разновидностей.

Первый вид получил название "корреспондентский способ". Суть его состоит в рассылке вопросников тем лицам, которые располагают необходимой исследователю информацией.

Второй разновидностью служит так называемое раздаточное анкетирование. Здесь необходимые анкетные опросники заполняются непосредственно в присутствии исследователя.

Третья разновидность - запись ответов опрашиваемых самим исследователем.

И, наконец, особое место занимает анкета, с помощью которой выясняется мнение по различным социальным вопросам.

Все эти разновидности в той или иной мере присутствуют в журналистской работе. Приобретая свои специфические особенности, опрос подразделяется здесь на очный (интервьюирование) и заочный (анкетирование).

Чаще всего используется массовое интервьюирование - метод получения данных о состоянии общественного сознания, общественного мнения, общественной практики с помощью устного опроса многих лиц. Нередко в журналистской практике встречается и анкетирование - метод получения данных о состоянии общественного сознания, общественного мнения, общественной практики с помощью заочного опроса.

Следующий, получивший распространение в современной журналистике метод, также пришел из социологии. Фокус-группа - метод группового интервью. Вспомните, как строятся шоу В.В.Познера. Он работает сразу с несколькими людьми, дополняющими друг друга в ответах на вопросы ведущего. Опрос многих лиц идет одновременно. И все, заинтересованные в решении исследуемой проблемы, при этом ограничены местом и временем. В этом есть свое преимущество: влияя друг на друга, участники фокус-группы имеют возможность корректировать или комментировать свою точку зрения. Тогда как при массовом интервьюировании это исключено: там одна точка зрения изолирована от другой. Основной элемент сходства между фокус-группами и включенным наблюдением состоит в том, что оба метода дают возможность непосредственно наблюдать процессы социального взаимодействия, а преимущество фокус-групп состоит в том, что проблема выделена как предмет спора, весь процесс обсуждения сконцентрирован именно на ней.

Современная журналистика имеет значительный опыт использования в своих исследованиях и статистической информации. Система информации в статистике подразделяется на два основные вида - оперативная и сводная информация. К оперативной относятся статистика естественного движения населения и ведомственная статистика. А ко второму виду статистических источников относится сводная информация, публикуемая в специальных изданиях. Объем информации, представленной статистикой, очень велик, однако здесь слабее отражена социальная информация по сравнению с экономической. Поэтому чаще всего статистические данные требуются журналистам только при создании серьезных аналитических материалов на экономическую тематику.

Но ведь журналист имеет возможность и сам создавать статистический документ особого рода. Ответы, полученные от респондентов в ходе опросов и проведения фокус-группы, детализирующие сведения о социально-классовом и демографическом составе населения, этическом и эстетическом мировоззрении, отношении к тому или иному событию социальной, экономической или политической жизни, образуют совершенно новый раздел социальной статистики. Наибольшую ценность они приобретают в том случае, если полученные данные проанализировать в комплексе и в соотнесении с другими источниками. Это дает возможность журналисту наиболее глубоко рассмотреть поднятую проблему.

Следующий метод - контент-анализ - позволяет получить выводы путем анализа содержания текста о состояниях и свойствах социальной действительности. Подобная техника может применяться не только к анализу документов, но и при изучении ответов на открытые вопросы, задаваемые при проведении обследования. Существует два типа контент-анализа: качественный, рассматривающий лишь наличие элемента содержания, и количественный, учитывающий частоту встречаемости. Для журналистики объектами исследований становятся тексты газет, передачи радио и телевидения, редакционные документы, письма граждан, служащие источником информации и каналом выражения общественного мнения, тексты неформализованных интервью.

Эксперимент - метод получения сведений о состоянии того или иного объекта действительности с помощью выявления его реакции на экспериментальный фактор. Журналист моделирует ситуацию, провоцируя исследуемых на определенные действия, в ходе выполнения которых он наблюдает за динамикой развития событий. Целью всякого эксперимента является проверка гипотез о причинной связи между явлениями, а потому его результаты применимы в качестве критерия истины. Но для достижения такой силы доказательств журналист должен быть уверен, что им учтены все факторы, влияющие на развитие данной ситуации, и исключено появление в ходе эксперимента абсолютно новых для нее, искажающих чистоту эксперимента.

Как уже было сказано, журналист обращается и к другим методам конкретных наук, таким как экономический анализ, культурологический анализ, эстетический анализ, правоведческий анализ...

Сравнительно новые для журналистики, эти нетрадиционные методы освоены ею далеко не одинаково, а потому часты ошибки, низводящие получаемые результаты. Отсюда вытекает принцип дополнительности в использовании методов получения сведений, который предполагает обязательное комбинирование всех методов с учетом особенности задач и условий журналистского исследования.

Журналист выходит на задание

Завершив подготовительный этап творческой деятельности, журналист приступает к непосредственному сбору информации, тщательно отбирая методы своей работы. Немаловажно при этом, какими профессиональными качествами обладает при этом журналист.

Если попробовать объективно классифицировать профессиональные качества журналиста, их можно разделить на четыре уровня: природные способности, мировоззренческие позиции, образовательный уровень, специфические профессиональные требования.

Природные способности предполагают врожденную склонность к наблюдательности и умение увлекательно рассказать об увиденном. Коммуникабельность, умение легко сходиться с людьми, выносливость, упорство, настойчивость, логическое мышление и аналитический ум - вот далеко не все качества, которыми журналист должен обладать от природы.

Мировоззренческая позиция характеризуется неподкупной верностью фактам, правде жизни, объективностью и стремлением постичь факты во всей их глубине и противоречивости. Здесь в первую очередь и проверяется, насколько научно мировоззрение журналиста.

Образовательный уровень помогает журналисту увидеть и понять новое, прогрессивное, а эрудиция дает ему возможность легко оперировать данными различных наук.

Что же касается специфических профессиональных требований, то они зависят от рода журналистской деятельности: газетчик, радио- или тележурналист.

Но есть и еще нечто, что объединяет в своих требованиях всех журналистов, будь то сотрудников печатных органов или представителей электронной прессы. Методология творческого процесса журналиста отводит им особый подраздел практической деятельности.

Определение правил и норм, регулирующих профессиональное поведение, при этом занимает одно из важнейших мест в структуре творческого процесса журналиста. Это и юридические законодательные акты, и этический кодекс, и личностные ценностные установки. Совокупность этих правил и норм формирует мировоззренческую основу журналистского творчества и в конечном итоге определяет выбор методов и приемов сбора информации, ее знакового оформления. Качество и характер газетной журналистики определяются целым набором ценностей журналиста, владельца газеты или тех, кто ее контролирует, ценностями господствующей журналистской культуры, а также теми, которые все приписывают читателям.

В числе главных задач журналиста такие:

- отыскивать и публиковать информацию вместо слухов и измышлений, то есть необходима достоверность;

- сопротивляться правительственному или иному контролю, стараться соблюдать объективность;

- тщательно расследовать ситуацию, добывая всему документальную подтвержденность;

- держать зеркало у лица общества, показывая его достоинства и пороки, развенчивая лелеемые им мифы, обеспечивая показ динамики и среза общественных мнений.

Все это можно наложить на те методы познания действительности, которые чаще всего использует журналистика: а) проработка документов; б) беседа; в) наблюдение; г) конкретно-прикладные социологические исследования.

Личностная журналистская культура и культура издания, в котором журналист работает, диктует возможности использования этих методов в собственных интересах. В начале 1980-х годов редактор "Нью-Йорк Дейли Пост", чтобы заполнить первую полосу, попросил репортеров собрать подробности всех мельчайших преступлений, совершенных в городе, и свел их воедино в леденящей кровь статье "Безумие на наших улицах". Культура этого издания потребовала от журналиста при соблюдении достоверности и документальности иной качественной интерпретации отобранных фактов и их оценки.

Однако вспомним и о том, что существует свод неписанных законов, регламентирующих нормы человеческого поведения с учетом требований нравственности, морали и обычаев общества. В конечном счете профессиональная этика журналиста мало чем отличается от общечеловеческой. Она разве что более строгая и взыскательная, прежде всего - к самому журналисту. Не случайно многие зарубежные органы массовой коммуникации имеют собственные морально-этические кодексы, преступить которые не дозволяется никому: ни штатному сотруднику, ни нештатнику.

В отечественных средствах массовой коммуникации еще не созданы подобные кодексы. Но это не означает, что свод неписанных законов не существует в отечественной журналистике. Журналист обязан сотни раз все взвесить, прежде, чем взяться за перо. Он не вправе скрывать что-либо от читателей. Но он и не вправе сообщать такую информацию, которая косвенно может подтолкнуть к общественным беспорядкам. А сколько такта требуется журналисту, освещающему этнические конфликты, религиозные разногласия, политическое противостояние. Да и журналист-эколог должен тщательно взвешивать имеющуюся у него информацию, чтобы при ее обнародовании не усугубить страдания читателей.

Негативная информация имеет право на существование. Закон ее не запрещает. И только совесть журналиста-профессионала может подсказать ему, что и как следует писать.

При этом следует помнить и о том, что профессиональное общение журналиста функционально, то есть - служит средством получения производственно необходимой информации. И вместе с тем - надфункционально, носит не только деловой, но и личностный, неформальный характер. Поэтому в ходе сбора информации журналист может получить такие сведения, которые не всегда этично обнародовать.

Условия деятельности журналиста принято делить на две группы. Первая - предметная - включает микроклиматические обстоятельства. Вторая - социальная - объединяет нормативно-законодательные и психологические факторы.

Характерная особенность предметных условий заключается в том, что они предельно разнобразны, начиная от обыденно-бытовых и заканчивая такими, когда деятельность протекает в необычных условиях. Например, журналист может принять участие в геологической экспедиции. Или, скажем, подняться в небо вместе с пилотами, чтобы рассказать об их профессиональной деятельности. Устойчивый признак предметных условий труда журналиста как раз и состоит в отсутствии устойчивости.

Социальные условия журналистского творчества так же отличаются предельным разнообразием и очень высокой динамичностью, но круг требований в данном случае сопряжен с объектами журналистского творчества: людьми и предметами исследуемой проблемы. Нормативно-законодательные, профессионально-этические, психологические условия труда и составляют вторую группу условий деятельности журналиста.

Функция этих блоков профессиональной деятельности состоит в том, чтобы ориентировать журналиста в каждом конкретном случае на сознательное самоуправление и ориентацию в выборе необходимых методов творчества. Здесь важно и поведение по отношению к людям, которые выступают как источник информации, и к тем, которые выступают как объект познания и отображения, и по отношению к читателям, и по отношению к коллегам.

Необходимо помнить, что журналист обязан быть тактичным и корректным при получении сведений. Одной из крупнейших и частых дилемм в повседневной работе журналиста можно сформулировать в трех словах: не для печати. Источники информации, стремясь обезопасить себя, закрывают свое имя или переданные ими данные для публикации. Здесь вступает в силу главный принцип работы журналиста: всякая информация должна быть перепроверена и подтверждена ссылками на источник. Получив конфиденциальные сведения, журналист обязан найти им подтверждение в официальных открытых источниках.

Сложности профессионального общения журналиста могут быть связаны с многочисленными барьерами, мешающими установлению контакта с собеседником. Эти барьеры носят или социальный характер (принадлежность к разным социальным группам), или социально-психологическую природу (несовпадение групповых настроений), или предметно-логические истоки (перепад в уровне знаний и опыта), или психологическую основу (разность темпераментов). И устранение их - тоже вопрос профессионализма и мастерства журналиста.

Профессионализм общения журналиста

Для того, чтобы на практике эффективно использовать все методы, журналисту требуется немало умений и навыков для выяснения и фиксации требуемых фактов. Профессиональное общение журналиста немыслимо без технического оборудования и немалой духовной культуры.

Прежде всего, вспомним о технической оснащенности. Журналист обязан иметь при себе достаточный запас ручек, на случай, если какая-либо из них подведет в нужный момент, и как минимум пару блокнотов: для записи официальных бесед и для фиксации неофициальной информации. Диктофон фиксирует ход беседы при непосредственном контакте с собеседником, но не имеет возможности фиксировать мысли журналиста, возникающие по ходу беседы, поэтому блокнот остается непременным атрибутом журналиста всегда, - он помогает при переработке поступающей информации.

На всех этапах творческой деятельности журналист имеет дело как с индивидуальной, так и коллективной психологией, которые нельзя не учитывать.

При сборе информации он контактирует с индивидуальным сознанием и поведением источников информации, межличностным и межгрупповым общением, социальными ролями, психологическими установками, идентификацией.

При обработке информации - с психологией труда и творчества журналиста, межгрупповыми отношениями в редакции.

При передаче и распространении информации - с психологическими методами воздействия на аудиторию, с массовым сознанием, психологическими эффектами.

К тому же и сам журналист зависит от общего социально-психологического состояния среды, общественного мнения, стеретипов. Поэтому очень важно психологическое состояние журналиста, его знание психологических основ информационно-коммуникативного процесса.

Содержанием общения является взаимное познание, взаимоотношение и взаимодействие. Творческая природа профессионального общения журналиста явственно обнаруживается в умении ставить содержательные и небанальные вопросы.

Но при этом также важно как будет выглядеть журналист: вспомните пословицу, гласящую, что встречают по одежке. Вот те факторы, которые влияют на успешный исход профессионального общения: внешность, одежда, осанка, поведение.

Индивидуальный облик и выбор одежды обычно рассматриваются как свидетельство того, как человек сам себя представляет. Можно прочитать массу специальной литературы об этом, проконсультироваться с профессионалами-имиджмейкерами, но так и не понять самого главного: при выборе одежды необходимо учитывать, чтобы она подходила к случаю. Одежда, подходящая для общения в кабинетах высокого начальства, менее всего годится для разговора в слесарной мастерской. Практичность - самый важный показатель соответствия.

В последнее время немаловажным фактором стала стоимость одежды. Будучи определенным показателем благосостояния, она может "приблизить" или "отдалить" собеседника от журналиста. Ведь в более широком смысле, одежда - часть сложной формулы воздействия на мир ее владельцем.

Связь между физическим и эмоциональным состоянием людей - достаточно широко признанный факт. От того, как выглядит журналист в момент общения, зависит и объем полученной информации и ее качество. Уверенному в себе человеку гораздо проще завоевать симпатию собеседника. А от степени доверия как раз и зависит успех профессионального журналистского общения. Добавим, что уверенный в себе человек легче реализует право свободно общаться и высказывать свою точку зрения. Этот фактор особенно важен при первом контакте с собеседником. В ходе общения вопросы должны формулироваться четко, ясно, по возможности кратко. И сам ход разговора должен быть логически выстроен: каждый следующий вопрос должен вытекать из предыдущего, развивая и углубляя тему.

Но стоит журналисту продемонстрировать излишнюю наглость, самоуверенность, спесь, высокомерие или, напротив, недооценку себя, смутные представления о том, чего он хочет получить от собеседника, опасение враждебности с его стороны, - результат профессионального общения будет сведен к нулю. И никакая предварительная подготовка, никакие знания методологии не спасут.

Практически каждый умный человек при желании может стать толковым журналистом. Но чтобы подняться над этим уровнем, став профессионалом, ему прежде всего необходимо научиться слушать собеседника.

Этому могут способствовать навыки, приобретенные упорным трудом.

Прежде всего, журналист должен направлять свое внимание, почувствовать интерес к сообщаемым сведениям.

Наблюдая за невербальными знаками, за выражениями лица и движениями человека, можно получить массу дополнительной информации.

В ходе беседы не следует давать резких оценок обсуждаемых проблем.

Прежде, чем сделать замечание или задать следующий вопрос, журналисту важно убедиться в том, что собеседник закончил свою речь.

Уточнение услышанного - верный признак того, что журналист пытается правильно понять собеседника. Поэтому не следует опасаться повторных вопросов.

Внимательно вслушиваясь в слова собеседника, проявляя неподдельный интерес к его личности, журналист поощряет его на откровенный разговор.

Итак, для журналиста одинаково вредна переоценка своих профессиональных и личных качеств, которая проистекает из-за перенесения имиджа издания на себя, и недооценка своих деловых возможностей. Избегая крайностей, уважительно относясь к аудитории как равноправному собеседнику, журналист добьется больших успехов.

Успешная деятельность журналиста зависит и от того, насколько журналист сам осознает себя журналистом. Если он не сумел в силу ряда причин обрести социальный статус, то объективно становится человеком, который как бы "застрял" между двумя социальными группами и разными культурами. Он не принадлежит полностью ни к одной. И значит, не имеет возможности самореализоваться. У него возникает чувство неуверенности, тревожности. А ведь социально-психологическая особенность профессии журналиста состоит в том, что его социальный статус, редакционное амплуа, социальные роли и имидж определяются не только личными качествами, но и внутриредакционными отношениями, взаимоотношениями с аудиторией и властью.

От того, кем ощущает себя журналист по отношению к читателю, зависит профессионализм его творческого общения. Есть два психологических типа журналистских "идеологий".

Первый основывается на утверждении, что читатель - объект управления и воспитания. Исторические корни его восходят к Н.А.Полевому, считавшему, что главная функция журналиста быть колонновожатым. Менторский тон журналиста, моделирующего общество будущего, сразу же ставит определенные барьеры в общении.

Второй психологический тип журналистской "идеологии" полагает, что журналист - прежде всего информатор. В его основе кредо Ф.В.Булгарина: "Наше дело сообщать новости, а право судить о них предоставлено публике". В этом случае журналист занимает позицию на ступень ниже по отношению к читателю, что опять же снижает эффективность профессионального общения.

Третий тип рассматриваемой "идеологии" получил название гуманитарного. Он реализуется в равноправном и уважительном диалоге журналиста с аудиторией. Профессиональное общение в этом случае наиболее оптимально: журналист психологически находится как бы внутри аудитории.

Проведенные исследования выявили в новой российской журналистике эволюцию от первого типа к преимущественно второму. Это свидетельствует о еще достаточно низком уровне взаимодействия отечественной прессы с аудиторией.

Создание публицистического текста

Первая практическая задача журналиста состоит в том, чтобы так закодировать информацию в словах, видеоряде или других знаковых символах, чтобы читатель адекватно раскодировал ее. Наиболее сложной является кодировка и раскодировка смысла, ценностных категорий. Журналист приступает к конкретизации идеи материала. Язык знаковых символов и ассоциативных связей должен быть доступен широкой читательской аудитории, иначе цель журналиста не будет достигнута.

А значит, эффективность воздействия материала на аудиторию будет приближена к нулю. Хотя, заметим, весьма сложно и нерешенной до сих пор остается проблема выделения критериев эффективности массовой коммуникации. Западные исследователи массовой коммуникации, как правило, говорят не об эффективности, а об отдельных эффектах.

Их типология основывается на понятиях, связанных со временем (краткосрочные и долгосрочные эффекты) и намерениями журналиста (планируемые и непланируемые эффекты). В эту схему вписываются индивидуальный отклик (изменение установок, знаний или поведения) и коллективный отклик (результат кампании в средствах массовой коммуникации), индивидуальная реакция (следование новым жизненным стилям) и реакция коллективная (возникновение паники), распространение инноваций (планируемое распространение нововведений) и распространение знаний (распространение информации событийного порядка), социализация (влияние средств массовой коммуникации на процессы внедрения норм, ценностей и образцов поведения), социальный контроль (поддержка стабильности), институциональные изменения (непланируемое приспособление существующих институтов к развитию средств массовой коммуникации), культурные изменения (трансформации в наиболее общих образцах ценностей или поведения).

В восточноевропейских странах к понятию эффективность добавляется еще и понятие действенность массовой коммуникации, предполагающее принятие официальными органами конкретных мер по решению проблем, поднятых в материалах массовых коммуникаций. Эффективность здесь также пытаются оценить в соотношении с отдельными социально-психологическими функциями массовой коммуникации. Это утилитарный эффект (разрешение различных жизненных проблем), престижный эффект (удовлетворение от информации, поддерживающей цели и ценности определенной социальной группы, к которой принадлежит данная аудитория), эффект усиления позиции (поддержка во мнении по спорному вопросу), эффект удовлетворения познавательного интереса (распространение новостной информации), эмоциональный эффект (удовлетворение от эмоциональной разрядки), эстетический эффект (радость эстетического обогащения), эффект комфорта (удовлетворение от психологического комфорта).

Во всяком случае, журналист, создавая материал, не может не учитывать степени его воздействия на аудиторию и не прогнозировать степени его эффективности. Критерием эффективности, действенности и эффектов служит практика, реальные социальные факты (поступки) и фактические изменения в обществе.

Журналисты в соответствии с типом своих изданий, как правило, пишут материалы, ориентированные на определенные слои читательской аудитории. Поэтому специалисты делят журналистские материалы на интегрирующие, интересные для всех, и дифференцирующие, предназначенные для специальной аудитории. В конечном итоге они различаются уровнями познания действительности.

В журналистике принято выделять следующие познавательные уровни: обыденные факты и факты науки. Последние, в свою очередь, подразделяются на эмпирические - результат первичной систематизации и обобщения полученных данных, теоретические - результат абстрагирующего мышления, и факты-образы - результат художественного осмысления действительности.

Характеристики целостного восприятия текста имеют название архитектоника. Композиционные приемы обеспечивают прямое ее соответствие доминирующим элементам содержания:

а) предметные приемы - построение материала отражает последовательность и субординацию событий и фактов;

б) методические приемы - воспроизведение структуры авторского рассуждения;

в) эссеистские приемы - сопоставление авторских ассоциаций, сравнений, аналогий.

Проблемы композиции, в основном, сводятся к следующему: как представить читателю разные аспекты истории ясно и логично, чтобы в конце получилась связная картина? Композиция хорошей статьи - вопрос ясности, организации и эффективности.

Журналист, приступающий к изложению накопленного материала, рассматривает аргументы и предполагает практические выводы. После этого он "рассортировывает" все факты по степени важности. И наконец выстраивает связное повествование, подчиняющееся законам логики.

Помните, работать над композицией - значит командовать материалом. Оценив сущность всей накопленной информации, журналист ориентировочно прикидывает: какого эффекта можно добиться этим материалом и, следовательно, какого объема должна быть статья. И классификация информации, и создание композиции происходят интуитивно. А вот выбор жанра и организация выразительных средств происходят сознательно.

Журналисту необходимо подобрать такую лексику, которая бы стала близка и понятна предполагаемому читателю. Только так он сможет добиться определенного результата, выражающегося, как мы помним, в эффективности материала.

Через использование специфических приемов и выразительных средств журналист добивается особых психологических эффектов воздействия на аудиторию. Часть из них негативно сказывается на аудитории. Более того, средствами массовой коммуникации ведется создание виртуальной реальности вместо того, чтобы объективно отражать существующие факты и явления. Назовем некоторые из самых опасных психологических эффектов.

Манипулирование общественным мнением, индивидуальным и массовым сознанием с помощью средств массовой коммуникации давно стало во всем мире одним из способов психологического управления обществом. Психопрограммирование массового сознания ведется и в тоталитарных, и в демократических государствах. Одной из форм манипулирования стало клипмейкерство, блокирующее творческое мышление человека.

Мифологизация с целью маскировки реальной действительности для обеспечения стабильности режима - еще один психологический эффект воздействия на аудиторию. Пропагандистские мифы откровенно мистифицируют действительность, внося в сознание примитивно-извращенное понимание мира.

Стереотипизация сознания, с одной стороны, помогает более "экономно" передавать информацию, а с другой, тормозит творческое начало в человеке. Навязывание стереотипов и их сочетание с приемами манипулирования дает высокий пропагандистский эффект.

Идентификация - сложный процесс уподобления себя значимому образцу. С помощью средств массовой коммуникации человек понимает, что он не одинок в мире со своими проблемами, - в этом положительная сторона идентификации. Но одновременно с этим человек берет за образец поведения навязываемых ему кумиров, тем самым теряя личностное начало.

Имиджмейкерство как раз и занимается сотворением кумиров.

Как видим, информационно-психологическое воздействие, реализуемое через средства массовой коммуникации, способны создать атмосферу напряженности и политической нестабильности в обществе, спровоцировать социальные, национальные, религиозные конфликты и массовые беспорядки, привести к разрушительным последствиям. Это еще раз подчеркивает социальную и моральную ответственность журналиста перед обществом.

Успех или неуспех воздействия информации зависит от соответствия ценностных ориентаций журналистского видения мира и системы ценностей аудитории.

Итак, журналист, пройдя все фазы творческого процесса, - от интуитивного проблеска идеи, сначала в виде гипотезы, до ее окончательного оформления, от сбора журналистской информации до объективации ее в знаковый информационный продукт, - реализует накопленные предыдущими поколениями технику и технологию и выступает как ученый-исследователь социума.

Жанровое многообразие публицистики

Прежде, чем начать разговор о жанрах, попробуем определиться с понятием публицистика. Существует множество точек зрения на этот вопрос. Большой энциклопедический словарь содержит такое определение публицистики: род произведений, посвященных актуальным проблемам и явлениям текущей жизни общества.

Это значит, что публицистическими могут быть не только статьи в газетах и журналах или материалы электронных форм печати. Скажем, произведение А.С.Пушкина "Борис Годунов" тоже можно назвать публицистическим? При определенных условиях - вне всякого сомнения. Во-первых, эта драма уже во времена самого поэта имела острую политическую направленность против современного ему социально- политического состояния России. Во-вторых, спустя полтора века после ее написания она вновь была использована режиссером для того, чтобы выразить отношение театрального коллектива к актуальным проблемам и явлениям текущей жизни общества.

И в самом деле, Большой энциклопедический словарь далее замечает, что публицистика существует в словесной (письменной и устной), иконографической (плакат, карикатура, фото-, кино-, теле- и видео-), театрально-драматической и музыкальной формах.

И все же "Борис Годунов" - это не публицистика, а художественное произведение. И принадлежит оно к литературному, а не публицистическому жанру.

Значит, к определению публицистики надо добавить еще что-то, уточняющее специфику. Если художественная литература пользуется вымыслом, создавая никогда не существовавших героев, действующих в никогда не существовавших условиях, то публицистика обязательно опирается на реальные факты. Ей может быть присущ авторский домысел, но только в рамках хорошо известных реальных фактов. Помните правила формирования гипотезы?

Если это определение мы примем как верное, значит и разговор о жанрах мы должны вести с позиций актуальности, современности и соответствия требованиям общественной жизни и обязательной документальности в отражении фактов, событий и явлений.

Жанр - исторически сложившаяся литературно-публицистическая форма, обладающаяся определенными устойчивыми признаками. Это - одна из форм отражения объекта, жизненной ситуации, факта, одна из форм воплощения определенной идеи, мысли. При этом творческая личность в рамках определенного жанра всегда накладывает на публицистический материал свою неповторимую индивидуальность.

Формирование жанров было вызвано практической потребностью. Когда появилась первая печатная газета "Ведомости", то ее назначение - сообщать самые свежие новости - определило и жанровое ее своеобразие - информационность. Некоторые из материалов сообщали известия в краткой форме (заметка), другие содержали развернутое описание произошедшего (отчет) или более эмоционально передавали наиболее важные детали события (репортаж). Аналитических материалов в "Ведомостях" еще не было, - они сформировались из более поздней потребности разобраться в причинах происходящего.

Круг общественных проблем, оказывая влияние на формирование жанрового многообразия публицистических материалов, диктует и перемены в уже сложившихся жанрах. Жанры не стоят на месте, они постоянно развиваются и обогащаются.

Жанр всегда представляет собой органическое единство содержания и формы, где приоритет всегда принадлежит содержанию, идее. Содержание, фактическое документальное наполнение в журналистике главное. Но оно, в свою очередь, определяет проблему и характер, форму и объем публицистического выступления. И поэтому каждую публикацию следует рассматривать в единстве специфических свойств его содержания и формы. Но чтобы правильно понять сложившуюся сейчас жанровую систему печати надо знать и историю формирования средств массовой коммуникации, и причины, заставлявшие их развиваться именно так, а не иначе.

Так по каким же признакам принято классифицировать жанры?

Прежде всего, мы обратим внимание на предмет познания, на отображение объекта публицистом.

Вторым признаком выделим конкретное назначение материала.

Третий признак связан с широтой освещения действительности и масштабами выводов и сообщений.

Немаловажное значение в классификационных признаках занимает и определение характера литературно-стилистических средств, используемых в материале.

И, наконец, размеры материала на газетной полосе.

Для того чтобы не ошибиться в определении жанра, нужно обратиться ко всем этим признакам в совокупности, а не рассматривать каждый из них в отдельности.

Если все публицистические материалы разобрать по этим признакам, то можно выделить три основных родовых группы.

Информационные - заметка, интервью, отчет, репортаж - объединяет между собой событийный повод для выступления. Они, как правило, оперируют простой, первичной информацией и идут по горячим следам события. Поэтому главная их цель - оперативно сообщить о факте, событии, явлении. В числе определяющих признаков информационных жанров, прежде всего, выделяется новизна.

Аналитические - статья, корреспонденция, версия, комментарий, журналистское расследование, открытое письмо, обозрение, обзор печати, рецензия - объединяет глубокое исследование жизни и всесторонний анализ фактов. При создании этих материалов журналист проводит анализ-синтез социальной действительности, расчленяя исследуемое явление на составные части, подробно изучая их, отделяя существенное от несущественного, главное от второстепенного, а затем делая выводы, обобщения и рекомендации.

Художественно-публицистическим - зарисовке, беседе, исповеди, очерку, фельетону, памфлету, пародии, эпиграмме, публицистической сказке, публицистическому рассказу - свойственны образность, типизация, эмоциональная выразительность и насыщенность литературно-художественными изобразительными средствами, языковыми и стилистическими особенностями. В них конкретный, документальный факт как бы отходит на второй план, для автора важнее умение подняться над явлением, над фактом.

Таким образом, мы можем сказать, что информационные материалы - констатируют, аналитические - осмысливают и обобщают, художественно-публицистические - типизируют реально-документальную действительность.

В последнее время усиливается тенденция к смешению, к взаимопроникновению жанров. И потому некоторые исследователи делают ошибки, выделяя как новые жанры те, которые объединили в себе черты двух или более уже давно известных. Жанр - категория сравнительно устойчивая, не теряющая своих формообразующих качеств на протяжении веков. Наполняясь новым, актуальным содержанием, жанр приобретает новые черты, но формальные, жанрообразующие признаки серьезных преобразований не претерпевают. Но со временем новые видовые образования могут все-таки выскристализоваться в отдельные жанры. Среди таких - жанр эссе.

Эссе - раздумья - рождены интересом рассмотреть морально-этические, историко-политические и эстетические проблемы через персонификацию, через конкретную личность. Поэтому этот жанр - личностный, позволяющий наиболее полно высказать и обосновать авторское мнение, воплотить в нем личные чувства и личные эмоции. Ему одновременно присущи и философско-аналитический взгляд на предмет, и художественная типизация образа.

Теория жанров отличается чрезвычайной сложностью, многоаспектностью, однако журналисту-практику важно разбираться в специфике видов и жанров публицистики, ведь все это жанровое многообразие позволяет ему ярче проявить свое мастерство.

Заметка

Мы открываем газету, включаем радио или садимся у экрана телевизора в первую очередь для того, чтобы удовлетворить свое любопытство: а что же сегодня произошло? И внимательно следим за мыслью журналистов, пытающихся нам об этом рассказать. Один из них нам нравится больше, другой - меньше. И даже не столько из-за внешности или манеры одеваться, сколько из-за умения удовлетворить наше любопытство.

Чего же мы ждем от журналиста? Во-первых, - новость. Далеко не всякое сообщение можно назвать новостью, а только общественно значимое или необычное. Во-вторых, - раскрытия логики факта. То есть, журналист должен приоткрыть связи этой новости с другими событиями нашей жизни. В-третьих, - предельной краткости. Мы стремимся услышать как можно больше новостей за как можно меньшее время. В-четвертых, - чрезвычайной оперативности. В самом деле, зачем нам слушать о том, что уже стало давней историей.

Вот тут на помощь журналисту и приходит заметка - простейший из информационных жанров. Ее назначение - оперативно сообщать общественно значимые, заслуживающие внимания факты, четко сбалансировав сенсационность с тем, что может помочь в социальной ориентации. А потому ее характеризуют, прежде всего, новизна и краткость.

Чтобы можно было верно судить о событии, журналист в заметке отвечает на шесть главных вопросов: что именно произошло, кто, где, когда, как и по какой причине совершил действие или оказался в плену обстоятельств. Эти традиционные вопросы сформулировал еще в первом веке римский оратор Марк Фабий Квинтилиан. И до сих пор журналисты всего мира пользуются этой простой, но очень емкой информационной формулой.

Задача журналиста - представить новость "ударной" и понятной. Для этого он отсекает все лишнее, скрывающее суть происшедшего. Объектом его отображения становится голый факт.

Однако конкретное назначение материала позволяет ему выбирать между жестким и мягким вариантами подачи.

В жестком варианте подчеркнуто оперативно подается важное событие или сенсация. Эта литературная форма, спрессовывая новость: делает ее предельно устремленной.

По преимуществу это сообщения по горячим следам или хроника сигнального типа, за которой последуют репортажи или развернутые аналитические материалы. Журналист как бы анонсирует свои будущие журналистские расследования, приоткрывает секреты своей творческой лаборатории, показывая, чем он увлечен сейчас, какие события привлекли его внимание.

В мягком варианте краткого сообщения важен момент интриги: своеобразной игры с новостью, особый тон повествования. Здесь важно переключение с итога на деталь события.

Такие сообщения не претендуют на дальнейшее журналистское исследование, они самодостаточны и могут полностью удовлетворить интерес читателя. Журналист словно мимоходом отмечает любопытное на его взгляд в жизни общества, делясь своими попутными открытиями и удивлениями.

Среди таких материалов нередки и свернутые до краткого сообщения журналистские исследования. Поэтому краткое сообщение может быть четко монотемным, направленным на раскрытие одной темы, но может и заострять внимание читателя на нескольких моментах происшествия, одинаково важных для интерпретации.

Простейшим видом заметок является хроникальное сообщение - предельно краткий текст, в котором назывными предложениями характеризуется суть события. Затем следуют собственно заметка и расширенная заметка. Своеобразной разновидностью жанра стала текстовка, сопровождающая иллюстрацию (фотоснимок, рисунок, инфографику).

Удивительно лаконичен характер литературно-стилистических средств, используемых в таких материалах: здесь нет никаких авторских изощрений, - материал кажется точным слепком с действительности. В зависимости от акцента на важность факта, журналист располагает имеющиеся сведения. Это может быть ударное сообщение и его дальнейшая детализация. Так строятся жесткие новости. А может - интригующая деталь, подробность события, а затем уже указание на сам факт, - таков принцип изложения новости в мягком варианте.

Эти два способа изложения кратких новостей преследуют разные цели. Составляя "пирамиду", журналист демонстрирует избирательность, творческую активность и свою позицию. Он выбирает главный элемент новости и показывает, насколько важен ему этот элемент при планировании дальнейшей творческой деятельности.

Но выбор способа изложения зависит и от запросов читательской аудитории, от типа издания, для которого журналист отбирает новости: новостная журналистика требует жесткого варианта, а "желтая" пресса, напротив, заинтересована в мягком варианте, поскольку оперативность для нее не особенно важна.

Иногда возникает необходимость расширить новость, не выходя за рамки заметки. Это происходит в том случае, если новость - обрастающее подробностями уже прозвучавшее сообщение сигнального типа. Атрибуция новости и подробности уточняют, удостоверяют факт. Для этого журналист вводит вспомогательный материал: ссылки на источник информации, цитаты, цифры и статистические данные, наглядные элементы. Ведь, хотя в задачу заметки и не входит детальный анализ события и широкие обобщения, заметка должна четко и недвусмысленно отражать отношение редакции к происходящему и правильно сориентировать читателя.

Здесь важно, насколько эрудирован журналист, насколько глубоко знает он специфику своего издания, насколько точно представляет себе свою аудиторию и способен ли он сформировать определенное общественное мнение.

Уже сложилась определенная традиция подачи заметок, позволяющая провести их определенную типологизацию. Дело в том, что с годами выработалась система публикации информационных сообщений компактными блоками. Это целевой подбор заметок, объединенных общей рубрикой.

Типологические признаки таких блоков могут быть тематическими (например, новости спорта, хроника культурной жизни), региональными (географическими), по категориям авторов (например, сообщения читателей, информационных агентств) и по времени действия (например, "вчера", "когда верстался номер").

Но в любом литературном оформлении, при разных ракурсах подачи факта заметка сохраняет свое "лицо" - отвечает жанрообразующим признакам.

Интервью

Само слово "интервью" в переводе с английского языка означает "беседа". Так в журналистике называют и метод, и жанр. О методе мы уже говорили, когда рассматривали методологию журналистского творчества. Теперь настала пора поговорить о жанре и его специфических особенностях.

Вообще-то, интервью может носить не только информационный характер. Оно бывает необходимо и для создания портрета собеседника, - через его речь, например, или особенности поведения в ходе интервью. Но даже такую разновидность жанра мы можем отнести к информационной подгруппе. Ведь тут сам журналист выступает как информатор, сообщая новые интересные факты о личности собеседника.

Нередко случается и так, что новость обретает достоверность, весомость только в том случае, если подкрепляется ссылкой на источник информации. Читатель сам определяет: доверять ли журналисту. Такой ссылкой может служить прямая речь, используемая в материале.

Но общение с источником информации может привести журналиста и к необходимости сообщить новость устами информатора. Тем более, если это очевидец события, эксперт или интересный для аудитории собеседник.

Тогда журналист и обращается к жанру интервью.

Ведь этот жанр закрепляет в журналистском тексте метод получения сведений. Именно поэтому в процессе подготовки к беседе журналист заранее продумывает и стилистико-языковое ее оформление, и композицию материала.

Важно помнить, что журналист - не регистратор ответов. Часто сложность темы, противоречивость ее толкования требуют столкновения мнений, выяснения спорных вопросов. В этом случае интервьюер превращается в активного собеседника, высказывающего свою точку зрения. Такую беседу может вести только хорошо подготовленный журналист, владеющий достаточной суммой знаний о предмете разговора. Тщательно продумав вопросы, он направляет ход разговора и одновременно задает характер будущего материала.

Если все его вопросы подчинены задаче выяснить о факте "кто?", "что?", "где?" и "когда?", - интервью получается информационным. А если материал помогает узнать "почему?", "каким образом?" и "что это значит?", - он переходит в разряд аналитических. Ведь подобные вопросы позволят собеседнику раскрыть причинно-следственные связи обсуждаемого события.

Так эмпирический метод интервью позволяет журналисту создать и информационный жанр, и аналитический. Все зависит от содержательной части. Хотя по традиции интервью все-таки относят к информационной группе.

В последнее время все средства массовой коммуникации стали активнее использовать возможность представлять новость через обмен репликами. Собственно говоря, журналист выводит читателя напрямую к источнику информации. И тут огромнейшее значение имеет качество подготовки к разговору. Ведь главная задача интервьюера - предоставить собеседнику возможность высказаться по интересующему всех вопросу. И потому журналист использует все возможности для стимулирования беседы: вопросы с завершенным, зарытым концом, вынуждающие собеседника согласиться или опровергнуть утверждение, и вопросы с незавершенным, открытым концом, дающие ему возможность поразмышлять. И вместе с тем, журналист должен быть ведущим в интервью, не дать своему собеседнику возможности увлечься, уйти от темы разговора.

Этот жанр привлекает внимание читателей еще тем, что именно через интервью можно поближе познакомиться с интересующим их человеком. Особенно, если этот человек труднодоступен для личного общения: живет в другой стране, занимает высокий пост, чрезвычайно загружен работой…

Но поскольку информационное интервью, прежде всего, преследует цель донести новость, предметом познания журналиста все-таки является факт, а собеседник выступает лишь как источник информации.

Существует несколько видов информационного интервью.

Первый и самый распространенный из них - разговор с собеседником. Роль интервьюера здесь сводится к умелому построению хода беседы. Вопросы, которые задает журналист, должны быть четкими, краткими, направленными на получение информации.

Второй вид информационного интервью - монолог. Журналист излагает суть разговора в виде связного рассказа своего собеседника, оставаясь "за кадром". Тут самое главное так выстроить ход беседы, чтобы вопросы дополняли друг друга, помогая интервьюируемому детализировать факт.

Третий вид - диалог. Журналист ведет беседу двух интервьюируемых, помогая им глубже и полнее раскрыть тему разговора. При этом сам журналист может не присутствовать в тексте интервью. Материал представляет собой диалог двух интервьюируемых.

Четвертый вид - интервью, которое дается группе журналистов: заявление для печати, пресс-конференция, брифинг. Журналист фиксирует услышанное, получает дополнительные комментарии с учетом специфики своего средства массовой коммуникации, но при этом не высказывает личного суждения о предмете разговора.

И, наконец, - коллективное интервью, запись беседы за "круглым столом". Ответственность журналиста здесь намного возрастает: ему нужно создать такие условия, так смоделировать ситуацию, чтобы разговор стал по-настоящему деловым, актуальным, способным заинтересовать как можно большее число читателей.

К последнему из упомянутых нами видов можно отнести и "горячую линию": диалог между корреспондентом или гостем редакции и читателями газеты, слушателями радиопередачи или зрителями телепрограммы, которые звонят в редакцию по специально выделенным для этого номерам телефонов.

Опытные журналисты знают, что эффективность интервью многократно возрастает, если предполагаемого собеседника заранее познакомить с органами массовой информации, для которых готовится материал. Зная общественно-политическую направленность издания, его специализацию, специфику его аудитории, особенности подачи материалов, тираж и периодичность выхода, интервьюируемый сможет точнее отобрать факты, иллюстрирующие его мысль.

От этого зависит и откровенность разговора, и специфика освещения действительности, и масштабы выводов. Тема разговора должна отвечать всем требованиям, предъявляемым к новости.

Литературно-стилистические средства, используемые в материале, зависят от его характера. Информационные интервью - предельно лаконичны, нейтральны, не допускают экспрессивно окрашенной лексики. Тогда как интервью аналитические менее стилистически скованы.

Степень важности обсуждаемой проблемы, необходимость подробной детализации факта диктуют объем материала. Интервью может быть коротким, фиксирующим событие, а может быть подробно комментирующим факт, развернутым. Форма изложения разговора и объем материала полностью зависят от задач, которые ставит перед собой журналист.

Отчет

Этот жанр уже давно обосновался на страницах российских газет. Еще петровские "Ведомости" активно использовали его как привычную форму сообщений о проходивших мероприятиях. Ведь и до появления печати отчет существовал в устной форме: каждое утро царю докладывали важные сообщения из жизни общества.

Такие отчеты состояли из информационных блоков, расположение которых создавало определенный контекст звучания каждой новости в отдельности. Так, порою абсолютно без специального замысла, возникал анализ-синтез в информационных жанрах. Может быть, потому сегодняшние теоретики публицистики выделяют два вида отчета - информационный и аналитический.

Цель информационного отчета - проинформировать аудиторию о ходе собрания, конференции, форума или какого-нибудь другого важного мероприятия. И потому отчет относят к информационным жанрам, несмотря на постановку в нем актуальных проблем действительности и глубокий анализ проблемных ситуаций. Журналист информирует читателя о том, какие вопросы обсуждались или какие события происходили на его глазах.

Он старается донести до аудитории саму атмосферу события. Детализация в описании может занять ведущее место. Журналист пытается сохранить специфические особенности каждого выступления или факта, составляющих структуру коллективного мероприятия. Чаще всего такие отчеты появляются с крупных партийных, государственных, научных конференций и праздничных шоу. Это интересует всех. Скажем, кто откажется узнать подробности о вручении престижной награды. Или уяснить для себя суть актуальной политической, экономической, социальной или научной проблемы.

Но понятно, что далеко не всегда требуется детальный пересказ хода событий, - достаточно бывает кратко изложить суть явления. Для этой цели и существует простейший вид отчета - хроникальный. Он, как правило, дается с телеграфной оперативностью, а по своему назначению - близок заметке.

Объем такого материала обычно не превышает половины газетной полосы. Да и стиль изложения - лаконичный, характер предложений - назывной. Журналист лишь констатирует, оставляя за собой право вынести подробный разговор за рамки отчета. Поэтому при изложении фактов он может и не придерживаться той хронологической последовательности, в какой развивалось событие.

Если же автор материала придерживается при изложении точной хронологии и знакомит с содержанием каждого из многочисленных фактов, то у него получается развернутая панорама мероприятия. Этот вид отчета получил название развернутого. Объем такого отчета может быть очень большим, в зависимости от продолжительности события.

Но долгое перечисление может утомить читателя. Да и газета не всегда может пожертвовать своими страницами ради подробного пересказа. В таком случае журналист отбирает наиболее значимые факты, группирует их по смысловому содержанию, обобщает их и делает свои выводы. Из-под его пера выходит тематический отчет. Только здесь автор позволяет себе высказать собственные взгляды на происходившее.

А бывает и так, что одна из длинной цепи рассмотренных проблем - самая важная на сегодняшний день. И журналист решает отдать ей предпочтение, излагая все остальные в хроникальном плане.

Но наиболее сложный - отчет с углубленным анализом проблем и вопросов. Как бы зацепившись за событие как повод для материала, журналист проводит самостоятельное изучение проблемы, сравнивая услышанное или увиденное на коллективном мероприятии с реальными жизненными фактами.

Если в публикациях информационных отчетов главным образом констатируют внешний ход мероприятия, то аналитические отчеты обращают внимание на его внутреннее содержание.

Цель аналитического отчета - показать взаимосвязь тех или иных суждений, оценок, выводов, предложений и дать их оценку, определить значимость. При этом его автор, в отличие от автора информационного отчета, может и не ставить перед собой задачу сообщить обо всех прозвучавших выступлениях или зафиксировать все факты описываемого события. Отбор может производиться, например, по тематическому или проблемному признакам. И в зависимости от направленности интереса журналиста аналитический отчет может быть отчетом-объяснением, отчетом-оценкой или отчетом-программой.

Часто редакция решает провести рейд, чтобы как можно больше событий и фактов проблемной ситуации осветить одновременно. В рейде участвуют несколько журналистов. Они озадачены одинаково. И их цель - выявить типическое в явлении. После того, как они побывают на местах и отследят там состояние дел, журналисты пишут отчет об увиденном. Кто-то один из них берет на себя задачу свести все материалы в единый коллективный отчет о рейде, сопоставив полученные результаты, проанализировав их, сделав выводы и приведя к единообразию стиль изложения.

Такие публицистические материалы отличает сплав информационного и аналитического в подаче фактов, событий и явлений. Здесь можно говорить о новой подгруппе жанров - информационно-аналитической.

Чаще всего информационно-аналитические жанры появляются в журнальной и телевизионной публицистике. Хроника событий здесь дополняется установлением причинно-следственной взаимосвязи.

Требования к литературному оформлению отчета чрезвычайно велики: использование элементов образной стилистики, метафоричности, эмоциональное отражение действия, экспрессивная окраска придают этому жанру действенное, публицистическое звучание.

Репортаж

Прежде всего необходимо сказать, что репортаж - это информационный жанр, который достоверно, выразительно и динамично рисует картину события через непосредственное восприятие автора, обязательно присутствующего на месте действия и создающего "эффект присутствия" для читателей. В основе репортажа всегда лежит новизна события.

Этот жанр имеет богатую традициями историю. Уже в первой русской печатной газете "Ведомости" можно отыскать его следы: описание Полтавской битвы, празднование дня Святых апостолов Петра и Павла в новой столице России... Репортажный стиль с его яркостью позволяет оттачивать свое художественно-публицистическое мастерство многим русским писателям. В начале века часто сопоставляли репортаж с документалистикой кинематографа, видя общее в отчетливой и выразительной работе через деталь, исключающей описательность.

Динамичная картина, которая кажется сиюминутным откликом на событие, сохраняющем взволнованность очевидца, - вот что такое репортаж.

В самом деле, часто бывает недостаточно просто сообщить о факте, - необходимо показать его, передать атмосферу события. Наглядность - лучший помощник в активном восприятии. А оперативный репортаж как раз и позволяет развернуть общую панораму происходящего. Это рассказ очевидца, точный, документальный, объективный, строго придерживающийся естественного хода событий, чем-то напоминающий серию картинок с натуры, сменяющих друг друга.

В какой-то степени это напоминает документальные рассказы или повести, героем которых становится сама жизнь. Точнее сказать, репортаж - это новость в движении.

Здесь журналист использует и короткие интервью по ходу действия, и специфические формы отчета о своих ощущениях. Поэтому можно сказать, что репортаж - это синтетический информационный жанр, наиболее ярко и выпукло рассказывающий об определенном событии, явлении, происшествии. Для него характерна оперативность, сиюминутность. Особенно наглядно это видно на радио и телевидении, когда репортаж ведется непосредственно с места события в момент его свершения. И, конечно же, репортаж носит динамичный характер.

Цель автора репортажа - репортера - не просто запечатлеть "картинку с натуры", а в чем-либо убедить читателя, направить его мысль по определенному руслу. Иначе репортаж потеряет свой смысл, превратившись в хвастливый монолог журналиста, которому посчастливилось где-либо побывать.

Журналист не должен ограничиваться простой передачей информации о событии. Чтобы читатели поняли суть явления, уловили его логическую связь с другими фактами и явлениями, в полной мере оценили значимость происходящего, бывает недостаточно простой фиксации. Для этого репортер и дополняет увиденное и услышанное собственным комментарием, дает аналитическую оценку событию.

Репортаж - не только цепь фактов, но и цепь размышлений. Воссоздать динамику можно через воссоздание движения мысли, отобрав для этого наиболее существенные фрагменты происходящего, моменты изменений и поворотов.

В этом синтезированном жанре используются приемы и методы всех жанровых форм - информационных, аналитических, художественно-публицистических, но в основу текста все же ложится сквозное оперативное отражение происходящего.

Ведь именно события, ограниченные во времени, емкие по своему содержанию, запечатленные в эмоциональной форме, и составляют характерную примету репортажа. А поскольку аудитория тоже становится как бы участником события, то у журналиста возникает необходимость не только сообщить о происходящем, но и зримо изобразить многие существенные детали, став "глазами" и "ушами" аудитории.

Репортеру очень интересны детали и метафоры, передающие характер движения, сжатая и энергичная характеристика действия. Для него важна не цепочка описаний, а передача ощущения постоянного движения, изменчивости ситуации, ее развития.

Само собой, автором репортажа может стать лишь тот, кто сам стал непосредственным участником события. Кстати, иногда журналисту приходится использовать "метод маски", чтобы получить такое право. На какое-то время он сам становится шофером, продавцом или даже преступником, сбежавшим из тюрьмы. Это дает ему возможность глубже познакомиться с проблемой, изучить ее изнутри. Вот тогда-то ему особенно требуется умение быть не только информатором, но и своеобразным художником, способным зримо, в выразительных деталях воссоздать изображаемую действительность. Репортаж от начала до конца пронизан авторским "я", - личностное восприятие позволяет передать все оттенки события, столь необходимые, чтобы возник "эффект присутствия".

Главная особенность картинок, как вы помните, - работа через деталь. Цепочка подробностей, умело выстроенная репортером, создает достоверность и наглядность. Эмоционально насыщенное описание и словно подслушанные журналистом реплики очевидцев позволяют заглянуть за кулисы события. И в этом выборе деталей четко прослеживается позиция уже самого репортера, его отношение к происходящему.

Прежде всего, читателю необходимо передать такие специфические ощущения, как цвет, свет, звук, запах, присущие событию. Отсюда и характер литературно-стилистических средств, используемых в материале: экспрессивная лексика, динамизм глагольных форм, яркие образы метафор.

Репортажный стиль - стремительный и легкий. Нужный эффект позволяют создавать ритмические слова и образы. А стилистически окрашенные слова создают специфическую характеристику ритма. Среди лексического запаса репортера не последнее место занимают разговорные и просторечные слова, оживляющие газетную речь, делающие ее более доступной и демократичной. Поэтому их использование оправдано не только в диалоге, но и в авторской речи для придания высказыванию простоты, непринужденности, а тексту эмоциональности и экспрессивности.

Для того, чтобы событие предстало волнующим действием, реальные детали часто преобразуются в образы и зримое становится зрелищным. Такие образы становятся ведущими в репортажной теме, определяя мелодию события. Журналист вслушивается в мелодию события и пытается воссоздать ее в слове, в общем течении повествования.

Репортаж - жанр трудный. Работа над ним требует высокого профессионального мастерства. Хорошо, если репортаж готовится продолжительное время, - скажем, репортаж о работе таксиста, - но чаще всего журналисту необходимо сдать материал в номер, как говорится, прямо "с колес", по свежим впечатлениям, - репортаж с митинга, например. Без творческого воображения, без образного видения мира, без широкой эрудиции и хорошей осведомленности, без достаточного словарного запаса невозможно выполнить задание редакции качественно и в срок.

Репортера прежде всего интересуют свидетели и очевидцы состоявшегося события, его главные исполнители и участники, инициаторы происходящего и жертвы, вовлеченные в события вольно или невольно. Из этого огромного числа соучастников журналист и выберет героя своего репортажа. Но героем может стать и сам журналист, - ведь он тоже берет на себя одну из ролей события.

Ни на свидетельства очевидцев других событий, предшествующих наблюдаемому, ни на телефонные интервью, ни на поиск справочных материалов при подготовке репортажа зачастую времени не остается. Да и заранее к событию не всегда можно подготовиться, подчитать соответствующую литературу или подстраховаться разговором со специалистом. Ведь репортаж рассчитан на сиюминутное, импровизационное отражение происходящего. Поэтому среди репортеров существует специализация: есть научные репортеры, есть репортеры-криминалисты, есть репортеры-экономисты... Хорошо зная ситуацию в области своей специализации, такой репортер оперативнее сориентируется в происходящем.

Размеры материала на газетной полосе, как правило, не ограничиваются. Все зависит от масштабности события, от глубины проникновения в проблему и публицистического мастерства репортера. Репортаж может многое. Например, усилить конфликтность действия, наглядно объяснить сложившуюся проблемную ситуацию. Он может стимулировать интерес к явлению или даже какой-либо поступок. Поэтому журналист должен помнить о своей ответственности при создании репортажа.

Статья

Статья - жанр аналитический. Аналитическая журналистика, как мы помним, представляет факты в их причинно-следственной взаимосвязи, дает им развернутую трактовку, оценку, обосновывает прогноз развития явлений, рисует план действий, связанный с отображаемым предметом. Поэтому статья носит масштабный, научно-теоретический характер. Она обычно обобщает широкий фактический материал в широких временных рамках. Для этого жанра характерны научная постановка темы, решение важных общественных проблем современности, глубокая аргументированность.

Название "статья" произошло от латинского слова, обозначающего "часть целого". Поэтому в журналистской практике отдельную публикацию, часть всего текста газетного номера, тоже называют статьей. Хотя жанр этой публикации может совершенно не подходить под определение статьи.

Ведь статья определяется исследователями как жанр публицистики, основанный на ясном развитии строго определенной мысли, которая подкрепляется системой аргументов и типических фактов и получает окончательное выражение в обобщениях и выводах, направленных через авторские рекомендации на достижение конкретных результатов. Таким образом, объектом познания статьи является группа фактов, ряд конкретных ситуаций, творческая задача, стоящая перед журналистом, - это собственно постановка проблемы, ее разработка и анализ, следовательно, для статьи характерны широта и глубина обобщений и выводов.

Осмысление ситуации в статье начинается с конкретного фактического материала. Мысль автора, возникшая по вполне определенному факту, определяет тему статьи. Для ее доказательности выдвигаются аргументы - логические доводы, результат анализа целого ряда типических фактов. Они, кстати, тоже приводятся автором для того, чтобы подтвердить верность системы авторских суждений. Завершает статью вывод, дающий читателю новое видение жизненной ситуации и перспектив развития. Сила статьи - не в фактах, а в обобщениях, опирающихся на развернутую аргументацию. Ведь статья излагает итоги исследования, проведенного журналистом-аналитиком.

Сейчас исследователи жанровых особенностей журналистики выделяют такие формы статьи, как общеисследовательская статья, практико-аналитическая статья, полемическая статья и передовая статья.

Общеисследовательская статья анализирует общезначимые, широкие вопросы. Автор такой статьи может рассуждать о политико-экономических или нравственных вопросах с высоким уровнем обобщения. Главное для него - изучение различных закономерностей, тенденций, перспектив развития современного общества.

Практико-аналитическая статья уже самим названием своим показывает, что мысль журналиста направлена на актуальные практические вопросы. Ее интересы сосредоточены на конкретных проблемах. Главное - выявить причины ситуации, сложившейся в той или иной сфере общественных отношений, оценить эту ситуацию, определить тенденции развития, показать пути ее возможного решения, вынести на суд общественности конструктивные предложения по этому поводу.

Полемическая статья появляется в ходе столкновения двух или нескольких точек зрения на решение конкретной проблемной ситуации. Автор ставит перед собой задачи обосновать свою собственную позицию по спорному вопросу, показать свое видение проблемы и, одновременно, опровергнуть позицию своего оппонента. Поэтому такая статья наполнена лишь теми фактами, которые друг другу не противоречат. Автор не может себе позволить показать жизнь как единство и борьбу противоположностей.

Передовая статья - редакционное или авторское выступление на злобу дня, по самому существенному вопросу текущего момента. Ее специфика заключается в особой актуальности темы, политическом осмыслении выдвигаемых задач, конкретности обобщений и выводов. Поэтому для нее важно место публикации - самое ударное на первой странице номера. Иногда такое выступление может быть сведено к лозунгу, вынесенному в аншлаг или шпигель. Передовая статья всегда сиюминутна, динамична по мысли и имеет конкретную привязанность к региону распространения.

Работая над статьей, журналист выступает как ученый-теоретик. Ему важно добыть необходимые факты, выявить причинно-следственные связи, обобщить полученный материал и сделать глобальные выводы, распространенные на всю ситуацию в целом.

Любая статья должна обладать ясной концептуальной линией. Читателю должны быть понятны те методы, которые журналист применяет при оценке явлений, а аргументация, использованная в статье, - помогать аудитории правильно воспринимать значимость для себя общих событий и вырабатывать свою линию поведения. В самом начале статьи журналист уточняет: почему он избрал для анализа данную ситуацию и насколько важна она для общества. Поскольку любая ситуация содержит в себе внутренние противоречия, важно показать все нюансы и расставить нужные акценты. Конечно, развитие событий в проблемной ситуации часто бывает довольно сложным, журналист может лишь запутать читателя, последовательно описывая их, - главное же заключается в том, чтобы логика рассуждений оставалась ясной и убедительной.

Журналист стремится найти наиболее эффективные средства усиления эмоциональности статьи. Для этого жанра естественны специальные термины, определения, общие формулировки. Но все они должны быть понятны массовому читателю из контекста. Строгую последовательность и организованность статье придают повторы. Это могут быть перечисления, связанный с повторами вопросно-ответный метод изложения материала, анафора, составляющая начало абзацев, рефрены, создающие вариантное развитие темы статьи.

Широта и разносторонность сравнений, ассоциаций, сопоставлений, яркие публицистические и литературные образы, ссылки на мифологические и сказочные персонажи, поговорки, пословицы, афоризмы, крылатые слова и выражения, точные и острые эпитеты, метафоры, развернутые сравнения, гиперболы и аллегории, - одним словом, яркий и выразительный словарь публициста помогает дать всестороннюю характеристику описываемому явлению. А это, в свою очередь, выгодно отличает публицистическую статью от строгого научного стиля академического исследования проблемной ситуации ученым.

Сейчас уже не только репортеры, но и публицисты-аналитики активно используют жанр репортажа. Элементы репортажности придают динамичность и наглядность любому публицистическому произведению. Статья в этом смысле не исключение. Репортаж, как вы помните, дает живое отражение действительности через непосредственное восприятие автора. Личность журналиста - один из главных компанентов статьи, ведь этот жанр должен воздействовать не только на разум, но и на чувства человека. Поэтому логический монолог здесь сочетается с выразительно-изобразительными элементами эмоциональной публицистики.

Ясность, динамизм, строгая простота и композиционная стройность дополняют основные законы публицистического отражения действительности в аналитической журналистике - теоретическую аргументацию, анализ фактов, событий, явлений, умозаключения на основе научных обобщений. Развивая теоретические достижения науки в соответствии с реальной жизнью, творчески применяя их к конкретным социальным процессам, публицист и создает статью как специфический жанр журналистики.

Тут исключительную роль играет позиция автора, обеспечивающая отбор, осмысление, систематизацию и интерпретацию фактов. Она, в конечном счете, и определяет размеры материала на газетной полосе. Чтобы представить читателю целостную, логически последовательную систему знаний о самом обществе и разных формах отношений в обществе, прогрессивных и негативных тенденциях их развития, журналист максимально использует свои творческие возможности.

Корреспонденция

Это один из древнейших газетных жанров. Само его название в переводе с латинского означает "осведомлять" и в точности соответствует главному предназначению корреспонденции.

Уже в 18 веке понятие "корреспонденция" было хорошо известно российским журналистам, но лишь век спустя его стали связывать с определенным жанром. В первую очередь в ней выделили отнюдь не сообщение, не свернутый пересказ происходящего. Основной целью корреспонденции становится истолкование, выяснение причин события, определение его значимости, ценности, прогнозирование развития и так далее. Поэтому этот жанр относят к аналитическим.

Тем не менее, исследователи выделяют два вида корреспонденции.

В информационной корреспонденции автор подробно рассказывает о происходящих процессах, стремясь сгруппировать факты, объединить их общей темой. Ее задача - привлечь внимание к событию и показать тенденции его развития. Разумеется, что и в информационной корреспонденции присутствует анализ происходящих событий, но гораздо в меньшем количестве, чем в аналитической корреспонденции, которая теоретиками журналистики выделяется как второй вид.

Здесь автор уже не столько привлекает внимание к событию, сколько определяет его место в череде других событий. Аналитическая корреспонденция, отталкиваясь от заданной темы, представляет анализ ситуации, выявляет причинно-следственную взаимосвязь событий, фактов. Журналист как настоящий исследователь изучает процессы, происходящие в обществе, на конкретных примерах отдельно взятых фрагментов жизни. Такими корреспонденциях как бы идет накопление фактов, которые можно будет обобщить, систематизировать и вывести общие закономерности для всего общества.

Но и тот, и другой виды корреспонденции имеют общее - глубокое содержание, яркая подача материала, четкие выводы. Мысль в корреспонденции движется от реальных фактов и представляет собой их анализ. Да и предметом отображения в обоих видах корреспонденции являются как ситуации и процессы, так и информационные явления.

Одним словом, основным для корреспонденции является разработка на конкретном материале актуальной темы в сравнительно нешироком масштабе. И все в ней зависит от характера ситуации. Центральным предметом корреспонденции является один значительный факт, все остальные детали, примеры, суждения служат вспомогательным материалом для его всестороннего освещения.

Корреспонденция имеет ряд специфических признаков.

Во-первых, авторы корреспонденции делают выводы и обобщения локального характера, то есть не распространяющегося за пределы анализируемого явления, события, факта. Изучая проблемную ситуацию, сложившуюся в отдельном коллективе, автор с места события сообщает о произошедшем и пытается сделать предварительные выводы на основе проведенного им анализа.

Во-вторых, факты в корреспонденции лишь подсказывают наиболее важные, первоочередные проблемы, главное же для автора - анализ сложившейся ситуации. Это значит, что журналист, опираясь на конкретные события, не ставит своей целью более или менее подробно пересказать их. Объясняя их, он стремится установить связь между явлениями и общим законом, которым они все без исключения подчиняются.

Поэтому, выясняя причину какого-либо явления, автор корреспонденции нацеливается на тщательную проверку полученных данных, на уточнение внутренней связи между исследуемыми фактами, что, в конечном итоге, поможет ему избежать ошибок в логике построения причинно-следственных связей.

Конечно, журналист использует далеко не все, выявленные им факты. Он отбирает те, которые помогут ему выработать ясную концепцию темы. Ведь чтобы правильно проанализировать ситуацию, ему необходимо проделать ряд операций.

Во-первых, установить, что она собой представляет, зафиксировать это представление в тексте.

Во-вторых, выявить основную общественную задачу, возникшую в данной ситуации, и дополнительные задачи.

В-третьих, выяснить основные причины возникновения данной ситуации и соответствующих задач, соотносящихся с ней.

В-четвертых, сформулировать главную проблему, с которой связано решение основной задачи.

В-пятых, сформулировать основные предпосылки решения главной проблемы, связанной с данной ситуацией, наметив пути создания этих предпосылок.

И в-шестых, выяснить роль интересов основных участников ситуации в создании данных предпосылок благоприятного развития ситуации и решения проблемы.

Любой аналитический текст состоит из факта и комментария. Факт - это сообщение о предмете интереса автора выступления: отдельное событие, явление, феномен, процесс или ситуация. Комментарий - оценка предмета отображения, его причинно-следственный анализ, прогноз развития или программа действий, которую, по мнению автора, следует осуществить.

Корреспонденция представляет собой, как правило, логико-эмоциональный монолог автора. Но в последнее время стали возникать и такие формы, как корреспонденция-интервью, сочетающие в себе признаки информационных жанров. Или, скажем, в иных случаях требуется разработка темы через призму морали. И тут журналист прибегает к элементам художественно-публицистического творчества, включая в корреспонденцию признаки очерка или фельетона.

Но в любом случае, при создании материалов жанра корреспонденция журналист использует нейтральные устойчивые словосочетания, иностранные заимствования, однородные эпитеты, синонимические ряды, идиоматические обороты, метафоры и риторические вопросы. И, само собой разумеется, журналист охотно пользуется научными терминами, тем самым поднимая статус своего выступления до научно-публицистического.

Корреспонденция, как мы уже выяснили, имеет свою "архитектуру": вначале - повествование о центральном событии, затем - анализ и комментарий, позволяющие убедить читателя в правоте автора материала, и наконец - описание последствий центрального события. Конечно, часто бывает и так, что сообщение о факте рассредоточено по тексту, причем фактологические отрывки перемежаются с комментирующими. Здесь все зависит от замысла журналиста.

Если журналист уподобляет себя ученому, то структура текста возникает непроизвольно, как итог объективного описания хода познания действительности. Он последовательно группирует данные по каким-либо признакам, не обращая внимание на хронологию. Или ищет устойчивые совокупные признаки свойств исследуемых журналистом актуальных ситуаций, явлений, событий, феноменов, чтобы типизировать полученные им данные.

Но журналист может выстроить текст с учетом адекватного восприятия читателем его исследовательских находок. Он ставит перед собой задачу не описать, а объяснить. И тогда корреспонденция может быть выстроена по законам, более присущим художественно-публицистическим жанрам.

Все это сказывается и на объеме материала. Таким образом, корреспонденция может занять от ста - ста двадцати строк до целой газетной полосы.

Признаками мастерства журналиста здесь становятся умение отбирать факты, отделять главное от второстепенного, умение анализировать факты и явления повседневной жизни, обобщать их, делать выводы и предлагать свое решение проблемы.

Версия

Версию относят к специфическому жанру, одновременно включающему в себя признаки аналитической журналистики и литературно-художественного творчества. Она базируется на неполных доказательствах, на предположениях автора, исключая категоричность выводов и заключений. Основным ее методом исследования действительности становится домысел.

Часто журналисты путают понятия "домысел" и "вымысел", ставя их в единый синонимический ряд. На самом деле между ними лежит огромнейшая пропасть.

Вымысел - способность писателя представить, вообразить то, что могло быть в жизни, но могло и не быть. На основе своего жизненного опыта писатель представляет себе героя, воплощающего в себе черты времени, и воображает такие обстоятельства, в которых может лучше всего проявиться характер его героя. Это - одна из важнейших особенностей художественного творчества. Рисуя явления жизни, писатель всегда соотносит их с реальностью определенной исторической эпохи, но отнюдь не стремится к документализму. Поэтому, даже говоря о том, что действительно было в жизни, он словно говорит - "могло бы быть", а не просто - "было".

Домысел же, напротив, документален, так как базируется на строгих, хорошо проверенных фактах. Он - своеобразная гипотеза, подчиняющаяся общим законам развития. И к созданию домысла необходимо относиться точно так же, как и к созданию гипотезы. Скажем, если известно, что факт имел многократное повторение при подобных же обстоятельствах, можно предположить, что и в данный конкретный момент он мог быть. Но это вовсе не означает, что он был. Журналист домысливает ситуацию, основываясь на тщательных исследованиях подобных ситуаций, но не имеет права бездоказательно утверждать, что высказывает истину в конечной инстанции.

Тем не менее, такой домысел допустим при создании версии, поскольку предметом журналистского исследования становятся трудно проверяемые слухи, скандальные истории, сенсации. Однако версия, строя вероятностные предположения о причинах или виновниках выявленной ситуации, ничего не утверждает окончательно. Она лишь привлекает внимание аудитории к описанному явлению, не расставляя окончательные оценки: "хорошо" - "плохо". Более того, одной из характернейших особенностей версии является очень широкий, панорамный охват действительности, остающийся как бы за рамками текста. Только благодаря этому охвату журналист выдвигает новые, актуальные проблемы.

Произведения, основанные на домысле стремятся максимально приблизиться к жизненной правде, дать иллюзию воспроизведения подлинной действительности, здесь наблюдение берет верх над воображением. Сделав из документа действительный факт жизни героя, автор оживляет его, домысливает фон, восстанавливая пейзаж, внутренний монолог, разговор с другим персонажем, ситуацию, в которой герой в действительности мог и не быть, даже целые сцены с несколькими действующими лицами.

Так как журналист далеко не всегда может оперативно и достоверно проанализировать сложившуюся ситуацию из-за ограниченного доступа к нужной информации, он пробует логически связать имеющиеся у него факты и заставить читателя поразмышлять вместе с ним о случившемся. Домысел, в этом случае, становится неотъемлемой частью его анализа.

Журналист реконструирует неизвестные детали какого-то в целом достоверного события, явления, прибегая к ярким художественным образам. Разумеется, автор должен разграничить истину от предположений, оговорив это в тексте и, тем самым, обезопасив себя от обвинений в клевете. Ведь документ принимается и выдается за саму действительность, тогда как он всего лишь своеобразная информация о ней.

Вообще проблема соотношения факта, домысла и вымысла становится первостепенной для журналиста, независимо от того, по какой схеме он выстраивает свою версию: развивая текущий факт в протяженности временных и причинно-следственных связей или, напротив, в экспериментальном исследовании самого разрыва его крайних полюсов как второй реальности, в которой открыты признаки начала конца, будущие итоги настоящих событий. Именно обособленность и исключительность факта, его одновременная изолированность и взаимозависимость с другими фактами как ощущение текущего хаоса жизни, переосмысление накопленного исторического опыта и становится специфической особенностью этого жанра.

Целью создания и публикации версии становится желание познакомить аудиторию с ходом изучения явления, события и предложить авторское толкование накопленных фактов.

В последнее время журналисты стали чаще обращаться к этому жанру. Освобожденные от оков цензуры, средства массовой коммуникации откровеннее повели разговор о событиях и явлениях, которые относятся к сфере закрытых для широкого доступа. Например, журналисты смелее берутся за анализ "кричащих" событий вокруг исследований космоса, деятельности разведывательных спецслужб или опытов над людьми в области медицины. Принцип отождествления документа с реальным фактом становится ведущим в версификации событий. Монтаж документов создает впечатление предельной достоверности, объективной точности содержания материала. Понятно, что авторы таких материалов, ограничиваясь неполнотой сведений, строят определенные предположения.

Речь здесь идет не о сомнительности какого-то отдельного свидетельства, а об индивидуальности замысла, интерпретирующей трактовке, субъективности отношения, авторской позиции, оценочной трансформации, - обо всем том, что связано с местом и ролью автора в произведении.

Конечно, элементы этого присутствуют в любой версификации событий. Однако журналист должен стремиться к наибольшей объективности в изложении фактов. Отсюда - частое использование сослагательного наклонения.

Одна из главных особенностей изобразительно-выразительных средств этого жанра заключается в их специфической экспрессивности. Скажем, тропы здесь имеют ценность не сами по себе, а в связи с определенной публицистической идеей. С этих позиций экспрессивно значимыми оказываются все языковые средства. Журналист как бы выпячивает собственное авторское видение проблемы, подчеркивает свое отношение к нему с помощью экспрессивно-эмоционального изложения.

Являясь средством выражения авторского отношения к действительности, вполне уместен в изложении версии и риторический вопрос, - ведь автор не столько оценивает что-либо, сколько стремится вовлечь в размышления аудиторию.

Это вдвойне уместно, если вспомнить, что публикация версии ставит перед собой и такую задачу: побудить специалистов или непосредственных участников разбираемых событий к реплике, опровергающей или подтверждающей умозаключения журналиста. Так появляются новые факты, позволяющие выстроить новые версии, значительно приближающие аудиторию к истине.

Естественно, что широта освещения действительности и масштабы выводов здесь невелики. Ведь автор версии ставит перед собой задачу рассмотреть лишь отдельное явление, событие, не распространяя выводов на весь спектр подобных проблемных ситуаций. Этот жанр выступает обычно в качестве предваряющего появление других аналитических жанров, опирающихся только на достоверные факты.

Объем версии - от ста пятидесяти строк до размера газетной полосы. Это диктуется необходимостью подробно рассмотреть все возможные варианты развития события.

Комментарий

Как жанр комментарий окончательно определился лишь в нашем столетии. Хотя еще в прошлом веке он появляется на страницах печати в виде краткого аналитического сообщения. Комментарии толкуют мотивы отдельных событий, явлений, ситуаций, выступлений. Собственно с переводе с латинского это слово и обозначает - "объяснение".

Для современных средств массовой коммуникации оперативный комментарий - уже ставшая традиционной форма реакции на любое событие общественной, политической и экономической жизни.

По оперативности исследователи журналистики даже более склонны отнести этот жанр к информационным, но по своему содержанию это все-таки аналитический жанр. С его помощью автор выражает свое отношение к актуальным событиям, анализирует происходящее и пытается спрогнозировать дальнейшее развитие ситуации.

Прогнозирование - сложный многоэтапный процесс научного предвидения. Сначала необходима поисково-прогнозная деятельность, когда журналист-исследователь занимается созданием научно обоснованного представления о наметившихся тенденциях развития какого-либо явления. Затем - нормативно-прогнозная деятельность, учитывающая соподчиненность и взаимосвязанность выявленных фактов. После этого журналист-исследователь пытается выявить все возможные варианты развития ситуации. И, наконец, предлагает единственный, по его мнению, план дальнейших действий.

Таким образом, прогнозирование всегда начинается с разработки программы исследований. Журналист предварительно знакомится с результатами исследований, проводившихся ранее. Он определяется с объектом и предметом своего наблюдения, выявляет проблемы и намечает цели исследования.

Отличительной чертой журналистского исследования все же становится то, что журналист не ставит перед собой задачу всестороннего изучения явления. Он лишь показывает его самые актуальные стороны на сегодня. Прогноз здесь - лишь в первом приближении к истине. Ведь первостепенной задачей все же остается стремление несколько продвинуть вперед анализ событий, добавив свою точку зрения, свое мнение к другим.

Создавая комментарий, журналист, прежде всего, стремится направить внимание аудитории на важные новые факты, показать их причинно-следственные связи и подсказать возможные пути решения проблемы. Иногда комментарий может предвосхищать события, готовить общество к их неизбежности.

Основой знаний об обществе и его деятельности являются факты. Это, во-первых, поступки отдельных людей или больших социальных групп. Во-вторых, - материальные или духовные продукты человеческой деятельности. В-третьих, - мнения, суждения и оценки.

Понятно, что предметом комментария становятся актуальные факты, явления, события, ситуации, которые могут изменить мотивацию дальнейших поступков аудитории. Ведь журналист нацеливается на познание сути факта, явления, события, ситуации, на показ причин, условий, предпосылок их существования и развития. А выявив эти тенденции, он моделирует закономерности развития общества в целом, показывая типичные противоречия внутри комментируемого факта.

Смысл моделирования заключен в самом слове, переводящемся с латинского как "образец". Журналист отыскивает в окружающем его мире фактов и явлений те, которые, по его мнению, служат некоей моделью, образцом, копией фактов и событий, недоступных почему-либо для журналистского анализа. И на примере отобранных им фактов и явлений он прослеживает возможные тенденции развития схожих с ними фактов и явлений. Но, само собой разумеется, замещение объекта журналистского исследования моделью предполагает существование между ними общности, основанной на принципах единства и взаимосвязи предметов и явлений действительности.

Одним словом, моделирование - это метод исследования различных явлений и процессов, основанный на воспроизведении свойств, связи, тенденций исследуемых процессов для оценки их состояния, прогнозирования и выработки обоснованных решений.

Чтобы создать полновесный комментарий, его автор стремится ответить на вопросы "что происходит?", "кто действует?", "при каких обстоятельствах?", "почему?", "кому это выгодно?", "какова современная ситуация?", "что делать?", "как лучше поступить?", "какие существуют противоречия?", "какова тенденция развития?", "какую стратегию и тактику предпочесть?".

Прежде всего, журналист подводит факты под какое-либо научное понятие, отбирает наиболее существенные из них, прослеживая многообразные связи между фактами. А кроме того, он заранее должен предусмотреть возможные возражения и запастись необходимыми аргументами в пользу своих умозаключений. Четко сформулировав для себя задачи комментария, журналист ориентируется на своего читателя, далеко не всегда доброжелательно к нему относящегося. Чем точнее он представляет основные мотивы своего выступления в этом жанре, тем целенаправленнее собирает информацию и глубже продумывает внутренние логические связи между фактами и убедительные выводы.

Таким образом, журналист выстраивает структуру доказательного рассуждения по поводу какого-либо одного актуального вопроса. И поскольку смысл комментария в разъяснении и объяснении, очень важно не допускать, чтобы читатель потерял нить рассуждения.

Комментариям может придаваться различная стилевая окраска, вплоть до юмористической или сатирической тональности. Все зависит от характера комментария. Но в любом случае, журналист четко разрабатывает взаимосвязи между исходными и комментирующими фактами, детализацию комментируемых явлений, ищет аналогии в предыстории события, проводит параллели и противопоставления, наконец, интерпретирует используемые в качестве аргументации документы, разъясняя их смысл самой широкой аудитории.

Существуют и обязательные составляющие "архитектуры" комментария. Прежде всего, это исходный комментируемый факт. Сообщение о событии и постановка задачи комментария настраивают читателя на эффективное восприятие темы разговора. Если факт неизвестен аудитории, то ее интерес к авторским размышлениям и интерпретациям будет невысок.

Затем предстоит сформулировать возникшие в связи с главным комментируемым событием вопросы. Особую роль играют их качество, актуальность, проблемность и точность. Читателю должен быть ясен предмет разговора и позиция автора комментария.

Этому способствует и изложение комментирующих фактов и мыслей, детализирующих главное комментируемое событие. Журналист аргументированно представляет на суд аудитории тезисы, отражающие отношение автора к излагаемому актуальному вопросу.

Вывод, предлагаемый в итоге рассуждений, должен быть ясным и по-возможности кратким. Вытекая из логики фактов, предложенных в материале, он содержит скрытые или явные рекомендации дальнейших действий. Оценка события вплотную связана со свойствами изучаемых фактов, с соотнесением их с другими фактами и установлением значимости исследуемого явления для себя и для общества в целом.

Перед журналистом встает как бы триединая задача: во-первых, увидеть проблему в широком социальном контексте, во-вторых, увидеть ее глазами всех заинтересованных лиц, в-третьих, определить ее место в ряду социальных приоритетов. Но даже при чрезвычайной насыщенности фактами и аргументацией объем комментария, как правило, не превышает двухсот строк.

Если же вспомнить об оперативности этого жанра, становится ясно, что журналист должен обладать высоким профессионализмом, включающим в себя обширные знания по комментируемому вопросу, строгую логику мышления и не менее строгую логику действия, талант убеждать в собственной правоте, чтобы создать качественный научно-публицистический комментарий.

Заметим еще, что комментарий, как и интервью, может быть не только жанром, но и методом журналистики. Как метод он применяется во всех формах публикаций.

Журналистское расследование

Этот жанр тесно взаимосвязан с жанром версии. Выдвигая предположения о причинах происходящего, сопоставляя факты, журналист пытается определить истину. И для этого он использует множество источников информации: люди, документы, личное наблюдение и многое другое, - при сборе фактов чрезвычайно важны тщательность, аккуратность, осмотрительность. Так как небрежность при журналистском расследовании способствует распространению дезинформации, которая, в свою очередь, может привести к неверным прогнозам и дальнейшим действиям.

Испорченная репутация героев журналистского расследования далеко не самое худшее из последствий некачественного подхода к сбору и интерпретации фактов. Может пострадать общество в целом.

Может быть, именно потому жанр журналистского расследования не стал достоянием многих, - за него берутся только те журналисты, которые готовы взять на себя ответственность за социальные, моральные, экономические и политические последствия своих материалов. Однако, в современных условиях свободы слова внешняя эффектная сторона разоблачения чужих тайн все более увлекает представителей средств массовой коммуникации. Быстрая популярность работающих в этом жанре журналистов, с одной стороны, и частые заказы им на нейтрализацию соперников, с другой, служат причиной соблазна наполнить средства массовой коммуникации скандальными историями и дешевыми сенсациями. Тем более, что предметом журналистского расследования становится наиболее яркое, скандальное по своей сути, сенсационное явление.

Субъективизм журналистов, их чрезмерная горячность, категоричность и митинговость лишь раскалывают общество, не только не давая возможности трезво и рассудительно найти пути решения назревших проблем, но даже усугубляя положение.

Важно помнить, что целью журналистского расследования становится желание автора непременно установить скрытые причины определенного явления, процесса, ситуации. Поэтому материал и отвечает на вопросы "почему" и "как".

Это такой специфический аналитический жанр, который ставит непременным условием присутствие автора в числе действующих героев: он сам идет по следам события, выявляя все новые и новые подробности. Читатель следит за ходом расследования глазами журналиста, узнает от него, какие препятствия стояли на его пути, какие открытия он совершал, какие эмоции он испытывал при этом, - словом, процесс расследования становится наглядным, схожим с репортажем.

Кстати, и исследователи жанров среди различных видов журналистского расследования прежде всего выделяют расследование-репортаж.

Уже само название подсказывает нам, что здесь сочетаются специфические особенности репортажа (информационного жанра, который, как мы помним, достоверно, выразительно и динамично рисует картину события через непосредственное восприятие автора, обязательно присутствующего на месте действия и создающего "эффект присутствия" для читателей) и аналитического исследования (специфический процесс познавательной деятельности, при котором журналист соединяет фактическую документальность с авторским мнением, комментированием фактов, постановкой и прогнозом решения проблемы). В расследовании-репортаже наглядно показываются поиск разоблачительных фактов и документов, результаты журналистского поиска, поведение участников ситуации. В целом же материал своим сюжетом напоминает детективную историю.

Но в отличие от литературно-художественного детектива, где в сюжет вводятся все новые и новые участники описываемого события и в их уста вкладываются все новые и новые подробности, в журналистском расследовании зачастую даже не упоминается, откуда пришла та или иная информация к журналисту. Конфиденциальность бесед вынуждает засекречивать источники информации.

Другим видом журналистского расследования называется расследование-панорама. Его основой становится авторское размышление, сопоставление обнаруженных фактов, находок, свидетельских показаний, документов. Осмысливая причины происходящего на его глазах, журналист высказывает свои догадки, часто оставляя выводы незавершенными. Нарисовав картину событий, он создает иллюзию реального окружающего пространства, опираясь на личный жизненный опыт читателей, а потому и предоставляя им право вынести окончательное суждение о предмете журналистского расследования.

Тут журналист прибегает к методам получения информации, роднящим его с ученым-исследователем: столь же скрупулезно изучает он связь явлений, уделяя пристальное внимание каждой мелочи. И при этом очень важно умение отделять главное, актуальное от второстепенного, выясненного в ходе проведенного расследования. Нередко журналисты, забывая о предмете своего исследования, увлекаются не менее яркими, скандальными деталями из жизни своих героев, превращая расследование-панораму в свод всевозможных сенсационных разоблачений.

Задача журналиста - дать всесторонний анализ изучаемому явлению, ситуации. Но он, конечно же, прежде, чем приступить к изучению явления, ситуации, выстраивает себе некую гипотезу, которую можно трактовать и как частный случай предвзятого представления. Осознание, делая гипотезу объектом внимания, резко усиливает ее влияние на восприятие наблюдений.

Правильная гипотеза помогает сделать максимально информативным любой, даже самый слабый сигнал. И, наоборот, отсутствие правильной гипотезы мешает увидеть даже очевидные факты. Так что строительство гипотез и их проверка на жизнеспособность - вещь серьезная, способная привести к тяжелым последствиям. Поэтому в судебном расследовании, например, сложился веками отработанный принцип, согласно которому истолкованием полученных в ходе расследования фактов должны заниматься, по крайней мере, две стороны - обвинение и защита, заинтересованные в подтверждении прямо противоположных гипотез. Без этой заинтересованности важные факты могут ускользнуть от внимания или будут ложно, односторонне, субъективно интерпретированы.

Журналист, к сожалению, остается один на один со своей гипотезой, ему трудно бывает сохранить объективность, непредвзятость в истолковании собранных фактов. Он строит версию, версия эта на первом этапе как будто подтверждается, и журналист начинает верить в нее. С этого момента ему трудно оставаться объективным. Любые факты трактуются в пользу этой версии, а детали, которые в нее не вписываются, легко им отбрасываются. И особенно коварны тут так называемые косвенные доказательства, то есть те, которые обладают наибольшей неопределенностью.

Словом, гипотеза отбирает факты, которые ее подтверждают, а эти подтверждения еще более усиливают ее избирательность. Возникает замкнутый круг, разорвать который становится непросто.

Между тем, широта освещения действительности и масштабы выводов журналистского расследования должны выходить за рамки узких, локальных ситуаций, а потому ложные гипотетические предположения и вытекающие из них выводы становятся чрезвычайно опасны для общества. Стремление избежать этого - такова цель журналиста, работающего в жанре расследования.

Как можно достичь объективности? Прежде всего, через четкое разграничение факта и мнения, точность и сбалансированность, через представление конкурирующих между собой возможных точек зрения на предмет журналистского расследования, через подробную презентацию улик и доказательств. Автор не должен стесняться предлагать всевозможные пути решения освещаемых проблем, анализировать реальность их воплощения и прогнозировать возможный результат.

Изложение накопленного материала обязано подчиняться принципу разумной достаточности: на все ли поставленные журналистом критические вопросы получены достоверные ответы. Журналист всегда должен быть готов защитить принцип разумной достаточности своего материала перед судом.

Понятно, что когда публицист оказывается за рабочим столом, он включает свое воображение, интерпретируя факты. Интерпретация, в свою очередь, не всегда подлежит проверке. Тем не менее, журналист, воссоздавая в словах интонации и моделируя сложность восприятия событий, явлений, подбирает такие изобразительно-выразительные средства, которые позволят отличить авторские впечатления от чистых фактов.

Письмо

Эпистолярный жанр в публицистике используется давно. Это специфическое выступление, обращение автора к адресату с призывом, предложениями, мыслями и чувствами. Возникло оно в результате насыщения форм личной и деловой переписки элементами социально-политической литературы. Да и привнесение в деловую или личную переписку идей, значимых для общества в целом, сыграло свою роль в становлении письма как самостоятельного жанра журналистики.

Значительное влияние на характер жанра оказали всевозможные прокламации, листовки, воззвания, распространявшиеся среди населения в периоды восстаний, бунтов, революций. Такие воззвания, прокламации, листовки публиковались и в газетах, что не прошло для журналистики бесследно.

А если вспомнить, что русская публицистика зарождалась в период социальных взрывов, когда средневековая раздробленная Русь обменивалась письмами между городами, охваченными пламенем гражданской войны, то становится ясно, что эпистолярный жанр - один из старейших в русской публицистике.

Выражение идей, значимых для общества в целом, и стремление побудить адресата к неотложным, активным действиям в связи с предметом выступления и определили сущность его жанровых признаков. Эпистолярная публицистика всегда содержит форму непосредственного обращения автора к читателю или слушателю.

Использование письма в средствах массовой коммуникации должно быть строго мотивировано необходимостью немедленно вмешаться в ход дела, заняться той или иной ситуацией, процессом, проблемой, которые в противном случае могут привести к нежелательным последствием для отдельных людей, их групп или общества в целом.

Число разновидностей жанра невелико.

Открытое письмо - публицистическое выступление, адресованное к конкретному лицу, но имеющее при этом всеобщий интерес. Оно отличается ярко выраженным личностным характером, эмоциональностью, непосредственной апелляцией к возможностям, которыми обладает адресат, к его поступкам, решениям, реакции на события.

Предметом обсуждения в открытом письме становятся важнейшие социально-политические, экономические и нравственные вопросы, решение которых в руках лиц, облеченных властью. Поэтому адресатами открытых писем чаще всего являются руководители государства, крупные общественно-политические деятели. Открытое письмо - кратчайший путь решения актуальной проблемы.

Письмо без адреса - публицистическое выступление, адресованное к группе читателей, не поименованным автором послания.

Такая форма эпистолярного жанра позволяет вынести насущный вопрос, актуальную проблему на обсуждение общественности. При этом автор безадресного письма понимает, что непосредственное решение судьбы обсуждаемой ситуации не зависит напрямую от адресата, поэтому степень эмоциональности здесь несколько ниже, чем в открытом письме.

Письмо в редакцию - публицистическое выступление, являющееся либо откликом на материал, посвященный актуальной теме, либо привлекающее внимание редакции и общества к проблемной ситуации.

Каждое письмо в редакцию - это результат индивидуального или коллективного творчества читателей, отклик на позитивные или негативные тенденции в экономической, политической или духовной сферах деятельности. Фиксируя факт, событие или явление, автор письма в силу своих образовательных и интеллектуальных возможностей анализирует его, высказывает собственное суждение и предлагает пути решения кризисной ситуации. Таким образом, редакционная почта дает журналистам и высшим социальным структурам фактический материал и повод для постановки важных проблемных вопросов, возникших в жизни общества.

Основная задача эпистолярно-публицистического жанра - убедить адресата в правильности позиции автора, в необходимости скорейшего решения обозначенной в письме проблемы. Это требует от журналиста умения убеждать, понимания психологии своего адресата, знания практических и теоретических наработок по вопросам информационного воздействия. Кроме того, автор излагает проблему, опираясь на логически выверенную аргументацию, следовательно, ему необходимо знание истории вопроса, умение анализировать уже предпринятые в решении ситуации шаги, понимание реальных возможностей что-либо изменить в лучшую сторону.

Использование в этом жанре просторечных и жаргонных слов вполне допустимо, поскольку и характеризует личность написавшего письмо, и активно формирует отношение к описываемому событию, явлению, факту. Метафоричный язык жаргона хочет все скрыть и все сказать одновременно. Со временем те или иные жаргонизмы становятся нормативными, как, например, случилось с такими словами, как "тусовка", "крыша", "разборка".

Кстати, эмоционально-экспрессивная сторона жаргонизмов бедна: господствуют две основные эмоции - положительная и отрицательная. Это свойство ограничивает возможности применения жаргонизмов в художественной литературе, но что касается публицистического текста - он совсем не боится этого. Чтобы придать тексту выразительности, журналист усиливает воздействие на читателя различными "спецэффектами", в том числе и жаргонной лексикой. А в эпистолярном жанре для того, чтобы ему доступно объяснить свою точку зрения на описываемое событие, вполне достаточно тех самых двух эмоциональных характеристик - положительной и отрицательной.

Когда же речь идет о событиях с явно уголовной подоплекой, говорить о которых в письме можно лишь не называя конкретных цифр и фамилий, журналист и подавно опирается на соответствующую лексику, стремясь точнее дать представление о собственной позиции. Уже не редкость на страницах печати такие жаргонизмы, как "дети беспредела", "крестные отцы" или "шестерки". А иногда авторы создают эффект антонима, используя словосочетания, вызывающие определенные ассоциации с жаргонизмами: "предел власти" - "беспредел".

Таким образом, многие слова проходят путь от жаргона - к просторечию, входят в широкое употребление. Просторечие включает слова, свойственные речи малокультурных слоев городского населения, слова, находящиеся за пределами литературной нормы. Разговорная просторечная лексика включается в публицистику как общедоступная для понимания, несущая резкую оценочную окраску. Посмотрите сами: сбацать, балдеть, крутой, бардак (беспорядок), нал (наличный), баксы, наколоть (обмануть) и многие другие. Ведь это, в основном, жаргонизмы, прочно укрепившиеся в разговорной просторечной лексике.

Безусловно, частое использование этих слов ведет к снижению общего уровня культуры слова, культуры речевого поведения, культуры общения. Поэтому журналисту надо быть вдвойне, втройне осторожным, когда он обращается к этой лексике. Прежде, чем включить жаргонизмы или просторечные слова в свой материал, следует честно ответить самому себе на вопрос: насколько необходимо их использование, нельзя ли передать свои эмоции другим образом?

Что же касается размеров письма на газетной полосе, то здесь нет никаких ограничений. Все зависит от значимости поднимаемой проблемы. Есть письма в пять газетных строк, есть - на целый разворот.

Обозрение

Этот жанр появился задолго до возникновения периодической печати: его элементы можно отыскать в текстах ряда философов уже в первом веке нашей эры. Журналисты лишь приспособили обозрение для своих нужд.

Русская публицистика в 19 веке охотно приняла этот жанр. На страницах журналов и альманахов появились литературные обозрения, обозрения зарубежной политической жизни, внутренние обозрения. Их авторы отличались энциклопедическими знаниями, были не только литераторами, публицистами, но и учеными. Общественная жизнь набирала темп, происходили значительные процессы в политической жизни, развивалась экономика и наука. Уже вторая половина 19 века явила расцвет этой философской литературно-публицистической формы, удобной для сообщения о происходящем в различных сферах жизни и одновременного обобщения фактического материала: пестрая панорама событий требовала осмысления и квалифицированного объяснения.

Обозрение - это одновременное наблюдение, анализ и выявление сущности событий, процессов, явлений общественной жизни. Главный, определяющий признак обозрения - единство наглядного освещения общественных событий и глубоко проникающей в суть процесса, ситуации мысли обозревателя. И, соответственно, его предметом становятся общие вопросы политики, экономики, характерные социальные явления и тенденции их развития, а также идеи, почерпнутые из философии, истории, литературы.

Здесь важна пространственно-временная или тематическая связь обозреваемых явлений. Поэтому публицистические обозрения имеют строгую периодичность выхода в свет. Обозреватель прежде всего вскрывает суть происходящих в обществе процессов, сложившихся ситуаций, возникших проблем, прослеживая совокупность фактов, объединенных временем и пространством. И при этом ценность для него представляют не сами по себе события, явления, процессы, ситуации, а их симптоматичность для современных социальных отношений.

Обозреватель обращается к фактам как к непосредственно взятым из окружающей действительности, так и к отраженным в произведениях литературы, искусства и науки. Поэтому среди тематических видов обозрения есть экономические, международные, спортивные, литературные, театральные, научные, кинообозрения и многие, многие другие. Нет такой отрасли человеческой деятельности, которую бы обошел вниманием этот жанр.

Но возникает необходимость и более широкого, панорамного освещения развития событий за определенный отрезок времени. Такие обозрения называют общими. В них прослеживается динамика развития событий, анализируется их ход, делаются широкие обобщения.

Понятно, что обозреватель работает постоянно, а не только тогда, когда готовит конкретный текст. Он беспрерывно следит за событиями, происходящими в интересующей его сфере, накапливая фактический материал. Одни факты заставляют его создавать оперативные тематические обзоры, по горячим следам, другие становятся материалом для менее оперативных аналитических общих обзоров. Для того, чтобы отслеживать ход событий, обозреватель заводит картотеки и досье - тематические, персонифицированные, региональные и прочие.

В каждом из отложенных в досье фактов есть множество различных граней и оттенков. Поэтому обозреватель откладывает их в необработанном виде, так, как они к нему поступили. Его задача - в каждом конкретном случае выделить, подчеркнуть нужную в данном обзоре грань факта, выделить нужный смысл, чтобы затем включить добытую информацию в панораму событий, публицистически оттенив.

Выявить внутренние связи фактов, явлений, событий, процессов журналист сможет только в процессе работы над конкретным материалом. Обозреватель, анализируя и синтезируя известные ему факты, уподобляется ученому, исследующему социальные явления, но, опираясь на добытый материал, создает публицистическое, а не научное исследование. Он интерпретирует факты с позиции их актуальности для сегодняшней общественной жизни, а отнюдь не постигает объективные закономерности развития.

Журналист и сам включен в жизнь и в свою профессиональную деятельность как представитель, выразитель, защитник интересов и ценностей определенной социальной группы. Вот почему ему чрезвычайно важно понять соотношение личного, социально-группового и общечеловеческого в их сложных связях и отношениях. Обозреватель должен подняться над рассматриваемыми процессами, решая для себя проблему точности и полноты фактов, верности их трактовки, аргументированности и убедительности выводов.

Добиться объективности подхода к созданию обзора еще более сложно, чем добиться правдивости сообщаемых фактов. Возникают ошибки как на уровне отбора фактов, так и на уровне их интерпретации. Журналист заранее знает "ответ" и подгоняет к нему "решение". Передавая мгновения текущей истории, рассматривая развивающиеся, незавершенные события, чрезвычайно сложно вскрыть их глубинные причины, показать существенные связи одних событий с другими, определить возможные последствия происходящего. Обозреватель пытается представить читателю мировоззренческие концепции, исторические характеристики, политические, дипломатические, экономические и другие документы, разнообразные сведения из различных областей науки, чтобы сформировать у него объективную картину мира.

Проникновение в язык науки, строгость обращения с научными понятиями, данными, концепциями, адаптация их к массовому восприятию - все это важнейшие качества обозревателя, необходимые в повседневной работе. Вот почему становится все больше и больше журналистов, имеющих ученые степени и звания в различных областях человеческого познания.

Идя от явления к сущности, обозреватель подводит аудиторию к определенной идее. И здесь ему помогают выразительные примеры, детали, придающие тексту наглядно-конкретный характер. В отличие от автора статьи, опирающегося на логические доводы, обозреватель аргументами, самими фактами убеждает читателя в верности умозаключения и даже подталкивает его к тому, чтобы он сам сделал окончательный вывод, совпадающий с мнением обозревателя.

Лексический состав обозрения количественно неограничен, незамкнут. Здесь и межстилевая лексика, и тематическая, определяемая темой обозрения, и слова, в разной степени приближающиеся к основным разрядам внутристилевой лексики. Критерием отбора для журналиста служит способность слова выражать оценку, его актуально- или потенциально-оценочные свойства. Однако обозреватель часто попадает в плен к иноязычной лексике. Между тем, заимствования не всегда и не сразу становятся достоянием широкой читательской аудитории. Поэтому журналист должен либо подыскать соответствующий русский синоним, либо растолковать значение употребляемого слова прямо в тексте. Это необходимо сделать еще и потому, что иноязычная лексика, попадая в русский язык, зачастую утрачивает эмоциональный ореол, становится стилистически нейтральной, холодноватой.

Выгодность русского синонима в ясности его внутренней, смысловой структуры и в широте семантических связей, обусловленных этой структурой. Обозреватель, опираясь на научную документацию, не всегда утруждает себя поиском соответствующих синонимов, трудом адаптации добытой информации к языку массовой аудитории.

Итак, обозреватель должен возбуждать интерес аудитории, рассказывая ей о событиях, процессах, происходящих в общественной жизни, отстаивать передовые точки зрения и способствовать совершенствованию "личной стратегии" граждан, обнаруживать в явлениях их сущность, показывать противоречия действительности, осмысливать ход общественного развития, выявляя сущностные связи и определяя линии развития явлений, способствовать практическому решению проблем общества.

Объем обозрения, как правило, не менее трехсот строк. Ведь обозреватель, стремясь сформировать у читателя четкое представление о конкретном отрезке времени и состоянии дел в определенной сфере деятельности, создает сплав информации и анализа, когда факт не исключает мысли, как и мысль не исключает факта. Создание панорамы действительности требует серьезного аналитического подхода со стороны журналиста, а это, в свою очередь, и диктует размеры материала на газетной полосе.

Обзор печати

Обзор печати - аналитический жанр. Его название возникло в те времена, когда еще не было ни радио, ни телевидения. Сегодня правильнее было бы называть его обзором средств массовой коммуникации. Ведь он предназначен для анализа, рассмотрения определенных явлений и ситуаций, связанных со всеми видами средств массовой коммуникации, их оценки и конкретных рекомендаций.

Первые обзоры печати появляются в конце 17 века, когда у ученых, журналистов и издателей возникает необходимость сформулировать свое представление о роли и возможностях газет и журналов в жизни общества и познакомить с этим представлением своих современников. Вместе с тем, авторы обзоров сравнивают различные издания, их "лицо" и, как бы мы сегодня сказали, их типологические особенности, пересказывая характерные для обозреваемого издания, общественно значимые или сенсационные материалы. Таким образом, этот жанр преследует двойную цель: во-первых, воздействовать на развитие прессы, повысив ее идейную значимость, а во-вторых, познакомить читателей с наиболее значимыми, впечатляющими публикациями, вышедшими в различных изданиях.

Не случайно партийная печать во все годы своего существования официально отводит обзорам печати роль одной из чрезвычайно важных оперативных форм руководства средствами массовой коммуникации. Рецензируя публицистические произведения, обозреватель критикует идейно неверные, ошибочные, обобщает и распространяет передовой опыт общепартийной пропагандистской работы. Можно сказать, что этот жанр до недавнего времени более всех прочих был связан с распространением классовой идеологии. Исследователи печати отмечают, что по функциональному назначению обзор печати всегда был близок передовой статье: с его помощью в публицистической форме давались директивные указания средствами массовой коммуникации, а потому он часто печатался от имени редакции.

К сожалению, сейчас все реже и реже можно встретить в полном смысле слова обзор средств массовой коммуникации. Журналисты не утруждают себя строгим научным анализом таких явлений как печать, радио или телевидение, подменяя исследование причин пересказом основных новостей или рецензией публицистических материалов. Это связано не только с трудностями работы над обзором, но и с отходом от идеологизации средств массовой коммуникации. А ведь до сих пор устойчиво бытует мнение, что обзоры - это, прежде всего, оружие идеологической работы с прессой, радио и телевидением, политическая установка на борьбу с классовыми противниками и пропаганду завоеваний партии.

Если полистать учебники по теории публицистических жанров, то можно встретить преимущественно такую трактовку обзоров печати. И аргументируя свою точку зрения, исследователи ссылаются, прежде всего, на опыт классиков марксизма и публицистов ленинской школы.

Однако в последнее время задачи обзора средств массовой коммуникации значительно изменились. Печать обозревает радио- и телепередачи, а телевидение и радио рассказывают о публикациях в прессе отнюдь не для того, чтобы осуществить идейное руководство, - руководящая роль центральных изданий, как, впрочем, и сама идейно-политическая субординация средств массовой коммуникации, исчезла с развитием плюрализма. Поэтому сегодня этот жанр гораздо более сблизился с рецензией.

Итак, обзор печати - это критический анализ публицистических произведений за определенный период времени, оценка постановки проблем в средствах массовой коммуникации и знакомство аудитории с наиболее интересными или общественно значимыми материалами.

Здесь создается панорама событий или явлений, на основе которой исследуется совокупность социальных фактов действительности. Это не простой пересказ прочитанного, услышанного или увиденного. Журналист осмысляет верность, правдивость публицистического осмысления жизни.

Существует несколько видов обзора средств массовой коммуникации.

Общий обзор - анализ широты диапазона публикаций в конкретном средстве массовой коммуникации, разработки в нем наиболее актуальных тем, литературных достоинств материалов.

Журналист, работающий над этим видом обзора, должен хорошо знать не только обозреваемое средство массовой коммуникации, но и его аудиторию, спефику микроклимата в редакционном коллективе, потенциальные творческие возможности его сотрудников. Он внимательно анализирует тематику, стилистику, иллюстративность, инфографику, географию материалов, состав авторов, системность подачи, эффективность публикаций, составляет прогноз развития ситуации и дает рекомендации: как избежать неудач.

Обзор-презентация - анализ нового издания, радио- или телепрограммы, показ характерных особенностей, недостатков и достоинств. Чаще всего критерием отбора обозреваемых здесь материалов становится степень их сенсационности, интереса для массовой аудитории. Журналист стремится показать глубинные причины, породившие это издание, радио- или телепрограмму, сенсационные материалы, и потребность в них у общества.

Это не просто анонс новостей, информационная подборка. Здесь прежде всего важен аналитический подход.

Безадресный обзор - анализ актуальных проблем, поднимаемых в средствах массовой коммуникации, характерный отсутствием ссылок на конкретные обозреваемые издания, радио- и телепрограммы.

Журналисту важно проследить за тем, как средства массовой коммуникации в целом обсуждают ту или иную проблему, к какому выводу приходят, какие оценки выносят. Такой вид обзора позволяет автору высказать собственное, субъективное мнение о решении актуального вопроса и, одновременно, избежать упреков со стороны конкретных средств массовой коммуникации в искажении их позиции.

Тематический обзор - анализ освещения в средствах массовой коммуникации определенной темы. Предметом изучения могут быть, например, акции, связанные с принятием важных общественно-государственных документов, чрезвычайными ситуациями или сенсациями.

При работе над обзором журналист внимательно отслеживает не только крупные материалы, но и небольшие заметки, отражающие предмет его интереса. Поэтому очень важно четко и правильно определить цель своего выступления, очертив круг актуальных вопросов.

В нынешних условиях плюрализма обозреваемое издание может не согласиться с оценкой обозревателя, поспорить с ним и даже привлечь его к судебной ответственности за нанесение морального ущерба. Поэтому журналист, анализирующий средства массовой коммуникации, должен владеть специальными знаниями не только по теории и практике журналистской деятельности, целостным представлением о развитии общественных отношений, но и рядом специальных знаний, особенно при написании тематических обзоров.

Публицистическое начало обзора диктует журналисту такую существенную и глубинную стилистическую особенность как социально-оценочная заостренность слова. Ведь здесь наибольшую роль играет отношение субъекта к тому, что оценивается. И формирование этого отношения имеет социальную основу. Принцип социальной оценочности, социальной значимости языка и определяет во многом отбор речевых средств, призванных выражать не только индивидуальную, но прежде всего социальную оценку фактов, явлений, событий. Обозреватель использует по преимуществу социально значимые речевые средства, обладающие эмоциональной силой, выразительностью. Оценочными становятся слова, не несущие первоначально оценочность, но в переносном значении обретающие позитивную или негативную окраску. Формирование этого разряда лексики вызвано острой потребностью публицистики в средствах выражения социально-политической оценки. Сюда относятся, скажем, такие слова, как гнойник, бутафория, рассадник и им подобные.

И, наконец, отметим, что этот жанр отличается использованием большого количества цитат из обозреваемых изданий, радио- и телепередач. Ведь обзор должен обладать силой доказательности, развернутой аргументацией и убедительными выводами, а все это можно достичь только с помощью извлечений из анализируемых текстов.

Эта черта еще больше сближает обзор с рецензией, опирающейся на выдержки из анализируемых произведений.

Рецензия

Само слово "рецензия" пришло к нам из латыни. В переводе оно означает - "просмотр, сообщение, оценка, отзыв о чем-либо". Жанр, получивший это название, - критический анализ, оценка отражения в произведениях литературы, искусства и науки реальной действительности.

То есть журналист, вглядываясь вслед за рецензируемым автором в изображаемые им явления, пытается разобраться, насколько глубоко осмыслена действительность, высказывает суждения о степени понимания писателем или ученым сути отображенного предмета, о его позиции. Одним словом, если художественное произведение или научный труд осмысливают саму действительность, обнаруживая в ней типические черты или закономерности, то журналист в рецензии анализирует верность интерпретации отраженных фактов.

Рецензент вбирает в себя часть опыта общества и опирается на него при анализе, сочетая объективные и субъективные факторы восприятия. Объективность может достигаться и блочной подачей двух или нескольких разнонаправленных рецензий на одно и то же художественное произведение или на один и тот же научный труд. Польза от такой формы подачи рецензий заключается и в том, что они дают возможность читателю искать собственный подход к анализируемому произведению, сопоставляя разные оценки и суждения.

Публицистичность, актуальная злободневность рецензии диктует журналисту сочетание методов теоретического и эстетического исследования с активным вторжением в исследуемую проблему, заинтересованным продолжением рецензируемого автора. Этому жанру чужда описательность, иллюстративность, - напротив, это своеобразное журналистское исследование фактов, явлений, ситуаций реальной действительности через призму верности их отражения в произведениях литературы, искусства и науки.

Для оценки того или иного произведения в практике рецензирования выработаны определенные критерии, которые условно можно разделить на три группы. Это критерии, характеризующие, во-первых, содержание материала, во-вторых, методику изложения, и в-третьих, мастерство речи. Если рецензенту удается постичь внутренние закономерности произведения и увидеть в нем индивидуальные авторские черты, он достигает подлинного мастерства. Диалектический сплав критериев обусловлен единством содержания и формы, почувствовать и показать которое и призван рецензент.

Исследователи подразделяют рецензии на два основных вида.

Первый - оценивающий такие общественно-политические, публицистические и научные произведения, где современная действительность отражается преимущественно средствами теоретического знания. Здесь журналисту важно уметь говорить с рецензируемым автором на одном "языке" - языке теоретического исследования, а значит, иметь четкое представление о предмете разговора, профессионально разбираясь в его сути.

Рецензент оценивает теоретическую и практическую значимость новых идей, социальных моделей, технических новинок, а следовательно - оригинальность, весомость авторских концепций, их жизненность, правильность суждений, выводов, рекомендаций. Выразительно-изобразительная палитра таких рецензий включает в себя теоретические выкладки, логические доводы, комментарии, статистические данные, цитаты, описания эпизодов, публицистические отступления и иллюстрации, обобщения и выводы.

Второй - оценивающий произведения искусства. Тут возникает необходимость объяснения образного творчества, которое постигает действительность в единстве логического и эмоционального, рассудочного и чувственного, абстрактного и конкретного. Журналист, помимо специальных теоретических и эстетических знаний, должен обладать способностью сопереживания, проникновения в мир чувств рецензируемого автора или целого творческого коллектива.

Скажем, обращаясь к кинофильмам или театральным спектаклям, рецензент анализирует работу творческого ансамбля. Он не должен останавливаться лишь на его лидере, на идейно-эстетической значимости этого вида искусства в творчестве одного лишь автора или режиссера. Важно помнить, что если текст идет от драматурга, то подтекст - от актеров, которым помогают коллеги по цеху: гримеры, костюмеры, осветители, художники и многие другие. И здесь журналисту следует раскрыть характер постановки для всего коллектива - ее прогрессивность, застойность или регрессивность. А кроме того, показать это произведение как звено единого процесса.

Обращаясь к произведениям, он отбирает из них либо этапные для художественного процесса современности, либо те, которые негативно влияют на духовный потенциал общества, и пытается понять причины, побудившие автора к созданию такого произведения. Ведь задача, стоящая перед этим видом рецензии, - научить общество оперативно ориентироваться в духовном богатстве и активно воздействовать на его развитие.

Тогда как первый вид рецензии направлен, прежде всего, на формирование научно-идейного потенциала общества.

Но и в том, и в другом случаях рецензент при отборе предмета для анализа руководствуется актуальностью поднимаемой в произведении проблемы. И кроме того он, безусловно, учитывает интересы и запросы своей аудитории. Ведь одной из задач рецензии называется способность воспитать в человеке волю к творческой, культурно-преобразующей жизнедеятельности. Поэтому каждый рецензент озабочен тем, чтобы из-под его пера вышло интересное, яркое публицистическое произведение.

Следует помнить, что в случае, когда журналист на основе глубокого анализа отдельного произведения выдвигает какие-либо общественно значимые проблемы, его произведение может перерасти рамки рецензии и стать литературно-критической статьей или искусствоведческим исследованием.

Конечно же, рецензия не пересказывает основную сюжетную линию разбираемого произведения искусства или содержание научного труда, не акцентирует внимание на их отдельных моментах, информационно-иллюстративная часть рецензии сжата до минимума, - подразумевается, что читатель уже знаком с рецензируемым произведением. Журналист в первую очередь стремится помочь аудитории понять, какие новые открытия в постижении жизни были сделаны здесь, какие новые мотивы появились в творчестве исследуемого автора. Для рецензента чрезвычайно важно активизировать у читателей мышление, заставить их думать.

Обращаясь к анализируемому произведению, он показывает внутренние закономерности и особенности конкретного вида творчества, формы воплощения авторского замысла, условия достижения единства формы и содержания и, конечно же, реальность, пропущенную через творческую лабораторию художника или ученого. Рецензент осмысливает общую авторскую концепцию, дает ей надлежащую оценку и даже пытается подняться до высоких обобщений и выводов. К сожалению, в современных условиях попытка не всегда удается, - рецензенту не достает профессиональных знаний, научно-теоретической базы исследования.

А ведь другой задачей рецензии является формирование верных представлений о мире у творцов духовных ценностей и корректировка выстроенных художником или ученым гипотез. Журналист ведет с ними сложный профессиональный диалог, вступая в дискуссию. И тут необходимо владеть специальной терминологией, органично включенной в текст публицистического выступления.

Рецензии свойственна оценочность языковых средств. Оценочная лексика связана с острой потребностью формирования новых знаний и убеждений, определенного отношения к ним. Поэтому в арсенале рецензента есть и разговорные конструкции, и книжные высокие слова, и и архаизмы, и многообразные средства эмоционального синтаксиса.

Задача непосредственного воздействия на читателя ярким, эмоциональным, образным словом обусловливает характерный речевой строй этого жанра. Ведущая роль отдается автору, личностные черты, индивидуальность, богатство чувств и мыслей которого приобретают особую значимость.

В средствах массовой коммуникации чаще всего встречаются микрорецензии, занимающие до ста строк. Малый объем не позволяет журналисту полностью раскрыть личностные впечатления, поэтому микрорецензии - лаконичны, точны, емки. Большая, развернутая рецензия свойственна прежде всего специализированным изданиям. Такую макрорецензию обычно готовят маститые критики, специализирующие на определенных подвидах рецензий.

Очерк

Очерк - это художественно-публицистический жанр, в котором сочетаются логико-рациональный и эмоционально-образный способы отражения действительности для решения определенных аспектов концепции человека или общественной жизни. Так гласит научное определение жанра. Что же оно обозначает?

Прежде всего то, что очеркист художественно воплощает в слове реальные исторические лица и события, составляя о них мнение на основании системного исследования объекта. Суждение достигается путем анализа, а заключение и вывод являются логическим его завершением.

Словом, очерк - одновременно и документально-научное осмысление действительности, и эстетическое освоение мира. Не случайно же очерк сравнивают с художественными произведениями и даже с живописью, подчеркивая: если рассказ - живописная картина, то очерк - графический рисунок или эскиз к картине. Он как бы на грани между документом и обобщенным художественным образом. Если бы историки сегодня не имели других источников, кроме очерковой литературы, то и в этом случае они смогли бы верно представить себе минувшую жизнь: русский очерк содержит огромный художественно-познавательный материал, отражающий многие важные моменты развития страны на протяжении ряда десятилетий.

Ведь очерк в истории русской публицистики известен с конца 18 века. И отличался он не только широтой охвата и тематическим многообразием, но и постановкой волнующих, актуальных проблем современности. Поэтому познавательная ценность русской очерковой литературы неотделима от ее активной роли в истории освободительного движения. На протяжении всей своей истории - от появления до современного развития - очерк стремился знакомить читателя с новыми, рождающимися формами жизни и ее повседневным ходом, пробуждать общественное мнение и формировать понимание права выдвигать и отстаивать передовые мысли, сочетая объективную оценку действительности с субъективным мнением, сравнениями и параллелями между ними. Только тогда, когда публицист проявляет себя как компетентный исследователь, тонкий аналитик, он может убедить читателя в верности своих оценок и суждений.

Исследователи выделяют несколько видов очерков.

Портретный очерк разрабатывает определенный аспект концепции человека, раскрывает внутренний мир героя, социально-психологическую мотивацию его поступков, индивидуальное и типическое в характере. Очеркист ищет в реальной жизни такую личность, которая воплощала бы в себе основные типические черты своей социальной среды и одновременно отличалась своеобразием черт характера, оригинальностью мысли. И уже затем создает не фотографическое изображение, а художественно-публицистическое отображение индивидуального образа.

Это не простая биографическая справка. Жизнь человека нельзя раскрыть в еенравственной красоте, в богатстве ее творческого проявления, подменяя рассказ о ней изложением анкетных данных или описанием технологии труда героя.

Чтобы портретный очерк занял целую газетную страницу, нужна такая личность, которая была бы очень значительной. Ведь журналист лишь в деталях, штрихами намечает портрет своего героя. Однако и менее, чем в 300-400 строк очеркист вряд ли уложится: относительный лаконизм жанра сочетается здесь с публицистической разработкой актуальной проблемы, анализом психологии героя.

Проблемный очерк включает в себя ряд подвидов: экономический, социологический, философский, экологический, судебный, полемический и другие. Здесь в роли публициста выступает специалист в определенной области. Предметом его исследования и художественно-публицистического отражения становится актуальная проблема, вставшая перед обществом в конкретный текущий момент. Это концептуальный авторский монолог, просвеченный индивидуальным видением человека и ситуации, в которой он действует.

Очеркист-проблемник не просто разрабатывает тему с помощью эмоционально-образных выразительно-изобразительных средств, а создает образ ситуации. На первый план выходит уже не показ конкретной личности, а научно-публицистическое исследование проблемы. Роль автора здесь всегда активная, - он вступает в прямой разговор с читателем, свободно оперируя знаниями по истории вопроса, цифрами, статистическими данными.

Такой вид очерка не частый гость на страницах газет. Создавая развернутый образ ситуации, он значительно объемнее проблемно-аналитических жанров - корреспонденции и статьи. Поэтому проблемный очерк - форма журнальной или даже книжной публицистики.

Путевой очерк - один из самых старых видов. Его особенности заключаются в том, что объект изучения развертывается для автора постепенно. Действительно, путешествуя, публицист всматривается в людей, в ситуации, фиксирует факты и события, отражая их через призму индивидуальных наблюдений. В передаче личных впечатлений от возникающих перед глазами очеркиста форм жизни, обычаев, нравов, социальных контрастов и заключается специфика путевого очерка. В нем сочетаются элементы портретного и проблемного очерков.

Это не случайно: сами истоки русского очерка следует искать именно здесь, в этом виде жанра. Обострение социальных противоречий в России 18 века поставило перед публицистами задачу показать панораму развивающихся событий. Новое отношение к действительности сочеталось с поиском новых форм ее отражения. Так появились "Путешествие из Петербурга в Москву" А.Н.Радищева и "Письма русского путешественника" Н.М.Карамзина.

Нередко путевые очерки публикуются с продолжениями, создавая иллюзию совместного путешествия автора и читателей. Очеркист становится глазами своей аудитории, используя для этого репортажные приемы.

Стилистическая языковая структура очерка полностью соответствует цели, поставленной автором, и виду очерка, избранному им для художественно-публицистического осмысления действительности. Краткость, лаконизм, умение в сжатой форме сказать о многом, создать многогранную картину - один из основных признаков высокого профессионального мастерства очеркиста.

Особую роль в очерке играют пейзажи. Описание природы помогает раскрыть и обстановку, в которой происходит действие, и эмоционально-психологическое состояние героев очерка или самого очеркиста. В выявлении существенных признаков природных явлений, показе их взаимосвязи с главной идеей очерка, выразительных подробностей и детализации очеркист может достичь необычайной глубины проникновения в самую суть описываемого.

Однако в практике начинающих журналистов глубина осмысления пережитого и увиденного часто подменяется однообразием тематики, иллюстративным скольжением по поверхности жизни, сухостью изложения мысли, бедностью лексического запаса, - очерком здесь называют всякое описание факта, события, человека.

Поэтому еще раз заметим, что русская очерковая публицистика прежде всего стремится к активному вторжению в жизнь, к проблемности, к новизне, к раскрытию фактов большой социальной значимости. А яркая, образная манера повествования, острые индивидуальные речевые характеристики, метафоры, сравнения, гиперболы способствуют большей выразительности и художественно-публицистическому отображению действительности.

Одним из эффективных методов построения очерка является ассоциативный способ изложения, типичным проявлением которого служат авторские размышления. Авторские ассоциации, как правило, углубляют образно-психологическую разработку основной идеи повествования.

Очень важно, чтобы все ситуации, факты, события, ассоциации представляли единое целое, подчинялись единой цели - разработке темы, избранной очеркистом. Вместе с тем, только полностью изучив материал, факты, обстоятельства, людей, можно окончательно решить, какой поворот придать очерку, какую проблему выдвинуть в нем. Поэтому, работая над очерком, журналист фиксирует в своем блокноте и в памяти все: общие сведения, данные, цифры, имена и фамилии, должности, конкретные эпизоды, ситуации, раскрывающие человека в действии, чтобы потом суметь раскрыть характерное, поучительное, впечатляющее. Ведь композиция жанра требует непременного соединения, столкновения многих фактов, эпизодов, размышлений.

Эссе

Эссе - прозаический этюд, представляющий общие или предварительные соображения о каком-либо предмете или по какому-либо поводу. Это глубоко личностный персонифицированный литературно-публицистический жанр, требующий самостоятельности и оригинальности мышления, некоего опыта в той области, которой посвящены раздумья. Собственно, в переводе с французского его название и обозначает - "опыт".

Он самый молодой в системе российских публицистических жанров, несмотря на то, что в европейской литературе известен еще с конца 16 века, особенную популярность приобретя в Англии. Однако почти четыре века отечественные литературоведы относили эссе к чисто литературным жанрам, поскольку в нем главную роль играет не воспроизведение факта, а изображение впечатлений, раздумий и ассоциаций.

Между тем среди эссе выделяют несколько разновидностей.

Литературно-критический эссе отнюдь не претендует на анализ произведения или творческого пути писателя, ограничиваясь общими рассуждениями о них с подчеркнутой субъективностью авторского отношения к предмету рассмотрения.

Философский эссе представляет собой размышления о смысле бытия, о развитии общества, о жизни и смерти, о познании истины, о добре и зле. Все эти проблемы могут обсуждать и обсуждают люди разных профессий, обладающие различным опытом и культурой. Но на протяжении многих столетий подобные вопросы обсуждались в рамках особой духовной деятельности, которую со времен античности принято называть философией. Таким образом философский эссе - выражение глубоко личного индивидуального знания о бытии, отличающееся критическо-творческим отношением к миру и прежней системе взглядов на мир.

Организационно-управленческий эссе - один из популярных в науке управления персоналом метод современной системы формальной оценки совершенной деятельности. Он предполагает, что оценивающему необходимо описать по предварительно разработанным оценочным стандартам, как тот или иной сотрудник выполняет свою работу. Он используется в тех случаях, когда необходимо оценить деятельность сотрудников, выполняющих весьма специфические задачи, которые трудно подвести под какие-то нормативы, и служит программе усовершенствования управления. Его целью становится улучшение исполнительской деятельности, определение вознаграждения за проделанную работу и формулировка соображений, связанных с трудовой карьерой сотрудника.

Научно-публицистический эссе - иногда его называют просто публицистическим - часто относят к разновидностям очерка. Действительно, имея общие истоки, эти два жанра во многом схожи. Однако более свободная, раскованная манера повествования, продиктованная необходимостью публициста выговориться, вспомнить прошлое и заглянуть в будущее, стала специфической особенностью этого подвида эссе. Отход от традиционных форм общения, философичность взгляда, наполненность размышлениями, полными сомнений и колебаний, склонность к анализу собственных переживаний, - такова сущность научно-публицистического эссе.

Обращаясь к этому жанру, публицист должен обладать богатой памятью, обильными знаниями, бесконечной цепью ассоциаций, солидным опытом научно-теоретических изысканий и жизненных наблюдений. Читатель с первых строк обязан почувствовать в авторе эссе образованного, хорошо эрудированного специалиста, способного к широким обобщениям.

Часто эссе может строиться без фабулы и диалога, поскольку его предмет - авторский самоанализ мироощущения и интуитивное продвижение к новому знанию о бытии.

На свободное самовыражение эссеиста накладывают отпечаток уровень и направленность общественного мнения, господствующие в стране философские концепции, особенности национального самосознания. Поэтому этот жанр не укладывается в строгие рамки определений. В различных условиях появления - эссе различны, поскольку кабинетные умозаключения публицистов образно отражают реальные явления и эпизоды жизни.

Тем не менее, эссе не относится к документальной публицистике. Он отнюдь не стремится к формированию широкого общественного мнения, к достижению конкретного результата, к опоре на прагматическую систему фактов. Будучи аналитическим по сути, эссе не ставит перед собой цель проанализировать актуальную проблему, требующую неотложного решения. Его интересы сосредоточены на глобальных проблемах общественного бытия, которые не могут быть решены одномоментно. Ведущей в современной эссеистике стала разработка бытия триады "человек, человечество, человечность" - поистине глобальная проблема настоящего и будущего.

И рассматривается она, прежде всего, через нравственные категории, моральный уровень современного общества. Поэтому эссеистской манере изложения отдают должное философы, культурологи, искусствоведы, историки, - одним словом, специалисты в области общественных наук.

Глубина проникновения в материал и широта освещения действительности целиком зависят от способности публициста воспринимать духовные ценности общества, от уровня его научного мировоззрения, включающего в себя научную картину мира, обобщенные итоги достижений человеческого познания, принципы взаимоотношения человека с естественной и искусственной средой обитания.

Эссеист афиширует свой субъективизм, стремление постигнуть глобальность происходящего, показать социально-психологический срез общества. И в этой всеохватности ядром, своеобразной линзой преломления фактов становится сам публицист. Никакие силы не могут заставить читателя продолжить чтение, как только он поймет, что его собственный интеллект превышает интеллект эссеиста.

Восприятие духовных ценностей, как мы знаем, носит творческий характер. Каждый по-своему осмысливает, интерпретирует воссозданные автором образы и чувства. Любой человек переживает духовные ценности через призму собственного опыта, но это всегда творческая работа души и ума человека.

Эссе становится особым видом деятельности двух взаимосвязанных творческих личностей - автора и читателя. Уровень образования и общей культуры каждой из этих двух личностей непосредственно влияет на возникновение специфического диалога, одновременного духовного потребления и духовного творчества.

Среди стилистических приемов, используемых эссеистом, не последнее место занимает так называемое "мнимое опережение". Оно обладает способностью четко разграничивать действия, движения, останавливая внимание читателя на каждом из них. Все факты, явления как бы спрессованы, сдвинуты во времени, стянуты в единую пространственно-временную плоскость. Поэтому автор и стремится разграничить их, указав на реальное их месторасположение во времени: "немного спустя мы увидим..." или "немного спустя мы увидели..." - действия отнесены в будущее или в прошлое. И это устанавливает границу, отделяющую реальный мир от знакового мира искусства.

Контраст временных планов позволяет эссеисту выделять в тексте существенные моменты, на которые он хочет обратить особое внимание. Иногда он даже прерывает изложение на полуслове, чтобы подробно прокомментировать или проанализировать свое внутреннее ощущение по поводу реального факта, явления.

Этот прием способствует выражению эмоционально-экспрессивного содержания эссе, связанному с эффектом общения, личного контакта автора с читателем, воспроизведением непринужденной беседы между ними. В рассуждениях, которые периодически прерывают повествование, опыт научно-теоретический и жизненные наблюдения автора настолько органически объединяются, что читатель, включаясь в размышления, невольно воспринимает эти рассуждения как свои собственные, основанные на личных наблюдениях.

Эссе - редкий гость на газетной полосе. Хотя некоторые аналитические и художественно-публицистические издания и публикуют материалы, написанные в этом жанре. Скажем, эссе видных литераторов появляются на страницах "Литературной газеты". Но это, скорее, все же книжная форма публицистики.

Словарь-справочник имен, упоминающихся в книге

АВЕРЧЕНКО Аркадий Тимофеевич (1881 - 1925) - русский писатель, публицист, сотрудник "Харьковских губернских ведомостей", "Свободных мыслей", "Стрекозы", редактор журналов "Штык", "Меч", "Сатирикон".

АКСЕЛЬРОД Павел Борисович (1850 - 1928) - журналист, участник российского революционного движения, член редакции "Искры".

АЛЕКСАНДР ПЕРВЫЙ Павлович (1777 - 1825) - российский император, активно проводивший реформы народного образования, организатор "Периодического сочинения о успехах народного просвещения".

АМФИТЕАТРОВ Александр Валентинович (1862 - 1938) - русский писатель, журналист, сотрудник журналов "Пчела", "Будильник", "Осколки", "Нива", "Огонек", газет "Новое время", "Киевская мысль", "Русская воля" и других, издатель журналов "Красное знамя", "Современник".

АНДРОСОВ Василий Петрович (1803 - 1841) - статистик, сотрудник "Московского вестника", редактор "Московского наблюдателя".

АХМАТОВА Анна Андреевна, наст.фамилия - Горенко (1889 - 1966) - русская советская поэтесса, эссеист.

БАКУНИН Михаил Александрович (1814 - 1876) - русский революционер, теоретик анархизма, один из идеологов народничества, активный сотрудник Вольной русской типографии А.И.Герцена и Н.П.Огарева.

БЕЛИНСКИЙ Виссарион Григорьевич (1811 - 1848) - литературный критик, публицист, сотрудник "Телескопа", "Молвы", "Отечественных записок", "Современника", соредактор (с М.А.Бакуниным) "Московского наблюдателя".

БЕСТУЖЕВ Александр Александрович (1797 - 1837) - писатель (псевдоним - Марлинский), литературный критик, декабрист, соиздатель (с К.Ф.Рылеевым) альманахов "Полярная звезда" и "Звездочка".

БЕСТУЖЕВ-РЮМИН Михаил Павлович (1801 - 1826) - подпоручик Полтавского пехотного полка, один из руководителей Южного общества декабристов, казнен 25 июля 1826 года.

БОРАТЫНСКИЙ Евгений Абрамович (1800 - 1844) - поэт, сотрудник "Трудов Вольного общества любителей российской словесности" и "Северных цветов".

БУЛГАРИН Фаддей (Тадеуш) Венедиктович (1789 - 1859) - писатель, журналист, литературный критик, редактор "Северного архива" и "Литературных листков", соиздатель (с Н.И.Гречем) "Северной пчелы" и "Сына Отечества".

ВАССИАН по прозвищу Косой, в миру - князь Василий Иванович Патрикеев (ок.1470 - ум.после 1531) - монах, публицист, общественно-политический деятель. Ему приписываются "Слово ответно противу клевещущих истину евангельскую", "Прение с Иосифом Волоцким" и ряд других публицистических трактатов в защиту "нестяжательства".

ВЕНЕВИТИНОВ Дмитрий Владимирович (1805 - 1827) - поэт, литературный критик, организатор "Московского вестника".

ВЕНЕЦИАНОВ Алексей Гаврилович (1780 - 1847) - живописец, карикатурист, сотрудник "Сына Отечества".

ВЕНТЦЕЛЬ Константин Николаевич (1857 - 1947) - русский философ, теоретик педагогики, публицист.

ВИШНЕВСКИЙ Всеволод Витальевич (1900 - 1951) - советский писатель, киносценарист, публицист, в годы Великой Отечественной войны - военный корреспондент.

ВЛАДИМИР по прозванию Красное Солнышко (? - 1015) - русский князь, ввел в качестве государственной религии на Руси христианство, канонизирован Русской православной церковью.

ВРАНГЕЛЬ Петр Николаевич (1878 - 1928) - барон, генерал царской армии, командующий белогвардейской Добровольческой армией.

ВЯЗЕМСКИЙ Петр Андреевич (1792 - 1878) - князь, поэт, журналист, литературный критик, мемуарист, сотрудник "Московского телеграфа", "Литературной газеты", "Современника", с 1855 по 1858 годы товарищ министра народного просвещения, ведающий цензурным управлением.

ГЕГЕЛЬ Георг Вильгельм Фридрих (1770 - 1831) - немецкий диалектик, кандидат теологии и магистр философии, мыслитель, создавший систему философских категорий.

ГЕРЦЕН Александр Иванович (1812 - 1870) - писатель, философ, публицист, революционер, основатель Вольной русской типографии, сотрудник "Телескопа", "Отечественных записок", "Петербургского сборника", "Современника", издатель "Полярной звезды", "Голосов из России", "Колокола".

ГИТЛЕР Адольф (1889 - 1945) - рейхканцлер Германии, фюрер партии национал-социалистов, один из идеологов фашизма.

ГЛИНКА Сергей Николаевич (1775 - 1847) - поэт, драматург, переводчик, журналист, цензор, издатель журнала "Русский вестник".

ГЛИНКА Федор Николаевич (1786 - 1880) - участник Отечественной войны, поэт, публицист, видный деятель умеренного крыла декабристов, редактор "Военного журнала".

ГНЕДИЧ Николай Иванович (1784 - 1833) - поэт, переводчик, драматург, член Российской Академии, библиотекарь Публичной библиотеки в Санкт-Петербурге, сотрудник "Северного вестника", автор собственной системы декламации, первый переводчик "Илиады" размером подлинника.

ГОГОЛЬ Николай Васильевич (1809 - 1852) - прозаик, драматург, публицист, сотрудник "Литературной газеты" и "Современника".

ГОДУНОВ Борис Федорович (ок.1552 - 1605) - русский царь, основатель первой русской газеты "Столбцы".

ГОЛОВАНОВ Ярослав Кириллович (1932) - публицист, журналист "Комсомольской правды".

ГОРБАТОВ Борис Леонтьевич (1908 - 1954) - советский писатель, публицист, в годы Великой Отечественной войны - фронтовой корреспондент газеты "Правда".

ГРЕЧ Николай Иванович (1787 - 1867) - писатель, журналист, литературный критик, литературовед, автор сочинений по русской грамматике, редактор "Сына Отечества", соиздатель (с Ф.В.Булгариным) "Северной пчелы".

ГРИБОЕДОВ Александр Сергеевич (1790 или 1795 - 1829) - русский писатель, драматург, дипломат.

ГЮГО Виктор Мари (1802 - 1885) - французский писатель-романтик, поэт, публицист.

ДАВЫДОВ Денис Васильевич (1784 - 1839) - партизан Отечественной войны, поэт, военно-исторический писатель, мемуарист, сотрудник "Современника".

ДЕЛЬВИГ Антон Антонович (1798 - 1831) - барон, поэт, литературный критик, издатель альманахов "Северные цветы", "Подснежник" и "Литературной газеты".

ДЕНИКИН Антон Иванович (1872 - 1947) - генерал-лейтенант царской армии, главнокомандующий белогвардейскими Вооруженными силами Юга России.

ДЕРЖАВИН Гаврила Романович (1743 - 1816) - поэт, переводчик.

ДМИТРЕВСКИЙ Иван Афанасьевич (1736 - 1821) - русский актер, преподаватель сценического искусства, поэт, переводчик, критик, историк русского театра, организатор (с А.И.Клушиным, П.А.Плавильщиковым, И.А.Крыловым) "Типографии И.А.Крылова с товарищи".

ДОБРОЛЮБОВ Николай Александрович (1836 - 1861) - критик, публицист, поэт, издатель рукописной газеты "Слухи", постоянный сотрудник и редактор отдела критики и библиографии журнала "Современник", организатор журнала "Свисток".

ДОСТОЕВСКИЙ Михаил Михайлович (1820 - 1864) - русский писатель, переводчик, журналист, соиздатель (с Ф.М.Достоевским) журналов "Время" и "Эпоха".

ДОСТОЕВСКИЙ Федор Михайлович (1821 - 1881) - русский писатель, публицист, издатель журналов "Время", "Эпоха", редактор журнала "Гражданин".

ЕКАТЕРИНА ВТОРАЯ Алексеевна (1729 - 1796) - российская императрица, публицист, писатель, организатор журнала "Всякая всячина", "Собеседник любителей российского слова, содержащий разные сочинения в прозе и стихах некоторых российских писателей".

ЕЛАГИН Иван Перфильевич (1725 - 1794) - поэт, драматург, сотрудник журнала "Ежемесячные сочинения, к пользе и увеселению служащие".

ЕЛИЗАВЕТА ПЕТРОВНА (1709 - 1761/62) - российская императрица, дочь Петра Первого.

ЕМИЧЕВ Алексей Иванович (1808 - после 1852) - литератор.

ЖУКОВ Юрий (Георгий) Александрович (1908 - 1987) - публицист, политический обозреватель, сотрудник "Комсомольской правды", "Правды".

ЖУКОВСКИЙ Василий Андреевич (1783 - 1852) - поэт, переводчик, литературный критик, сотрудник альманахов "Приятное и полезное препровождение времени", "Утренняя заря", "И отдых в пользу...".

ЗАСУЛИЧ Вера Ивановна (1849 - 1919) - участник российского революционного движения, член редакции "Искры" и "Зари".

ЗОЩЕНКО Михаил Михайлович (1894 - 1958) - русский, советский писатель. В рассказах 20-х годов в форме сказа создал комический образ героя-обывателя, с убогой моралью и примитивным взглядом на окружающее.

ИВАН ЧЕТВЕРТЫЙ Васильевич по прозвищу Грозный (1530 - 1584) - великий князь (с 1533), царь (с 1547), писатель, публицист. Наиболее знамениты его послания А.М.Курбскому, опричнику В.Г.Грязному, игумену Кирилло-Белозерского монастыря Козьме.

ИЛАРИОН (сер.11 в.) - митрополит Киевский, церковно-политический деятель, оратор. Ему принадлежит "Слово о Законе и Благодати" и приписывается "Сказание о распространении христианства на Руси".

КАБАЛЕВСКИЙ Дмитрий Борисович (1904 - 1987) - советский композитор, педагог, действительный член Академии педагогических наук, автор системы музыкального воспитания в общеобразовательной школе.

КАЗЫ-ГИРЕЙ Султан (1808 - 1863) - закубанский черкес, несший военную службу в Кавказско-горском полуэскадроне, сформированном из представителей горской аристократии, литератор, печатавшийся в "Современнике".

КАЙСАРОВ Андрей Сергеевич (1782 - 1813) - историк, публицист, лингвист, фольклорист, профессор Дерптского университета, доктор медицины Эдинбургского университета, организатор и директор походной типографии Главной квартиры штаба русской армии во время Отечественной войны 1812 года.

КАНТЕМИР Антиох Дмитриевич (1708 - 1744) - поэт, переводчик, дипломат, создатель русской научной терминологии.

КАРАМЗИН Николай Михайлович (1766 - 1826) - писатель, журналист, историк, литературный критик, редактор первого в России детского журнала "Детское чтение для сердца и разума", издатель "Московского журнала", альманахов "Аглая", "Аониды", журнала "Вестник Европы", сотрудник газеты "Московские ведомости" и гамбургского журнала "Северный зритель", автор двенадцатитомной "Истории государства Российского".

КАТЕНИН Павел Александрович (1792 - 1853) - поэт, литературный критик, драматург, театральный деятель, участник "Литературной газеты".

КАТКОВ Михаил Никифорович (1818 - 1887) - публицист, издатель журнала "Русский вестник" и газеты "Московские ведомости".

КАХОВСКИЙ Петр Григорьевич (1799 - 1826) - отставной поручик, декабрист, казнен 25 июля 1826 года.

КАЧЕНОВСКИЙ Михаил Трофимович (1775 - 1842) - историк, критик, академик Петербургской Академии Наук, ректор Московского университета, редактор "Вестника Европы".

КВИНТИЛИАН Марк Фабий (ок.35 - ок.96) - римский оратор и теоретик ораторского искусства, автор трактата "Об образовании оратора".

КЛУШИН Александр Иванович (1763 - 1804) - русский писатель, журналист, соиздатель (с И.А.Крыловым) журналов "Зритель" и "Санкт-Петербургский Меркурий", организатор (с И.А.Дмитреевским, П.А.Плавильщиковым, И.А.Крыловым) "Типографии И.А.Крылова с товарищи".

КОЗЛОВСКИЙ Петр Борисович (1783 - 1840) - князь, дипломат, литератор, сотрудник "Современника".

КОЛЧАК Александр Васильевич (1873 - 1920) - командующий Черноморским флотом (1916 - 1917), адмирал, Верховный правитель российского государства (1918 - 1920), расстрелян по Постановлению Иркутского ВРК.

КОЛЬЦОВ Алексей Васильевич (1809 - 1842) - поэт.

КОРНИЛОВИЧ Александр Осипович (1800 - 1834) - писатель, историк, декабрист, сотрудник "Северного архива" и "полярной звезды", издатель (с В.Д.Сухоруковым) альманаха "Русская старина".

КОСМОДЕМЬЯНСКАЯ Зоя Анатольевна (1923 - 1941) - Герой Советского Союза, партизанка Великой Отечественной войны, казнена фашистами в д. Петрищево Московской области под псевдонимом "Таня".

КРАВЧИНСКИЙ (псевдоним - Степняк-Кравчинский) Сергей Михайлович (1851 - 1895) - писатель, публицист, революционер-народник, основатель эмигрантского "Фонда вольной русской прессы".

КРАЕВСКИЙ Андрей Александрович (1810 - 1889) - журналист, сотрудник "Московского вестника", помощник редактора "Журнала Министерства народного просвещения", редактор "Литературных прибавлений к Русскому инвалиду", издатель "Отечественных записок", "Санкт-Петербургских ведомостей" и "Голоса", "Северного зрителя" (с В.Ф.Одоевским).

КРУПСКАЯ Надежда Константиновна (1869 - 1939) - член Центрального комитета коммунистической партии большевиков, секретарь большевистских газет "Искра", "Вперед", "Пролетарий", редактор журналов "Народное просвещение", "Народный учитель", "Помощь самообразованию" и других. Видный теоретик советской системы просвещения и педагогики.

КРЫЛОВ Иван Андреевич (1768/69 - 1844) - драматург, писатель-сатирик, баснописец, журналист, издатель журналов "Почта духов", "Зритель", "Санкт-Петербургский Меркурий", библиотекарь Публичной Библиотеки в Санкт-Петербурге, организатор "Типографии И.А.Крылова с товарищи".

КУЛИБИН Иван Петрович (1735 - 1818) - механик, изобретатель, создатель проекта и модели одноарочного моста через Неву, прототипа прожектора, семафорного телеграфа и многого другого.

КУПРИН Александр Иванович (1879 - 1938) - русский писатель, публицист, сотрудник "Киевского слова", "Киевлянина", "Русского богатства", "Мир божий" и других.

КУРБСКИЙ Андрей Михайлович (ок.1528 - 1583) - князь, военный и государственный деятель, писатель-публицист, переводчик. Основное в его литературном наследии - публицистическая полемика с Иваном Грозным, "История о великом князе московском" и предисловие к "Новому Маргариту".

КУРОЧКИН Василий Степанович (1831 - 1875) - поэт, журналист, общественный деятель, сотрудник "Сына Отечества", "Современника", организатор, издатель и редактор (с Н.А.Степановым) журнала "Искра".

КУРОЧКИН Николай Степанович (1830 - 1884) - поэт, фельетонист, драматург, сотрудник "Сына Отечества", "Искры", "Гудка", "Московской медицинской газеты" и других, заведующий библиографическим отделом "Отечественных записок", редактор журналов "Иллюстрация", "Книжный вестник".

КУТУЗОВ Михаил Илларионович (1745 - 1813) - светлейший князь, генерал-фельдмаршал, главнокомандующий русской армией во время Отечественной войны 1812 года.

КЮХЕЛЬБЕКЕР Вильгельм Карлович (1797 - 1846) - поэт, прозаик, литературный критик, издатель (совместно с В.Ф.Одоевским) альманаха "Мнемозина", декабрист, один из первых пропагандистов русской литературы на Западе, первый русский искусствовед.

ЛАВРОВ Петр Лаврович (1823 - 1900) - русский философ, социолог, публицист, один из идеологов революционного народничества, редактор журнала "Вперед!", "Вестника Народной воли".

ЛЕНИН Владимир Ильич, наст.фамилия - Ульянов (1870 - 1924) - участник российского революционного движения, глава Советского правительства, публицист, организатор газеты "Искра" и журнала "Заря", редактор всех центральных органов партии большевиков.

ЛЕРМОНТОВ Михаил Юрьевич (1814 - 1841) - поэт, прозаик, драматург, сотрудник "Отечественных записок".

ЛОМОНОСОВ Михаил Васильевич (1711 - 1765) - ученый энциклопедист, поэт, публицист, редактор газеты "Санкт-Петербургские ведомости", основатель "Московских ведомостей".

МАККИАВЕЛЛИ Никколо ди Бернардо (1469 - 1527) - философ, политик, мыслитель итальянского Возрождения, дипломат, секретарь Совета десяти - правящего органа Флорентийской республики. Созданные им исторические труды, политические и философские трактаты, пьесы вошли в классическое наследие итальянского Возрождения.

МАККУЭЙЛ Денис (1955) - профессор Амстердамского университета, специалист по массовой коммуникации, начал публиковаться с 1972 года.

МАРКС Карл (1818 - 1883) - основоположник научного социализма, философ, экономист, мыслитель, революционер, публицист, редактор "Рейнской газеты", "Новой Рейнской газеты".

МАКСИМ по прозвищу Грек, в миру - Михаил Триволис (ок.1470 -1555/1556) - инок Афонского Ватопедского монастыря, переводчик, писатель, публицист. Ему принадлежат более трехсот пятидесяти произведений, среди которых "Слово о душеполезном зело внимающим ему", "Слово о покаянии", "Слово к начальствующему на земли", послания Василию Третьему, Вассиану Патрикееву и др.

МАРТОВ Юлий Осипович, наст.фамилия - Цедербаум (1873 - 1923) - участник российского революционного движения, один из лидеров меньшевизма, соредактор газеты "Искра", сотрудник "Зари", "Московской газеты", "Невской газеты" и др. В эмиграции соредактор журнала "Голос социал-демократа" и газеты "Социал-демократ".

МАТРОСОВ Александр Матвеевич (1924 - 1943) - Герой Советского Союза, рядовой гвардейского полка, закрывший телом амбразуру пулеметного дзота гитлеровцев под д.Чернушки Псковской области. Первым такой подвиг совершил политрук танковой роты А.К.Панкратов 24 августа 1941 года под Новгородом. Всего аналогичных подвигов в Великую Отечественную войну известно свыше двухсот.

МАХНО Нестор Иванович (1888 - 1934) - один из руководителей анархо-крестьянского движения на Южной Украине в 1918 - 1921 годах.

МИЛЮКОВ Павел Николаевич (1859 - 1943) - русский политический деятель, историк, публицист, теоретик и лидер партии кадетов, сотрудник журналов "Мир Божий", "Русская мысль", соредактор газет "Свободный народ", "Народная свобода", "Речь".

МИНАЕВ Дмитрий Дмитриевич (1835 - 1889) - поэт, фельетонист, переводчик, постоянный сотрудник "Современника", "Русского слова", "Искры", "Петербургской молвы", "Биржевых ведомостей", "Московского телеграфа", "Молвы".

МИНИН Кузьма Минич (? - 1616) - организатор национально-освободительной борьбы русского народа против польской интервенции, один из руководителей второго земского ополчения 1611 - 1612 годов, народный герой, с 1613 года думный дворянин.

МУНЕХИН Мисюрь, наст.имя - Михаил Григорьевич (? - 1528) - московский дьяк при псковских наместниках, фактически управлял Псковом с 1510 года. В 1490-х годах путешествовал по Востоку. Адресат посланий Филофея.

МУРАВЬЕВ Никита Михайлович (1796 - 1843) - участник Отечественной войны, декабрист, автор публицистических воззваний.

МУРАВЬЕВ-АПОСТОЛ Сергей Иванович (1795 - 1826) - участник Отечественной войны, один из руководителей движения декабристов, автор публицистических воззваний, казнен 25 июля 1826 года.

НАПОЛЕОН ПЕРВЫЙ (1769 - 1821) - французский полководец из династии Бонапартов, начавший службу в чине младшего лейтенанта, достигнувший чина бригадного генерала в период Великой французской революции и командующего армией при Директории. В 1799 году совершил государственный переворот и в 1804 году провозглашен императором. В конце жизни отрекся от престола и был выслан на о.Святой Елены.

НЕКРАСОВ Николай Алексеевич (1821 - 1877) - поэт, прозаик, литературный критик, журналист, издатель альманахов "Физиология Петербурга", "Петербургский сборник", журналов (с И.И.Панаевым) "Современник", "Отечественные записки".

НЕСТОР (1050-е - нач.12 в.) - летописец, агиограф, монах Киево-Печерского монастыря. Им написаны "Чтение о житии и о погублении блаженную страстотерпцю Бориса и Глеба", "Житие Феодосия Печерского", первая редакция "Повести временных лет".

НЕЧАЕВ Сергей Геннадьевич (1847 - 1882) - участник российского революционного движения, организатор тайного общества "Народная расправа".

НОВИКОВ Николай Иванович (1744 - 1818) - писатель, журналист, книгоиздатель, издатель журналов "Трутень", "Живописец", "Кошелек", "Модное ежемесячное издание, или Библиотека для дамского туалета", "Детское чтение для сердца и разума", "Экономический магазин", "Магазин натуральной истории, физики и химии" и др. Организатор Типографической компании в Москве.

НОТОВИЧ Осип Константинович (1849 - 1914) - русский писатель, драматург, переводчик, издатель и фактический редактор газет "Новое Время", "Новости", автор "Исторического очерка русского законодательства о печати".

ОВЕЧКИН Валентин Владимирович (1904 - 1968) - русский, советский писатель, драматург, публицист.

ОГАРЕВ Николай Платонович (1813 - 1877) - поэт, прозаик, публицист, общественный деятель, сотрудник "Полярной Звезды", издатель (с А.И.Герценом) "Колокола".

ОДОЕВСКИЙ Александр Иванович (1802 - 1839) - князь, русский поэт-декабрист, корнет, участник восстания на Сенатской площади; автор стихотворного отклика на послание "В Сибирь" А.С.Пушкина, содержащий крылатую строку "Из искры возгорится пламя".

ОДОЕВСКИЙ Владимир Федорович (1803 - 1869) - князь, русский писатель, музыкальный критик, один из зачинателей русского классического музыковедения, издатель "Северного зрителя" (с А.А.Краевским).

ОРЛОВ Михаил Федорович (1788 - 1842) - участник Отечественной войны, писатель, литературный критик, декабрист.

ПАНАЕВ Иван Иванович (1812 - 1862) - прозаик, поэт-сатирик, журналист, мемуарист, сотрудник "Журнала Министерства народного просвещения", "Отечественных записок", "Литературной газеты", "Физиологии Петербурга", "Петербургского сборника", "Первого апреля", издатель (с Н.А.Некрасовым) "Современника".

ПЕРЕСВЕТОВ Иван Семенович (16 в.) - писатель-публицист, выходец из Литовской Руси, автор концепции "праведной власти". Ему принадлежит "Сказание о книгах", "Повесть о взятии Царьграда турками", Малая и Большая челобитные и др.

ПЕСТЕЛЬ Павел Иванович (1793 - 1826) - полковник, командир Вятского пехотного полка, участник Отечественной войны 1812 года, декабрист, автор "Русской правды", казнен 25 июля 1826 года.

ПЕСКОВ Василий Михайлович (1930) - публицист, фотожурналист, натуралист-путешественник, журналист "Комсомольской правды".

ПЕТР ПЕРВЫЙ Алексеевич (1672 - 1725) - русский царь с 1682, первый российский император с 1721, основатель первой русской печатной газеты "Ведомости".

ПИКАССО Пабло (1881 - 1973) - французский живописец, основоположник кубизма.

ПЛАВИЛЬЩИКОВ Петр Алексеевич (1760 - 1812) - писатель, драматург, организатор (с И.А.Дмитревским, А.И.Клушиным, И.А.Крыловым) "Типографии И.А.Крылова с товарищи".

ПЛАТОН, наст.имя - Аристокл (428 - 347 г. до н.э.) - древнегреческий философ, поэт, драматург, изобретатель будильника, применивший в гидравлике принцип реле, автор повествования об Атлантиде.

ПЛЕТНЕВ Петр Александрович (1792 - 1865) - поэт, литературный критик, профессор российской словесности, ректор Санкт-Петербургского университета, ординарный академик. При его активном участии издавались "Северные цветы", "Современник" и "Литературная газета".

ПЛЕХАНОВ Георгий Валентинович (1856 - 1918) - один из лидеров российского и международного социал-демократического движения, философ, социолог, публицист, основатель газеты "Искра".

ПОГОДИН Михаил Петрович (1800 - 1875) - историк, писатель, журналист, издатель "Московского вестника", "Москвитянина", профессор Московского университета, академик.

ПОЗНЕР Владимир Владимирович (1934) - журналист-аналитик, комментатор, президент Российской телевизионной академии.

ПОЛЕВОЙ Борис Николаевич, наст.фамилия - Кампов (1908 - 1981) - писатель, публицист, сотрудник газеты "Тверская правда", в годы Великой Отечественной войны фронтовой корреспондент газеты "Правда", главный редактор журнала "Юность".

ПУШКИН Александр Сергеевич (1799 - 1837) - поэт, прозаик, драматург, журналист, издатель (с А.А.Дельвигом) "Литературной газеты" и журнала "Современник", сотрудник "Сына Отечества", "Московского телеграфа", "Полярной звезды", "Московского вестника".

ПФУЛЬ Эрнст (1779 - 1866) - офицер прусской армии, перешедший на военную службу в Австрию. В годы Отечественной войны (1812-1814) был принят в чине капитана на русскую службу и находился в Главной квартире штаба армии. Автор историко-публицистических статей.

РАДИЩЕВ Александр Николаевич (1749 - 1802) - прозаик, поэт, публицист, философ, революционер-просветитель, организатор домашней типографии.

РУДЕНКО Инна Павловна (1931) - публицист, журналист "Комсомольской правды".

РЫЛЕЕВ Кондратий Федорович (1795 - 1826) - поэт, издатель (с А.А.Бестужевым) альманаха "Полярная звезда", один из руководителей декабристского Северного общества, казнен 25 июля 1826 года.

САНД Жорж, наст.имя - Аврора Дюдеван (1804 - 1876) - французская писательница, автор многочисленных романов и повестей.

СИМОНОВ Константин Михайлович (1915 - 1979) - поэт, писатель, драматург, публицист, в годы Великой Отечественной войны - фронтовой корреспондент газеты "Красная звезда".

СОЛЖЕНИЦЫН Александр Исаевич (1918) - русский писатель, публицист, мыслитель, пытающийся обосновать возможность пути, альтернативного реальному ходу русской истории 20 века.

СОЛЛОГУБ Владимир Александрович (1813 - 1882) - прозаик, драматург, мемуарист, сотрудник "Современника", "Отечественных записок".

СОМОВ Орест Михайлович (1793 - 1833) - писатель, критик, журналист, сотрудник "Северной пчелы", "Северных цветов", "Литературной газеты". Официальный издатель и редактор "Литературной газеты" после смерти А.А.Дельвига.

СТАЛИН Иосиф Виссарионович, наст.фамилия - Джугашвили (1879 - 1953) - участник российского революционно-освободительного движения, глава советского государства, генералиссимус Советского Союза, публицист, организатор и один из редакторов газет "Звезда", "Правда", сотрудник первой нелегальной грузинской социал-демократической газеты "Брдзола" ("Борьба"), "Ахали Цховреба" ("Новая жизнь"), "Дро" ("Время") и других.

СТЕПАНОВ Николай Александрович (1807 - 1877) - русский художник, график, карикатурист, скульптор, издатель (с В.С.Курочкиным) журнала "Искра".

СТЕПЯНЯК-КРАВЧИНСКИЙ - См.КРАВЧИНСКИЙ

СТРУВЕ Петр Бернгардович (1870 - 1944) - русский экономист, философ, историк, публицист, редактор журналов "Освобождение", "Русская мысль", член Особого совещания генерала А.И.Деникина, министр в правительстве П.Н.Врангеля.

СУВОРИН Алексей Сергеевич (1834 - 1912) - прозаик, драматург, историк, журналист, издатель, сотрудник журналов "Русская речь", "Моды", "Весельчак", "Современник", "Отечественные записки", "Время", газет "Санкт-Петербургские ведомости", "Новое время", "Биржевые новости" и др. Владелец крупного издательского комплекса.

СУМАРОКОВ Александр Петрович (1717 - 1777) - поэт, драматург, журналист, издатель журнала "Трудолюбивая пчела".

ТЕРЕБЕНЕВ Иван Иванович (1780 - 1815) - скульптор, художник, карикатурист, сотрудник "Сына Отечества".

ТОЛСТОЙ Алексей Николаевич (1883 - 1945) - русский писатель, поэт, публицист, драматург, в годы Первой мировой войны - фронтовой корреспондент газеты "Русские ведомости", в годы Великой Отечественной войны - фронтовой корреспондент газеты "Красная звезда".

ТОЛСТОЙ Лев Николаевич (1828 - 1910) - русский писатель, драматург, критик, общественный деятель, публицист, философ, издатель журнала "Ясная Поляна".

ТРЕДИАКОВСКИЙ Василий Кириллович (1703 - 1768) - поэт, филолог, переводчик, первый профессор русского и латинского красноречия.

ТУРГЕНЕВ Иван Сергеевич (1818 - 1883) - русский писатель, поэт, драматург, критик, публицист, сотрудник "Современника".

УВАРОВ Сергей Семенович (1786 - 1855) - граф, русский государственный деятель, почетный член и президент Санкт-Петербургской Академии наук, в 1833 - 1849 годах - министр народного просвещения, инициатор принятия Университетского устава 1835 года, автор формулы "православие, самодержавие, народность".

УТИН Николай Иванович (1841 - 1883) - русский революционер, один из организаторов и руководителей русской секции Первого Интернационала, редактор журнала "Народное дело".

УЭЛЛС Герберт Джордж (1866 - 1946) - английский писатель, публицист, классик научно-фантастической литературы.

ФАДЕЕВ Александр Александрович (1901 - 1956) - писатель, публицист, редактор журнала "Красная новь", "Литературной газеты".

ФИЛОФЕЙ (1-я пол.16 в.) - монах, старец псковского Елеазарова Трехсвятительского монастыря, автор концепции "Москва - третий Рим". Ему приписываются "Послание у опальному вельможе" и ряд посланий к великим князьям.

ФОНВИЗИН Денис Иванович (1745 - 1792) - писатель, драматург, переводчик, баснописец, журналист, сотрудник журнала "Собеседник любителей российского слова", издатель журнала "Друг честных людей, или Стародум".

ХАЗИН Александр Абрамович (1912 - 1976) - советский писатель, поэт, драматург, сатирик, в годы Великой Отечественной войны - фронтовой корреспондент армейской газеты "Знамя Родины".

ХЕРАСКОВ Михайло Матвеевич (1733 - 1807) - поэт, драматург, журналист, общественный деятель, руководитель деятельностью типографии Московского университета, издатель масонского журнала "Утренний свет", сотрудник журналов Н.И.Новикова и Н.М.Карамзина.

ХОМЕЙНИ Рухолла Мусави (1889, 1900 или 1903 - 1989) - руководитель Исламской Республики Иран с 1979 года, аятолла (высшее духовное звание шиитов), возглавивший революцию, приведшую к падению шахского режима и установлению исламской республики.

ЧЕРНЫШЕВСКИЙ Николай Гаврилович (1828 - 1889) - публицист, философ, литературный критик, прозаик, один из идеологов революционно-демократического движения в России, сотрудник "Современника".

ШЕВЫРЕВ Степан Петрович (1806 - 1864) - писатель, литературный критик, организатор "Московского вестника" и "Московского наблюдателя", профессор Московского университета, ординарный академик.

ШЕКСПИР Вильям (1564 - 1616) - английский драматург, поэт, актер.

ШИЛЛЕР Иоганн Фридрих (1759 - 1805) - немецкий поэт, драматург, теоретик искусства Просвещения, основоположник немецкой классической литературы.

ШИШКОВ Александр Семенович (1754 - 1841) - русский писатель, государственный деятель, адмирал, президент Российской академии наук с 1813 года, в 1824 - 1828 годах министр народного просвещения, инициатор издания цензурного устава 1826 года, архаист, глава "Беседы любителей русского слова".

ШОЛОХОВ Михаил Александрович (1905 - 1984) - писатель, публицист, в годы Великой Отечественной войны - фронтовой корреспондент газет "Правда" и "Красная звезда".

ШОСТАКОВИЧ Дмитрий Дмитриевич (1906 - 1975) - советский композитор, доктор искусствоведения, профессор Московской и Ленинградской консерваторий.

ЭРЕНБУРГ Илья Григорьевич (1891 - 1967) - советский писатель, поэт, публицист, общественный деятель, в годы Великой Отечественной войны - фронтовой корреспондент газеты "Красная звезда".

ЯЗЫКОВ Николай Михайлович (1803 - 1845) - поэт, сотрудник "Сына Отечества", "Славянина", "Невского альманаха", "Полярной звезды", "Северных цветов".

ЯРОСЛАВ по прозвищу Мудрый (ок.978 - 1054) - великий князь киевский, сын Владимира Красное Солнышко, установил династические связи с многими странами Европы, при нем составлена "Русская правда" - свод древнерусского феодального права.

Рекомендуемая литература

Бережной А.Ф. История партийно-советской печати: Дооктябрьский период. - М.: Высш.шк., 1987.

Бережной А.Ф. К истории печати России: Конец 19 - начало 20 вв. - СПб., 1992.

Блюм А.В. За кулисами "Министерства правды": Тайная история советской цензуры, 1917 - 1929. - СПб.: Гуманитарное агентство "Академический проект": ТОО "Абрис", 1994.

Борисов Н. Русская церковь в политической борьбе 14 - 15 веков. - М., 1986.

Будовниц И. Русская публицистика 16 века. - М.-Л., 1950.

Великое наследие. Классические произведения литературы Древней Руси. - М., 1975.

Голиков А.Г. Российские монополии в зеркале прессы. - М.: Изд-во МГУ, 1991.

Декабристы: Поэзия, драматургия, проза, публицистика, литературная критика. - М.-Л., 1951.

Есин Б.И. История русской журналистики 19 века. - М.: Высш.шк., 1989.

Западов А.В. Русская журналистика 18 века. - М., 1964.

Зезина М., Кошман Л., Шульгин В. История русской культуры. - М., 1990.

Зимин А. Русская публицистика конца 15-16 веков. - М., 1959.

Иерусалимский Ю.Ю. Пролетарская печать в период первой российской революции. - Ярославль, 1990.

Из опыта большевистской и советской печати / Под ред.Н.М.Тобольцевой. - М.: Изд-во МГУ, 1988.

История русской журналистики 18 - 19 веков. - М., 1973.

История русской журналистики: Хрестоматия / Сост.Б.И.Есин. - М.: Высш.шк., 1991.

История советской радиожурналистики, 1917 - 1945 / Сост.Т.М.Горяева. - М.: Изд-во МГУ, 1991.

Казанская периодическая печать 19 - начала 20 века. - Казань: Изд-во КГУ, 1991.

Корнилович К. Окно в минувшее. -Л., 1968.

Кременская И.К. Революционно-демократическая критика и публицистика 40 - 60-х годов 19 в. - М.: Изд-во МГУ, 1987.

Кузнецов И.В. Советская журналистика первых послевоенных пятилеток (1946 - 1958). - М.: Изд-во МГУ, 1987.

Кузнецов И.В. История советской журналистики: Дооктябрьский период. - М.: Изд-во МГУ, 1990.

Кучерова Г.Э. Большевистская печатная пропаганда в войсках и тылу противника, 1917 - 1920. - Ростов н/Д: Изд-во Рост.ун-та, 1989.

Летенков Э.В. Литературная промышленность России конца 19 - начала 20 века. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1988.

Лотман Ю.М. Походная типография штаба Кутузова и ее деятельность // 1812 год. К 150-летию Отечественной войны. - М., 1962.

Махонина С.Я. Русская дореволюционная печать (1905 - 1914). - М.: Изд-во МГУ, 1991.

Овсепян Р.П. Партийная и советская журналистика в годы иностранной военной интервенции и гражданской войны, 1918 - 1920. - М.: Изд-во МГУ, 1990.

Овсепян Р.П. История советской журналистики: Первое десятилетие Советской власти. - М.: Изд-во МГУ, 1991.

Овсепян Р.П. История новейшей отечественной журналистики: Фев.1917 - нач.90-х гг. - М.: Изд-во МГУ, 1996.

Пивоварова Л.М. Шелгунов-очеркист. - Казань: Изд-во КГУ, 1990.

Привалова Е.А. В союзе с белогвардейской прессой: Американское бюро печати в Советской России (1917 - 1920-е гг.) - М.: Изд-во МГУ, 1990.

Русская журналистика 18 - 19 веков: Тексты. - М., 1986.

Русская печать 19 - 20 веков: Сб.ст. - М.: РГБ, 1994.

Ученова В.В. У истоков публицистики. - М., 1989.

Чернуха В.Г. Правительственная политика в отношении печати, 60 - 70-е годы 19 века. - Л.: Наука, 1989.

Чернышева Н.И. Очерки истории отечественной журналистики 18 - 19 века. - М., 1995.

Багдикян Б. Монополия средств массовой информации. - М., 1987.

Борев В.Ю., Коваленко А.В. Культура и массовая коммуникация. - М., 1986.

Буданцев Ю.П. Системность в изучении массовых информационных процессов. - М., 1986.

Грушин Б.А. Массовое сознание. - М., 1987.

Кин Дж. Средства массовой информации и демократия. - М., 1994.

Конецкая В.П. Социология коммуникации. - М., 1997.

Коренной А.А. Информация и коммуникация. - Киев, 1986.

Культура и средства массовой информации: социально-экономические аспекты. - М., 1985.

Массовая коммуникация в условиях научно-технической революции. - Л., 1981.

Мельник Г.С. Масс-медиа: психологические процессы и эффекты. - СПб., 1996.

Назаров М.М. Массовая коммуникация в современном мире: методология анализа и практика исследования. - М.: УРСС, 1999. - 240 с.

Фирсов Б.М. Пути развития средств массовой коммуникации. - Л., 1977.

Шиллер Г. Манипуляторы сознанием. - М., 1984.

Балин В.Д. Теория и методология психологического исследования. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1989.

Белановский С.А. Методика и техника фокусированного интервью. - М.: Наука, 1993.

Белановский С.А. Метод фокус-групп. - М.: Магистр, 1996.

Богомолова Н.Н. Социальная психология печати, радио и телевидения. - М.: Изд-во МГУ, 1991.

Горохов В.М. Слагаемые мастерства. - М.: Мысль, 1982.

Горохов В.М. Основы журналистского мастерства. - М.: Изд-во МГУ, 1986.

Кашинская Л.В. Метод наблюдения в журналистике. - М.: Изд-во МГУ, 1987.

Кроль Л.М., Михайлова Е.Л. Человек-оркестр: микроструктура общения. - М.: Класс, 1993.

Кузин В.И. Психологическая культура журналиста. - СПб.: Изд-во СПбГУ, 1998.

Лазутина Г.В. Технология и методика журналистского творчества. - М.: Изд-во МГУ, 1988.

Методы журналистского творчества. - М.: Изд-во МГУ, 1983.

Методы сбора информации в социологических исследованиях: В 2-х кн. - М.: Наука, 1990.

Пономарев Я.А. Психология творчества. - М., 1976.

Почепцов Г.Г. Теория и практика коммуникации. - М.: Центр, 1998.

Психология творчества: общая, дифференциальная, прикладная. - М.: Наука, 1990.

Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. - М.: Педагогика, 1976.

Рэндалл Д. Универсальный журналист. - Великий Новгород; Санкт-Петербург, 1999.

Тертычный А.А. Психология публицистического убеждения. - М.: Изд-во МГУ, 1989.

Фомичева И.Д. Методика конкретных социологических исследований и печать. - М.: Изд-во МГУ, 1980.

Цвик В.Л. Введение в журналистику. - М.: Изд-во МНЭПУ, 1997.

Шумилина Т.В. Методы сбора информации в журналистике. - М.: Изд-во МГУ, 1983.

Бекасов Д.Г. Корреспонденция, статья - жанры публицистики. - М.: Изд-во МГУ, 1972.

Беневоленская Т.А. Композиция газетного очерка. - М.: Изд-во МГУ, 1973.

Беневоленская Т.А. О языке и стиле газетного очерка. - М.: Изд-во МГУ, 1973.

Газетные жанры. - М., 1976.

Гребенина А.М. Обзор печати: Некоторые проблемы теории жанра. - М.: Изд-во МГУ, 1980.

Жанры международной журналистики. - М.: Изд-во МГИМО, 1995.

Журбина Е.И. Теория и практика художественно-публицистических жанров. Очерк. Фельетон. - М.: Мысль, 1969.

Информационные жанры периодической печати. - Казань: КГУ, 1995.

Колосов Г.В. Критерии деления публицистики на жанры // Журналистика: Вып.5/7. - Алма-Ата, 1975.

Колосов Г.В. Поэтика очерка. - М.: Изд-во МГУ, 1977.

Кожинов В.К. К проблеме литературных родов и жанров // Теория литературы. - М., 1964.

Пельт В.Д. Взаимодействие жанров - средство повышения эффективности печати // Слово во имя дела: Актуальные проблемы советской журналистики. - Баку: Азернешр, 1985.

Пельт В.Д. Дифференциация жанров газетной публицистики. - М.: Изд-во МГУ, 1984.

Пельт В.Д. Жанры советской газеты. - М.: Изд-во МГУ, 1987.

Пельт В.Д. Информация в газете. - М.: Изд-во МГУ, 1980.

Прохоров Е.П. Обзор печати. - М., 1963.

Прохоров Е.П. Публицистическое обозрение. - М.: Изд-во МГУ, 1963.

Прохоров Е.П. Эпистолярная публицистика. - М.: Изд-во МГУ, 1966.

Симкин Я.Р. Сатирическая публицистика. - Ростов-н/Д: Изд-во Рост. ун-та, 1976.

Стрельцов Б.В. Основы публицистики. Жанры. - Мн.: Университетское, 1990.

Тертычный А.А. Аналитическая журналистика: познавательно-психологический подход. - М.: Гендальф, 1998.

Ученова В.В. Метод и жанр: Методы журналистского творчества. - М., 1984.

Ученова В.В. Творческие горизонты журналистики: К проблеме профессиональных методов. - М., 1986.

Черепахов М.С. Заметка и корреспонденция. - М.: Изд-во МГУ, 1954.

Черепахов М.С. Проблемы теории публицистики. - М., 1973.

Шостак М.И. Журналист и его произведение. - М.: Гендальф, 1998.

Шумилина Т.В. Не могли бы вы рассказать?.. - М.: Изд-во МГУ, 1876.

Анисимов О.С. Развивающие игры и игротехника. - Новгород, 1989.

Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. - СПб.: Лениздат, 1992.

Гадалко А.Е. Задачи и упражнения по развитию творческой фантазии учащихся. - М.: Просвещение, 1985.

Геллер Е.М. Наш друг - игра. - Минск, 1979.

Гессе Г. Игра в бисер. - М.: Прогресс, 1975.

Гиппиус С.В. Гимнастика чувств. Тренинг творческой техники. - Л.-М.: Искусство, 1967.

Давыдов В.В. Проблемы развивающего обучения. - М.: Педагогика, 1986.

Емельянов Ю.Н. Активное социально-психологическое обучение. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1985.

Засорина Т., Федосова Н. Профессия - журналист. - Ростов н/Д: Феникс, 1999.

Игровое моделирование. Методология и практика. - Новосибирск: Наука, 1987.

Игры для интенсивного обучения. - М.: Прометей, 1991.

Игры - обучение, тренинг, досуг. - М.: Новая школа, 1998.

Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. - М., 1981.

Люшер М. Сигналы личности. Ролевые игры и их мотивы. - Воронеж, 1993.

Никитин Б.П. Ступеньки творчества (или развивающие игры). - М.: Знание, 1976.

Орлов Ю.М. Восхождение к индивидуальности. - М.: Просвещение, 1991.

Петровская Л.А. Теоретические и методические проблемы социально-психологического тренинга. - М., 1982.

Петрусинский В.В. Автоматизированные системы интенсивного обучения. - М.: Высш.школа, 1987.

Петрушин С.В. Психотренинг. - Казань, 1998.

Самоукина Н.В. Игры, в которые играют... - Дубна: Феникс, 1996.

Самоукина Н.В. Игры в школе и дома. - М.: Новая школа, 1993.

Симонов П.В., Ершов П.М., Вяземский Ю.П. Происхождение духовности. - М.: Наука, 1989.

Эльконин Д.Б. Психология игры. - М., 1978.